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余向在白下门，因焦弱侯得交我见泉潘君，然仅仅数语耳，其得见泉之行事志节，则皆弱侯历历为余道也。弱侯固乐道人善，然浮不得过二分三分；既已亲见见泉，面聆数语，则与弱侯言尽合，无半厘浮也，况二分三分乎！于是心中时时有一潘见泉。后余入滇，又三载，得告谢，忽闻见泉来守北胜，余自谓得再见我见泉，免心中时时有一见泉也，而君逝矣，作古人矣。呜呼见泉！其真不复再见矣！
后余游方至楚，又闻其公子廷试磊落奇气如见泉。偶一夕，有一姓潘者同一詹轸光举人偕至湖上见我，我留与一宿，至早欲别去，因问之曰：“君是婺源，曾识潘见泉先生否？”姓潘者立起应曰：“弟子名廷谟，是先君第四子也。”余惊讶，即起而呕之曰：“何不早道，使我得一夕欢喜耶！尔且能饮酒放歌，果是潘见泉之子，我当令人沽酒远村，与尔沉醉，不令尔一夜寂寞也。真拙人，真拙人！胡不早告我！”即令僧雏打扫净室，留二人读书其中。月余日，乃别去。
时见泉三儿廷试，正弃文就武，将所得其父精艺发身辽左，侵侵乎见知于诸大老，勃勃乎向用矣。闻其人全与父类，未面也。余乃戏廷谟曰：“尔与尔兄孰似尔先人？”廷谟乃更谦曰：“家兄得其似，余小子不肖矣。”余见其推让于兄，益使余又欲一见其兄。
岁丁酉、戊戌间，余复游方至燕、晋，而廷试在辽，犹未得面。南旋至白下，闻廷试徙大同为游击将军，官渐升矣，地益已远矣。我益老，终不得与廷试会矣。岂知我仍复偕马诚所侍御又抵潞河，而廷试遂参戎于此，终当一见也耶！
既见廷试，则大喜，乃与廷试索诸公所为见泉先生传志等观之。大抵南溟汪公志极详，弱侯祭文及传亦见交契，总之未得见泉之心也。见泉之心，我知之。余时有一肚皮话欲对见泉吐，恨未同，仍复吞之。虽复吞食此话，然终以见泉不可不闻吾此话也。何也？世间丈夫若潘见泉者少也，非见泉固不必告以此话，若是见泉又不可以不知此话也。我此话惟见泉可使知之，焦弱侯等虽相信，终不可告以此话也。有可告之人而终不得告，吾宁不思乎！吾谓若见泉者，倘得与鲁仲连、蔺相如辈游，则其光明俊伟，大有益于人国何如哉！惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。今廷试其状貌类父，雄杰类父，而谦巽恭让，独能委曲和说，合乎上下之交，则余之恨不得与见泉言者，今皆不必与廷试言之矣。余宁不大喜，且为见泉喜乎！
夫文武不同，而忠孝则一，倘肯效忠尽孝，何人不可，何地不可，何官不可，况堂堂国之参戎欤！况通州京师门户，虏骑突如其来，不待信宿欤！有贤于此，朝廷之上始可高枕而卧，岂可遽以和好自安妥也？我太祖高皇帝亲置藩国于此，直塞口北之门于喉项之间；成祖文皇帝又亲建北京于此。圣子神孙，百官万姓，宗庙陵寝，与虏直隔一墙。如此其重也，而皆径以付与二三大臣与总兵、参将大将军，则见泉平生自负所欲为而不得者，今皆有儿以承之，而又真能克承之———我所欲言于见泉而不得者，今廷试皆已了了，又绝无俟余言。然则见泉其真可以自慰矣！
见泉者，佳公子，喜读书，尤好武事，不知在日曾与俞虚江、戚南塘二老游不。此二老者，固嘉、隆间赫赫著闻，而为千百世之人物者也。今恨无此二老耳，吾将以此二老者望于贤郎，不知见泉兄以为可否？
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