>>> 2007年第9期
风雨葫芦渡
作者：邵宝健
“姑娘，你昏睡了整整两天了，真悬心哪。”老艄公走到她床前，温和地说。
“是吗？我……”她非常抱歉地说，“真是打扰您了……”
她喝了一大碗米汤，胸口感到热乎乎的。她恬然地打量着身边这位老者，那额纹的波动和胡须的颤抖，都使她感到异常的亲切。
老艄公说：“你要安心养好身子，等你心里不再难受的时候，我再托人送你回家。”
秋茵闻言愣了愣，随后啜泣起来：“我没有家，孤身一人。好心的大伯，您就收留我吧，我给您烧饭、洗衣……”
老艄公的眼眶湿润了，劝慰道：“姑娘，别难过，一切都会好起来的……会好起来的。”
就这样，冯秋茵在这茅寮里住了下来。这是邻省葫芦渡，和荷城相距一百多公里，前隔黑溪江，后障双峰山，消息闭塞得很。
葫芦渡属葫芦村所辖，村上人丁不旺，仅二十多户人家，且都是散居。村民谋生中，有渔，有猎，也有闯荡江湖的手艺人，多数人是种葫芦、卖葫芦。嫩的葫芦当菜当饭，老的葫芦制成瓢、碗、酒葫芦什么的，隔三岔五送到对岸卖，赚外省人的钱。葫芦渡的渡工由葫芦村集体供养，村民常常把柴米油盐酱，乃至灯盏的油，不分资助者姓氏男女，一律放在候渡处。至于外乡渡客，当然是给钱。钱也不定多少，给一分、两分不计较，给五毛、一块的也照收不误。只要葫芦村里的炊烟不断，就饿不死渡工。这种古风一直沿袭到现在。尽管“文化大革命”把外面的世界弄得天昏地暗，葫芦村仍是不受什么干扰的世外桃源。
这天晚上，老艄公见冯秋茵心情不错，就和她聊起家常：“上次我听你说，你是台属，你父亲在台湾，他是干什么的？”
秋茵喃喃地说：“我爸是个旧军人，我没一点印象，不知道他现在还在不在人世。”
老艄公问：“你爸叫什么名字？”
秋茵说：“他名叫冯之为。”
“冯之为，国民党第三军19师师长。”老艄公脱口而出。
“大伯，您认识他？”秋茵好奇地问。
“这就难说了。年少时，我有个同学的名字也叫冯之为，几十年没联系了，我想该不会这么巧吧。”老艄公摇摇头，吁了一口气，说：“从大陆去台湾的旧军人很多，肯定有不少同名同姓的，再说，他们的生死存亡也就更难知情了……”
冯秋茵凝视老艄公：“大伯，作为师长的冯之为，该不会重名重姓吧？”
老艄公略为迟疑：“说不清了。你受他牵连受了不少苦，希望他能活着和你相见，那时候我会认出他的——你我一样的心中希望！”
冯秋茵沉默不语，心里却泛起涟漪，她觉得这位慈眉善目的老艄公有点特别，似乎他的内心藏着什么秘密。
又一个长夜结束，天露晨曦，艄公把渡船撑出柳丛。
冯秋茵起床了。她梳洗完毕，就从内衣兜里摸出一只系铃铛的小银镯和一张发黄的照片抚摸着，看了这件又看那件。对于她来讲，在孤独与寂寞中回味苦涩和咀嚼辛酸也算是一种精神依托。
突然，她的身后响起了纷沓的步履声，还夹杂着一种粗重的喘息。几个山民用竹榻抬着一位牛高马大的小后生，这个小后生名叫茅小根，他的表兄魏大鲁在省城当火葬工。此刻他“啊吭呵咿”地不停呻吟着。他们来到渡口要过江去医院。
这当儿，老艄公把船摇了过来。“出了什么事？”他把缆绳往桩上一甩，高声问道。
“手臂骨断了。”有人答道。
“我看看。”老艄公霍地跳上岸，朝小后生走去。只见他这么一下、那么一下地摸索片刻，断言：“骨头没断，是脱臼扭筋。小兄弟，别担心。”随后吩咐秋茵：“你去搬只竹凳来。”
“好嘞！”秋茵极快地跑进茅寮，又极快地走出来，手里提了只小竹凳，脸上笑意荡漾。
茅小根坐在竹榻上，疼痛使他年轻的脸变了形。老艄公和茅小根相对而坐，把对方的伤臂平放在自己的膝上，两手轻轻地来回抚摸，蓦地，他非常利索地来回一拉、一推，只听“噗”的一声，手臂骨就复位了。真是奇迹！不一会儿茅小根的伤臂可以举过头顶，并且疼痛也减轻了许多。那帮村民对老艄公有这一手，很是佩服，千恩万谢地抬着空竹榻走了。
冯秋茵和老艄公回到茅寮里，她瞄了瞄他，忍不住地问：“大伯，您似乎精通医道，您以前当过医生？”
“医生？不，我是鬼！”他的胡须在抖动，深凹的眼眶里溢出怒色。
她轻轻地笑出声：“您说笑话了。鬼，天下哪有鬼？要是鬼有这么好的心肠，我宁愿和鬼一起过日子。”
老艄公摁灭烟蒂，语重心长地表白：“我不骗你，我是鬼！我说给你听。”
四、亲情两茫茫
老艄公的大名叫陈炊生，原是骨伤科医生。1967年春，“文化大革命”武斗开始升级了，他被单位的造反派“揪”了出来，被戴上了一顶“反动学术权威”的帽子。造反派在档案里发现他有个中学好友在台湾当官，抄家时又抄出几封他发往台湾被退回的寻找女儿的信，就给他又戴了一顶“反革命特务”的帽子。有一次他遭造反派殴打，口喷鲜血，昏厥过去了。医院说他没法治了，造反总部就把他送到市郊火葬场火化了了事。谁知，陈炊生在火化前的一瞬间苏醒过来。当班的火葬工魏大鲁发现后，用旁边武斗死去的无名尸体替代了他入炉火化。为人正直的魏大鲁很快弄清了“死人”的身份，秘密把他送上船，运回葫芦村老家，由父亲代为照料，并对外声称陈炊生是父亲早年认养的儿子。陈炊生身体康复后，正巧渡口的艄公被上海的亲戚接去养老，孤身一人的他便留在葫芦渡当船工，摇橹点篙，同时无偿为村民行医看病，葫芦村老少都喜欢他。
就这样，陈炊生在省城消失了，他所在的单位已在他的名字上加了个黑框，他成了鬼。
话说到这里，陈炊生不无揶揄地道：“嘿嘿，做鬼也好嘛。”
秋茵脸上的笑意消失了，她急切地问：“陈伯伯，难道您没有家眷？您的亲友们都不知道您的近况？”
陈炊生惨然地摇摇头，一声长叹：“我有过家庭，有过好友，可这都是很遥远的事喽……”
陈炊生的父亲是葫芦村的乡间郎中。陈炊生在县中学堂读书时，与同桌冯之为关系处得不错。冯之为出身书香门第，却有侠义风骨。一次，体弱的陈炊生遭同校几个土豪子弟围打，冯之为闻悉后，依仗自己从小练就的拳术，把小霸王们打得一个个趴下，伏首称臣。此后，两人的友谊就更深了。
临近毕业的一天，陈炊生和冯之为在县城河边茶馆喝茶，畅谈各自的未来，茶越喝越淡，书生意气却越谈越浓。陈炊生说：“我爸是郎中，我还是搞我爸的行当吧。穷人度日不易，看不起病，我可以尽自己的力量，减轻他们的疾苦。”
冯之为说：“我嘛，我想从军。当今官家富豪横行霸道，穷人只有受气的分。对付坏蛋们，软的不行，只能来硬的……”
谁知没过几天，冯之为的左腿生了个痈疽，且很快恶化，县里的大小诊所对这种罕见的毒疮毫无办法。陈炊生就把冯之为带到乡下，叫父亲无论如何要治好他的病。陈父冒险上危崖采集草药，用祖传秘方施治，终于药到病情渐解。陈炊生昼夜守在同学身边，喂药汤，端尿壶，情同兄弟。冯之为病愈后投考军校成了职业军人，而陈炊生留在乡里跟着父亲行医。随着时局动荡，兵荒马乱，两位好友慢慢断了联系。
后来双峰山上有了共产党的地下活动，黑溪江岸出现了游击队的足迹，陈炊生参加了革命，从战士、卫生员一直到身任解放军野战医院的骨干。26岁时，他和同部队的护士长俞寒梅结为夫妻，有了个可爱的女儿。女儿周岁大的时候，爱妻在战场牺牲了，女儿随之失踪，不知死活，他也就淡了重建家庭的念头，一直单身。那年，他隐约了解到好友冯之为已成了国军的高级将领，只是无法见上面，也不清楚好友确切的行踪。解放后，他转业到地方工作，在省城一家中医研究院任骨伤科主任，专事救死扶伤。在研究医术之余，陈炊生四处寻觅女儿的下落……
五、银镯各一方