○徐后事

 

  《左传·昭公二十八年》:“叔向之母曰:‘子灵之妻杀三夫、一君一子,而亡一国两卿矣,可无惩乎吾闻之,甚美必有甚恶。”此《春秋》为深诫矣。前蜀徐公二女美而奇艳。初,太祖搜求国色,亦不知徐公有女焉。徐写其女真以惑太祖,太祖遂纳之,各有子焉。长曰翊圣太妃,生彭王;次曰顺圣太后,生后主。后主性多狂率,不守宗祧,频岁省方,政归国母,多行教令,淫戮重臣。顷者,姊妹以巡游圣境为名,恣风月烟花之性。驾辎輧于绿野,拥金翠于青山。倍役生灵,颇销经费。凡经过之所,宴寝之宫,悉有篇章刊于玉石。自秦汉以来,妃后省巡未有富贵如兹之盛者也。顺圣皇太后题《青城丈人观》云:“早与元妃慕至玄,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中境,此日亲来洞里天。仪仗影交寥廓外,金丝声揭翠微巅。唯惭未致华胥理,徒祝升平卜万年。”翊圣皇太妃继曰:“获陪翠辇喜殊常,同陟仙程岂厌长。不羡乘鸾入烟雾,此中便是五云乡。”顺圣又题《谒丈人观先帝圣容》云:“舜帝归梧野,躬来谒圣颜。旋登三境路,似陟九疑山。日照堆岚迥,云横积翠闲。期修封禅礼,方俟再跻攀。”翊圣继曰:“共谒御容仪,还同在禁闱。笙篁喧宝殿,彩仗耀金徽。清泪沾罗袂,红霞拂绣衣。九疑山水远,无路继湘妃。”顺圣又题《玄都观》云:“千寻绿嶂夹流溪,登眺因知众岳低。瀑布迸春青石碎,轮茵横翦翠峰齐。步黏苔藓龙桥滑,目闪烟岚鸟径迷。莫道穹天无路到,此山便是碧云梯。”翊圣和:“登寻舟壑到玄都,接日红霞照座隅。即向周回岩上看,似开曾进画图无。”顺圣又题《金华宫》云:“再到金华顶,玄都、访道回。云披分景象,黛敛显楼台。雨涤前山净,风吹去路开。翠屏夹流水,何必羡蓬莱。”翊圣继曰:“苍烟红务扑人衣,宿露沾苔石径危。风巧解吹松上蝶,体娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。”顺圣又题《丹景山至德寺》云:“周回云水游丹景,因与真妃眺上方。晴日晓升金照耀,寒泉夜落玉丁当。松梢月转禽栖影,柏径风牵麝食香。虔揲六铢冥祷祝,唯期祚历保遐昌。”翊圣继曰:“丹景山头宿梵宫,玉轩金辂驻遥空。军持无水注寒碧,兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下,内人皆在讲筵中。我家帝子专王业,积善终期四海同。”顺圣又题《彭州阳平化》云:“寻真游胜境,巡礼到阳平。水远波澜碧,山高气象清。殿严孙氏号,碑暗视师名。夜醮古坛月,松风森磬声。”翊圣继曰:“云浮翠辇届阳平,直似骖鸾至上清。风起半崖闻虎啸,雨来当面见龙行。晚寻水涧听松韵,夜上星坛看月明。长恐前身居此境,玉皇教向锦城生。”顺圣又题《汉州三学山夜看圣灯》云:“虔祷游灵境,元妃夙志同。玉香焚静夜,银烛炫辽空。泉漱云根月,钟敲桧杪风。印金标圣迹,飞石显神功。满望天涯极,平临日脚穷。猿来斋室上,僧集讲筵中。顿觉超三界,浑疑证六通。愿成修偃化,社稷保延洪。”翊圣继曰:“圣灯千万炬,旋向碧空生。细雨湿不暗,好风吹更明。磬敲金地响,僧唱梵天声。若说无心法,此光如有情。”顺圣又题《天回驿》云:“周游灵境散幽情,千里江山暂得行。所恨烟光看未足,却驱金翠入龟城。”翊圣继曰:“翠驿红亭近玉京,梦魂犹自在青城。比来出看江山境,尽被江山看出行。”议者以翰墨文章之能,非妇人女子之事。所以谢女无长城之志,空振才名;班姬有团扇之词,亦彰淫思。今徐氏逞乎妖志,饰自幸臣,假以风骚,庇其游佚。取女史一时之美,为游人旷代之嗤。及唐朝兴吊伐之师,遇蜀国有荒淫之主,三军不战,束手而而降,良由子母盘游、君臣凌替之所致也。于是亡一君,破一国,杀九子,诛十臣,殄灭万家,流移百辟。其次六宫嫔御,挫红绿于征途;十宅公王,碎金珠于逆旅。子灵之室,何以比方!故兴圣太子随军王承旨有《咏后主出降》诗曰:“蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万军齐拱手,更无一个是男儿。”又蜀僧远公有《伤废国》诗曰:“乐极悲来数有涯,歌声才歇便兴嗟。牵羊废主寻倾国,指鹿奸臣尽丧家。丹禁夜凉空锁月,后庭春老谩开花。两朝帝业都成梦,陵树苍苍噪暮鸦。”

 

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