【原文】 　　子适①卫，冉有仆②。 　　子曰：“庶③矣哉！”冉有曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 　　【注释】 　　①适：到，往。②仆：驾车。③庶：众多，这里指人口多。 　　【译文】 　　孔子到卫国，冉有给他驾车。 　　孔子说：“好多的人啊！”冉有问：“人多该怎么办呢了？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“富裕了又该怎么办呢？”孔子说：“教育他们。” 　　【读解】 　　《管子·治国》说： 　　“凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。” 　　为什么呢？ 　　这是因为，民富则安乡重家，敬上畏罪，所以比较好治理。民贫则危乡轻家，犯上作乱，所以难于治理。 　　因此，善于治理国家的人总是首先想方设法地让人民富裕起来。 　　这就是富民政策。 　　《管子》表达的思想正是孔子在这里所表达的思想。 　　其实，奔小康也好，让一部分人先富起来也好，也都是这种思想。 　　这种思想并不是不要精神文明建设，不讲政治，而是首先抓经济基础建设，在此基础上“教之”，建设精神文明的大厦。所以，这又叫做“先富后教”。 　　当然，在实际操作中，并没有这样截然分明的先后顺序，而是我中有你，你中有我。一句话，就是要两个文明建设一起抓不过在不同的阶段有不同的侧重罢了。