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自免役法行，天下無復有鄉差為吏之州，獨海南四郡不行焉。聞仕於海南者曰，海南名為鄉差，實募人為吏。彼受募者，已世其業，民間反謂免役為便，願輸役錢而不可得。夫權利之心，人皆有之，地邇京師，則人以功名為權利；去朝廷遠，人絕榮望，惟知利之為權利耳。廣西州縣之吏，皆鄉落大姓，能為一鄉之禍福，人莫不尊敬之，與江浙之耻為吏者大異。遠方之貴吏，猶江浙之貴仕也，況南海之遠乎？向之所知，殆一二受募吏輩自固之言。嘗謂免役之法，聖人所謂順非而澤者也。人生天地之間，生於憂患而死於安樂。富民為吏，豈不艱苦？然而甲乙執役，必能自愛其鄉黨，雖不保其不為非，必不至舞文以毒民如今日之吏。就使斯民得輸錢免役以自逸，而心厭作吏之賤，舉先王良法美意納之於斯民厭惡之心，俾募雇為吏者，長子孫於害民之間，而斯民有無窮之患，豈不甚可痛哉？自免役之法一行，有志於世之士，至終不敢復，蓋民之所安者在是，聖人所謂順非而澤者，其是法乎！鄉差之法，非役民以自養也，與民長慮而全其生也。今日舉世之民，受吏之害，幸海南四郡，遺法尚存。吾懼繼此有搖撼欲去之而行免役者，羊亡，禮亦亡矣！
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