［开宗明义］夏禹墓穴，汲冢藏书，奇妙丰赡，无法全录，仅摘取要点，探索精微，希望能够适用，所以把遗漏的补上，不分门类，也不按朝代，只要一言一事，能增加人的见识，就选录在这里了。 　　579 奇货可居 　　秦昭王的妃子夏姬，生个儿子名异人，在赵国作人质。阳翟地区有位大商人名叫吕不韦，在赵都邯郸，见到异人后说：“这是奇货，可以屯积呀！” 　　于是向异人游说：“秦王年纪老了，安国君为太子，我听说安国君非常喜爱华阳夫人，但是华阳夫人没有儿子可以继承，我吕不韦虽然不算富裕，却愿意用千金西游秦国，帮您游说安国君及华阳夫人，让他们立你为后嗣。” 　　异人于是叩头说：“如果先生的计策能实现，我成为秦国君王后，要与先生共享。” 　　吕不韦就开始购买珍奇之物，西游秦国去结识华阳夫人的妹妹，请她将礼物献给夫人，并称誉异人贤能有智慧，宾客满天下，还强调说：“异人日夜悲伤思念华阳夫人。” 　　华阳夫人听后很高兴，吕不韦就请夫人的妹妹进一步说：］ 　　“我听说以美色事奉人，色衰后就会失宠，现在夫人事奉太子，特别受宠，但是却没儿子，如果不在这时候早些结识诸子中贤能孝顺的，立为嫡子，等色衰之后，再想向太子进一言，还可能成功吗？现在异人贤能，但是他是中男而不是长子，夫人如能提拔他为嫡子，那么异人原来没有成为国君的希望而成了国君，夫人原来无子而有了太子，便可以终身受宠于秦国了。” 　　华阳夫人认为这是最好的计策，就趁太子安国君心情好的时候，很从容的谈起异人在赵国作人质，是非常贤能的人，来往的人都称赞异人不平凡。 　　正谈到这里，就哭泣着说：“臣妾侥幸充任后宫，只是没有儿子，希望异人能被立为嫡子，以寄托我的后事。” 　　安国君就答应了，并派人刻玉符，约定时间立异人为嫡子，又更改异之名为子楚。 　　子楚回秦后，果然得位，即秦庄襄王（公元前 283 年），于是用吕不韦做相国，号称仲父。 　　580 不还尸体就挖祖坟 　　赵简子（公元前 517～前 458 年）攻击陶城，有两个士兵先登城，被守军杀死在城上，赵简子想要回尸体，陶君不愿意给。 　　赵简子就派人拿了一盒腐肉，对陶君说：“赵简子将要挖祖坟，并且告诉百姓，凡是登上城的就赦免，否则就要挖他的祖坟，尸骨朽的就扬撒骨灰，尸体没腐烂的就抛弃他的骨肉。” 　　陶君听到这样可恶的作为，十分恐惧，就把赵国登城的两个尸体归还，做为谈和的条件。 　　581 选继承人的方法 　　赵简子的儿子，年长的名叫伯鲁，年幼的名叫无恤，他想选定继承人，却不知道哪位较好，于是在两个竹简上，书写一些训词交给两个儿子说：“要把竹简上的文字熟读、记牢，三年以后我再问你们。” 　　到期时，先问伯鲁，伯鲁记不得竹简上的文词；问竹简在何处？伯鲁说已经丢了。再问无恤，无恤能背诵竹简上的文词；问竹简在何处？无恤从袖中取出给父亲看。 　　于是赵简子认为无恤比较贤能，就立无恤继承王位，即后来的赵襄子（公元前 457～425 年），果然让赵国昌隆兴盛。 　　582 尊贤从我开始 　　燕昭王（公元前 311～前 279 年）态度谦卑，又用厚礼广招贤才，对郭魄说：“齐王因为我国混乱，而想击破燕国，我知道我们燕国地方小，兵力弱，不能够抵挡齐国，因此想征求贤能人士共同处理国事，才能洗雪先王的耻辱，先生如果看到贤能的人，我可以亲自事奉他。” 　　郭隗说：“古代有个国君，以千金派太监去找千里马，等找到千里马后，马死了，太监就用百金买回死马。君王大怒，太监说：‘死的千里马都买，何况活的千里马呢！千里马不久就会来了！’没过一年，即买到三匹千里马。现在大王要找贤士，就先从我郭隗开始吧！我都全受重用，何况比我贤能的人呢？哪怕千里之远都会来的。 　　于是燕昭王必建离魄的宫室，并把郭隗当老师事奉。于是各 　　国贤士都争着来燕国，如乐毅从魏国来，剧辛从赵国来。” 　　583 培养箭手有方 　　李悝为魏文侯（公元前 445～前 396 年）防守土地，想要找很会射箭的人，于是下命令说：“凡是有争讼不决的事，就以射箭来判定，能射中的就得胜，不能射中的就败诉。” 　　令下后，许多人都练习射箭，而且昼夜不休息；等到秦国来攻城时，就用这些善于判箭的人，把敌人打得大败。 　　584 算命陷政敌 　　齐成侯邹忌与田忌处得不好，邹忌怕田忌害他，想先发制人。 　　他的策士公孙阅就说：“邹公为何不派人拿十金，到街上去算卦呢？就说：‘我是田忌的人，田忌三战三胜，威名天下，想作大事，是吉呢？还是不吉呀？’等算卦的人一出现，就抓回来，在王（齐威王）的面前对质。” 　　邹忌依照计划去做，田忌果然怕遭到祸害，就投奔燕国去了。 　　585 陈平寄计退围兵 　　陈平为汉护军中尉，封户牖侯，跟从汉高祖刘邦对抗匈奴，到达平城时，被匈奴围困，情势很危急。 　　陈平看城外冒顿妻子阏氏的兵力，比其他三面要强，就制造木偶人，设机关在城上跳舞，阏氏观看后，以为活人在舞蹈。 　　陈平探知阏氏善，又派人画美女图送给阏氏，并且说：“我们有许多美女，就像这样子，现在汉帝在紧急时，准备把美女献出去。” 　　阏氏考虑攻下城后，冒顿必定会纳汉女为姬妾，自己将失宠，就告诉冒顿说：“汉天子有神灵之助，就是得到他的土地，也用不上。” 　　于是弃围而去。 　　586 曹操的急智 　　曹操攻击吕布，曹军大败，吕布的骑兵追上曹操，但是并不认得，于是问说：“曹操在什么地方？” 　　曹操回答说：“前面骑黄马的人，就是曹操。” 　　吕布的骑兵就去追赶骑黄马的人，曹操因此得以脱逃。 　　587 萧何的远虏 　　萧何为汉朝相国，买田地宅园，必选在穷乡僻壤。治理家庭，不修筑坚固的墙垣，不建造美丽的房屋。 　　他说：“后代要是有贤子孙，将学我的俭朴；要是有不肖子孙，田宅也不致被有权势的人夺走。” 　　588 富贵不忘糟糠妻 　　汉宣帝（公元前 73～前 49 年）即位后，公卿大臣议论册立皇后的事，大家都以为皇后将是霍光的女儿。 　　汉宣帝忽然下诏寻求微贱时的旧剑，大臣明了这意旨，就奏请立许捷好为皇后，她便是宣帝地位卑微时的妻子。 　　589 太史慈计毁州印 　　汉未吴太史慈在通郡为吏，正逢通郡首长与章州首长有磨擦。有一次，州吏先带着印信去朝廷，郡官恐后到受累，就寻求可派的使者，结果太史慈被选上。太史慈到了洛阳，亲至官府，见了州吏就问说：“州印的题署有无错误？” 　　州吏就取印来给太史慈看，太史慈立刻把它破坏，州吏看了，大声呼叫，太史慈说：“你不拿出来给我看，我也不会把它毁掉；一旦有事，你我都脱不了干系，倒不如我们就不作声，一同逃走。” 　　太史慈和州吏一起出城，逃回通郡，章州首长却因此受到别人的批评。 　　590 瞬间敉乱 　　斛律光听说琅琊王高俨杀死和士开（北齐温公武平二年，公元 571 年），想要造反，仍然舒泰的在后殿晋见后主说： 　　“这只是小孩子玩打仗的游戏罢了，一旦交手，就会天下大乱。有句俗话说：‘奴隶见了大人，心就死了。’陛下亲自出马，琅琊王必定不敢有粗率的行动。” 　　于是，斛律光从步道派人走出去说：“大家到这里来。” 　　琅琊王带的徒众，惊骇的立刻散去了。 　　后主也停住马，在远处呼唤弟弟，琅琊王于是停立不进。 　　斛律光则靠近琅琊王说：“天子的弟弟钉一个人，何必痛苦万分？就拉着琅琊的手到后主面前，请求原谅。 　　591 遗计释忧 　　晋朝郗超的父亲郗，非常忠于王室，郗超要逃亡时，拿出一个箱子交给门生说：“本来想把这资料烧掉，只因家父年纪大了，恐怕他老人家会伤心。我逃亡以后，如果家父失眠，又不想时食，就把这箱子交给他。” 　　后来郗果然悲痛万分，思念儿敢成疾，门生就把那箱子交给他，老人家打开一看，发现都是和桓温往返的秘密计划。 　　郗立刻忿怒的说：“恨不得小儿早死算了。” 　　于是不再痛哭。 　　592 充实财库的妙计 　　晋朝丞相王导，善于因势利导，初过长江后，南库空虚，只有练布几千条。丞相与朝中贤臣，于是共同缝制练布单衣穿着，一时士人都争着穿这种服装，练布价格因此高涨，王导就趁势卖出，一条可以卖到一两金子。 　　593 绝缨报效庄王 　　楚庄王（公元前 613～前 591 年）赐群臣酒宴，当时天色已暗，蜡烛又熄灭了，有人就趁机摸了一下美人的玉手，美人顺手抓掉那人的帽缨，然后报告庄王，庄王却宣称：“今夜既然喝得如此痛快，不拉掉帽缨的，不算痛快。” 　　于是命百官都拉断帽缨，然后再把蜡烛点燃，命名为“绝缨会”。 　　经过两年多，晋国与楚国作战，楚国有位勇士在最前方，五次交锋，五次斩获敌首。庄王感到很奇怪，竟有这样不怕死的勇士，于是请问那人。 　　那人回答说：“从前绝缨会上，承蒙大王不杀之恩，早就奋不顾身了，所以这样勇敢。” 　　于是把晋国打得大败。 　　594 不要做好人 　　赵母嫁女儿，女儿临去时，母嘱咐说：“谨慎些，不要做好人。” 　　女儿说：“不要做好人，可以做恶人吗？” 　　母亲说：“好人尚不可做，何况恶人呢？” 　　595 乱者必斩 　　北魏高洋（即后来的北齐文宣帝，公元 550～559 年在位），内心聪明果断，但外表鲁钝，许多人都笑他、看不起他，只有他父亲高欢与别人意见不同：“这个孩子的识见思考，会超过我。” 　　孩子们小的时候，高欢为了观察各孩子的意志识见，就每人给乱丝一团，让他们分解，只有高洋毫不考虑，拿把刀就将乱丝斩断，并且还说：“乱者必斩。” 　　596 用人之长 　　唐朝韩，坐镇三吴一带，聘用幕僚时，都依个人的才识器度分配职务，用起来都很得当。 　　有个老朋友的子弟来投效，这人没什么长处，韩晃召他来共饮，在宴席上，他从头到尾端坐着，不和其他人交谈，公署就派此人随军，任务是监管公库，他每日早晨一上班。就端坐到晚上。其他官吏、士卒，都不敢随便出入府库。 　　597 斩囚警众 　　宋朝张俊，带兵至秀州，夜坐不息，警备森严，忽然有位刺客来到面前，从怀中拿出一张纸条说：“这是苗刘派来刺杀你的赏金凭证，杀你之后可以领赏。” 　　张俊问他要如何来客说：“我也曾读过书，知道什么是顺，什么是逆，岂会受他利用？只是见你们戒备不严，恐怖还后来刺客！” 　　张俊诚恳地握住客人的手，问刺客姓名，那人却不告而别。 　　第二天，张俊就斩了一个死囚，并且向众人宣布说：“这就是苗刘派来的刺客，昨夜被我抓到的。” 　　598 卞庄子刺虎 　　战国卞庄子，在途中遇到两只虎，为争牛而斗。 　　卞庄子想去刺杀两虎，馆竖子劝他说：“两虎争吃一牛，力大的虎将会受伤，力小的虎必定被咬死。到时候，你向那受伤的老虎刺去，一举就可以得到刺杀双虎的勇士之名。” 　　六庄子听从这话去做，果然很顺手，也得到大勇士的名誉。 　　599 刘邦的崛起 　　陈涉起义于薪，来到陈地以后，自立为楚王，各郡县杀死官吏，以响应 　　陈涉。 　　沛县县令也想以沛县去附合陈涉，沛县的府吏萧何和曹参共同建议说：“你当了秦的官吏，却想背叛朝廷，率沛县子弟去追随陈涉，恐怕大家不会听从，不如召集逃亡在外的人，找来几百人，用他们来胁迫，大家就不敢不听从了。” 　　沛令就命樊啥去召刘邦，那时刘邦的人有几百人；随后沛令却又后悔，怕他们起变化，就闭城自守，并且要诛杀萧何和曹参。 　　萧、曹两个人害怕被杀，就翻过城墙逃走，去投靠刘邦。 　　刘邦写字在布帛上，射入城内告诉沛县父老说：“天下都认为秦统治太苦了，也太久了，现在父老兄弟都替沛令守县城，但是诸侯却都起兵要屠杀沛县，沛县眼看将不守。不如现在大家一起杀死沛令，选择适当的人带头，以响应诸侯，这样也可保住家室完整；不这样做，父老兄弟都会被屠杀，将无一点作为。” 　　城内父老兄弟就群起杀死沛公，开城门迎刘邦，立为沛公。 　　600 辩日远近难倒孔夫子 　　孔子出门游历，遇见两个小孩辩论太阳远近，孔子问他们道理。 　　一个说：“太阳初出时，苍茫不清楚，天气又凉爽；到中午时候，如沸水一样热烫，难道不是近了就热，远了就凉吗？” 　　另一个说：“太阳初出时，如车轮一样大；到中午的时候，如碗盘一样小；难道不是近了就看得大，远了就看得小吗？” 　　孔子听完没有回答一声，就走了。 　　601 空仓出谷安民心 　　汉光武建武年间（公元 256 年）光武帝派遣诸将攻击隗嚣，公孙述听说隗嚣战败，心中有些恐惧，想用方法安定人心。 　　成都城外有个秦朝旧仓，公孙述把它改名为白帝仓。 　　这座米仓常常空着，公孙述于是派人传话：“白帝仓积谷如山。” 　　百姓就都放下工作前去参观。 　　公孙述就在此时召集群臣，问大家说：“米仓里有没有谷子呀？” 　　大家都说：“没有。” 　　于是公孙述说：“假话不可相信，有人说隗嚣被打败，就像这白帝仓会出谷一样不可信。” 　　602 买婢不近色 　　宋朝时，自王均、李顺作乱后，凡是任官于蜀地的人，多半不带家眷。张忠定公（张勇）奉命去治理益州时，单骑上任。当时府中的僚属，怕张咏太严厉，不敢蓄养婢奴，张咏为不想违背常情，于是买一婢女，照料自己的生活。自此以后，官府的人才开始买姬女侍侯。 　　张忠定公在蜀有四年之久，被召还朝时，他找来婢女的父母，送些钱财把婢女嫁出，那婢女还是个处女。 　　603 拖延诏令发布 　　晋朝桓病重的时候，传话希望朝廷加他九锡（破格加封）。谢安派袁宏草拟稿件，见到类似的建议文句就加以更改。 　　就这样经过十多天，还没呈给皇帝，等到桓温一死，这加封九锡的事，也没下文了。 　　604 太监怎会生儿子 　　唐朝时，有位太监仇士良，请求以开府官阶庇荫他的儿子，当千牛给事中。 　　李中敏在公文上批示说：“开府官阶，是可以庇荫儿子的，只是仇士良既为太监，怎么会生儿子？” 　　仇士良接到批示后又惭愧又愤怒，却不得不放弃 　　605 散财报仇 　　汉朝时琅琊海曲有位吕姓母亲，儿子为县吏，县宰因私怨把她的儿子杀死。 　　吕母怨恨县宰至深，她家本来富裕，就把钱拿来酿酒，少年来买酒，如果没钱就赊给他，遇到家里穷困的人，也送衣服给他们，不到几年家产几乎用光了。 　　少年们都商议要偿还吕母，吕母哭泣着告诉大家说：“我之所以厚待各位，不是为了利益，只是因为县宰为人无道，枉杀我的儿子，我想要报仇，诸位愿意帮助我吗？” 　　少年们都答应了，于是相约几千人，逃亡到海中一个小岛，吕母自称将军，率领大兵围攻海曲县，把县宰抓上海岛，大家叩头请示。 　　吕母说：“我儿子不当死而死，是县宰所杀，杀人是死刑，还什么可请示呢？” 　　于是把县宰杀死，把头斩去，去吕母儿子的坟上祭拜。 　　606 纪信舍身救主 　　楚霸王在荥阳围攻汉王刘邦，将军纪信对刘邦说：“现在情况急迫，不如吊我去诈骗楚军，大王再趁隙逃走。” 　　于是乘坐王车，飘扬着黄幄盖左县大旗出东门，说：“我们的粮食已经吃完了，汉王要出城投降。” 　　楚军因此大呼万岁，都跑到东门去看，刘邦趁此时机，率数十骑兵，由西门逃脱。 　　607 阻伐槐树的藉口 　　唐朝贞元年间（公元 785～805 年），度支使司的官员，想要砍伐两京道 　　中的槐树，以做为燃料，再改种小树，于是先下公文到华阴县。 　　华阴县尉张造，在公文上批说：“召伯所休息的地方，草木都不剪除：何况先皇帝以前常游历的地方，怎么可以砍伐呢？” 　　度支官员于是停止砍伐两京道上的槐树。 　　608 口惠而实不至 　　宋太祖曾经面许张融升为司徒长史，可是人事命令久久未能发出。 　　张融有天骑着一匹很瘦的马，被太祖看到，太祖就问说：“爱卿的马怎么这样瘦，你给他多少粮食吃？” 　　张融答：“每天一石粮食。” 　　皇上说：“每天吃一石粮食会这样瘦吗？” 　　张融说：“我答应给它一石，可是却没有照着去做。”第二天，升官的命令就颁下来了。 　　609 野人赠土块 　　战国晋公子重耳逃亡，来到五鹿，向野人讨食物吃，野人拿一土块给重耳，公子重耳很恼怒，想用鞭子打野人。 　　随侍一旁的子犯说：“这是上天所赐予的宝物，人民有土地才顺服，我们还有什么好追求的呢？随从的几位人士的志向就是重建国土啊！” 　　公子重耳于是一再拜谢，然后将土块装在车上载到齐国，后来重耳果然得到晋国王位。（即晋文公，公元前 636～628 年） 　　610 以其人之道还治其人 　　宋时张易，异平年间为上元令，后来以水部员外郎的身份，歙州就职。刺史宋匡业常发酒疯，盛气凌人，甚至杀人，没有人敢去冒犯他。 　　张易有次去赴酒宴，事先作酒醉状，就席时，宾主才开始敬酒，就数落宋匡业的过失，把酒杯丢在桌上，卷起袖子大声呼叫，并诟骂不停。 　　宋匡业惊恐得不敢对答，只是说：“通判喝醉了，不要惹他。” 　　张易更加高傲，暗哑着喉咙自言自语，不多久要离开，宋匡业急忙命人把张易扶上马去，人此以后，宋匡业对张易更加敬重，再不敢藉酒装疯，郡里也因此得以平安无事。 　　611 头脚颠倒 　　宋朝时罗练，本为儒家，精习医术，有一位佣工告诉他说：“我没有疾病，但是觉得头在下，脚竟然在上。” 　　罗练想了很久，看到地下有铁杵，重数十斤，于是说：“你捧着那铁杵，上举三次，放下三次。” 　　拥工照样做后，罗练问说：“痊愈了吗？” 　　拥工回答说：“痊愈了，现在头在上面，脚在下面。” 　　又问是什么缘故，罗练说：“你因为用力过度，伤到经络，所以心念逆 　　转，感觉头下脚上，现在已矫正过来了。” 　　612 佛汗流成军费 　　唐朝时，在汴州开封相国寺的寺庙里，有人说看到佛像出汗，一直不停地往下流，节度使刘元佐急命驾车至寺内，施以金银布帛。 　　中午时，他的妻子也去了，天刚明又建斋房募捐，因此官兵商人都在道路上奔走，只怕来不及施舍钱财。 　　刘元佐于是命令官吏拿出捐款簿，登记收入，过了十天，就把相国寺关闭，并且宣布佛汗已经出完，然后把所募得的巨额款项，充作军费。 　　613 遣还名姝表忠心 　　李光颜累次破贼有功，韩弘却骄狂放任，在暗中挟贼自重，忌妨李光颜有功，想污蔑他，于是把美女打扮后，教她们唱歌跳舞及各项杂艺，穿上华服，戴上珍珠链子，耗费几万钱，派人送给李光颜。 　　李光颜约在早晨相见，天一早，就集合将校置酒以待，引使者带入美女，果然都秀丽文雅，实在可爱。 　　李光颜缓慢的说：“我离开家很久，为了公事忧心，却难有德行报效。而诸位将士，都抛弃妻子，冒着生命危险，我又何忍独享此乐呢？请替我答谢韩公，天子对我光颜恩赐优厚，我立誓不与贼同生。” 　　说罢，就呜咽泪下，将士、官兵几万人，都感动得同声哭泣。 　　于是，以厚礼交使者把美女带回去，韩弘感到非常惭愧。 　　614 耻为厮役，冯良立志 　　宋朝冯良，字君郎，年三十岁时做县尉，奉县佐之命去迎督邮，行至途中，忽生愤慨之心，觉得作人厮役是一种耻辱，就将车子打坏，把马杀死，又把衣服帽子都撕毁，逃到犍为，去跟从杜抚求学。 　　冯良的妻子四处寻找丈夫，却毫无踪迹，后来在草中发现破车和死马，又看到腐朽的衣裳，以为被虎狼吃掉，或者是盗匪所害，就把衣物埋葬，认为他已死了。未料过了十几年，冯良回来了，竟然成为有名的大臣。 　　615 碎玉试子 　　穴朝吕文靖有四个儿子，是公粥、公著、公爽、公孺，年纪还小，当时吕文靖对夫人说：“四个儿子将来都可作贵人，但是不知道谁可以做宰相，我要考验他们一下。” 　　有一天，四个孩子都在外玩耍，夫人派小丫环，手持四件宝器，并捧着茶，要她走到门边故意跌倒，将宝器碎成一地，看孩子们的反应，其中三个孩子，啊呀一声，急忙去报告夫人，只有老二公著一人，凝然不动声色。 　　吕文靖于是告诉夫人说：“公著这孩子，将来必定可当宰相。” 　　元佑年间（公元 1086～1084 年），公著果然拜相。 　　616 从大事着眼 　　齐神武帝高欢在沙苑之役时，杜弼请求先肃清内贼，再讨除外寇，并指出诸位功臣贵族都常掠夺百姓钱财。 　　神武帝不答应。 　　有一天，神武帝命令所有军人，都张弓挟箭，举刀按鞘，排列在路旁，然后要杜弼由中间走过，并且说：“绝对不会伤你。” 　　杜弼仍然害怕，汗流满身。 　　神武帝事后比喻说；“箭虽然放在弦上，不一定射出；刀虽然高举，不一定击杀；刀鞘虽然按住，不一定要刺人；你杜弼就因此丧胆，魂魄离身。诸位有功将领，触犯锋刃，百死一生，纵然贪鄙，但所取得的土地，却大得多。” 　　杜弼立刻叫头谢罪说：“愚人之见，不能了解高深的道理。” 　　617 斩首维纪纲 　　唐玄宗（公元 712～756 年）时，李杰为御史大夫。尚衣奉御官长孙听，平常很讨厌李杰，有一次在路上相遇，长孙听因倚恃与说宗为内亲姊妹婿关系，就联合杨仙玉，一同殴打和侮辱李杰。 　　李杰事后上诉说：“打伤我的皮肤，只是痛在本身；但是破坏我的衣冠，这是国家的耻辱。” 　　玄宗大怒，下诏书立刻把长孙听等人斩首于议事堂上。 　　618 巧诈不如拙诚 　　战国时代，乐羊做魏国将军，率兵去攻打中山国，中山国把乐羊的儿子吊起来让他看，如继续攻打，就要杀他儿子，乐羊反而更加急攻，中山国就烹杀乐羊的儿子，送他些肉汤，乐羊竟然一饮而尽。中山国见乐羊下决心非攻不可，不敢与他作战，所以败退了。 　　魏文侯奖赏乐羊的功劳，但是怀疑他有野心。孟孙射到一只小鹿，交给秦巴西带回去，鹿母随着鸣叫，非常悲哀，秦巴西不忍鹿母失子，就把小鹿放掉。孟孙大怒，就把秦巴西给放逐了。 　　过了一年，孟孙又召回秦巴西作太子太傅，孟孙跟前的人都说：“秦巴西是有罪的人，现在做太子太传，是什么原因？” 　　孟孙说：“一只小鹿都不忍心让它母子分离，他能忍心不管我的孩子吗？所以俗话说，‘巧诈不如拙诚。’” 　　乐羊子有功劳却被怀疑，秦巴西有罪竟更受重用，这是有仁心与没有仁心的差别呀。 　　619 预识兴衰 　　汉朝张安世的长子千秋，与霍光的儿子禹，在汉成帝年间（公元前 32～7 年）都任职为中郎将，率兵随度辽将军范明友攻击乌桓。回来后，谒见大将军霍光，霍光问张千秋战斗方略和山川形势，千秋随口对答用兵之事，又 　　画地成图，没有一点遗忘。 　　霍光又问自己的儿子禹，霍禹记不清楚，只说：“都有文书记载了。” 　　霍光从此认为张千秋比霍禹贤能，于是叹息说：“霍家将要衰败，张家必定会兴盛。” 　　620 剪采为虫治怪症 　　齐高祖（即神武帝高欢）时，有位褚澄，字彦道，善于医术。有个喝醉的人，天黑时经过池塘边，因为口太渴，就以双手掬水而饮。第二天早晨，经过水池边，才发现池中有许多小红虫飘浮，因此得到重病，医药全没效用。 　　那人问褚澄，褚澄预剪红绒线如小虫状，拌到泻药内，制成丸药，那人服过丸药后，拉出的大便中看似有许多小红虫，于是病就好了。 　　621 数卵伤胎 　　一个孕妇以手数左边的鸭卵，越数越多，腹中胎位也向左偏，疼痛得不能忍受。医师褚澄看出原因，就急忙教孕妇数右边的鸭卵，孕妇依照医师的方法去做，胎位于是安定多了。 　　622 跛脚贼独得全赃 　　有一个跛脚贼，虽然一只脚废但是善于穿穴攀爬，曾经在夜间和另两个盗贼去某富翁家偷窃，登上房顶揭开屋瓦，让其他两盗用绳索坠下，搜索金银钱财装入柜子，命二盗拉上去，再把柜子垂下，放了财物再拉上去，这样做了三次。 　　脚残废的盗贼自己揣度说：“柜子再上去，他们可能不理我就走了。” 　　于是自己钻入柜子中间，二盗拉上柜子后，果然私下商议说：“金银是贵重物，我们二人分还有余，如果那人上来，必定要多分些，这样对我们有坏处，不如弃置他在下面不要管了。” 　　于是把先前的财物也装进去，二人抬那大柜子到野外去，二盗说：“谁说残废的盗贼很会偷窃，今天却被我们两个人出卖了。” 　　有一盗更加说：“这个时候，那人快见到主人了。” 　　两个相互大笑，却不知道残废的盗贼，就藏在柜子中。不一会儿，二人疲倦了，就坐在路旁休息，那跛脚盗贼又揣度这时候天快亮了，再加上听到远处房舍有人讲话，就从柜中站起，大声呼叫说：“有盗贼来抢劫我。” 　　二盗闻听声惊慌逃走，跛脚盗贼就得到全部的金银财物。 　　623 借首级安军心 　　魏武帝曹操曾在行军时，缺少粮食供应，私下召来管粮官说：“可以用小斗斛发粮，以补充不足之数。” 　　管粮官说：“如果军心怨恨，那怎么办。” 　　曹操说：“我自然有好方法对付。” 　　如此发放了几天粮食，军中果然怨恨不已，曹操再召管粮官说：“特地 　　借你的头颅，来压制军心的怨怒，不这样做，事情无法解决。” 　　于是斩杀粮官，取头颅向众军宣称：“此人用小斛发粮，窃盗官粮，当按军法处刑。” 　　因此避过一时军心的怨恨，也化解了缺粮的危机。 　　624 隐语谕太守 　　晋朝的庞仲达任汉阳太守时，郡中有一人名任棠，是奇人，具节操，隐居教书。庞仲达到郡中时，先去拜访任棠，任棠不说一句话，只在门旁边摆一把连根拔起的薤菜，一盆清水，自己却抱著孙子伏跪在门前不肯讲话。 　　主簿说这人太骄傲了，但是庞仲达却思考其中必有微妙含义，很久之后才说：“任棠想晓谕我做地方官的道理。摆水的意思，是要我清明；连根拔起大薤菜，是要我拔除豪强宗室；抱小孩在门前，是要我打开恤孤之门。” 　　于是叹了一声，就回府了。 　　625 诡诈善变的武则天 　　唐朝的武则天，即立为皇后（公元 655 年），高宗又常头痛眼花，不能处理政事。御医张文仲说：“邪风上冲，须针砭头部血脉，才可以痊愈。” 　　武后内心希望皇帝病危，自己才能专权，但是假装忿怒说：“御医应该处斩，为了皇帝身体安宁，怎么可以针刺血脉呢？” 　　御医张文仲立刻叩头请求免死。 　　高宗说：“医师在谈论疾病，怎能怪罪呢？而且我头痛眼花不能忍受，就听由他诊治吧！” 　　御医一再的以针刺高宗头部，高宗忽然说：“我的眼睛已经看得到了。” 　　话还没说完，武后就在帘中跪拜感谢说：“上天赐我良师。” 　　就拿出丝绸宝物赐给御医，可见武则天是如此的诡诈善变。 　　626 至雷丸治应声虫。 　　苏澄，是位优良的医师，当时有人患腹中应声虫的病，就去请苏澄治疗。 　　苏澄说：“古代没有这医方，我曾经检验所有本草，也用尽天下的药物试验过，每发出一声，腹中就答应一声，只有用至雷丸治疗，就再也不出声了。” 　　苏澄因此以至雷丸为主要处方，那应声病才治好。 　　627 性命与清白两全 　　唐杜退出使突厥，突厥赠送他金子几千两，杜暹不想接受，却怕触怒突厥，办事将不顺利。可是一旦接受，又觉得受贿赂有辱国格。于是私自埋在所居的帐幕下，等离开突厥国境之后，才写信告知突厥由他们去取，突厥人因此非常惊讶。 　　628 乐羊妇对鸡垂泣 　　乐羊子在外游学七年，他妻子勤奋地孝养婆婆，还要送钱给远方的乐羊子。 　　有一天别人家的鸡，飞到院子里，乐羊子的母亲就杀来吃了，他妻子面对鸡肉只哭泣而不吃，婆婆奇怪的问她什么原因？ 　　乐羊子的妻子回答说：“自己悲伤家穷，不能让母亲有其他肉吃。” 　　婆婆听出弦外之音，也不吃这鸡肉了。 　　629 庄子止王好剑 　　秦孝文王（公元前 250 年）喜好门斗剑，剑士们日夜相互击剑，每年死伤一百多人。 　　庄子于是去见孝文王说：“臣有三种宝剑，任由王来使用：一种是天子剑，一种是诸侯剑，一种是庶人剑。大王有天子之位，却喜好用平常人的剑，这使臣子们都看不起天子。” 　　于是孝文王三个月不出宫练剑，剑士们也都自杀了。 　　630 杀师疑柔 　　俞献卿，字谏臣，小的时候与哥哥献可，以文学闻名于世，两兄弟都进士及第。宋真宗时（公元 998～1022 年），俞献卿任安丰县尉，县内有位老和尚名贵宁，有很多财产，他的徒弟把师父杀死，然后欺骗县尉说师父出外游玩。 　　俞献卿说，“不对！我与贵宁是好朋友，他不会不告诉我一声就出去游历，这其中必有不寻常的事发生。” 　　正说这话时，看小和尚变了脸色，立刻绑起来询问，果然找到贵宁老和尚的尸体，全县因而大惊。 　　631 巨竹触网破淮军 　　杨渥率领周本和陈章，围攻苏州城。吴越（公元 907～978 年）王钱谬，派遣他的弟弟锯镖去营救苏州城。 　　淮兵用水栅围城，把铜铃绑在网间，沉人水中，以防止外兵潜水入城。 　　杨渥的水兵司马福，智慧聪敏，且善于在水中行动，于是先以大的竹竿触动水中网，淮军听到铃声，就拉起网来观看，这时司马福就率兵由网下潜入城内，他们出来时也用同样的方法。 　　司马福又偷盗了敌人的军号，于是内外夹攻，号令相互响应。 　　淮军以为有神兵帮助，于是大败。