思路


    只有自立才能自强

自立是成功的先决条件

自立能锻炼人的毅力和能力

自立能赢得他人的尊重

自立是自信的表现

自立是一种积极向上的精神

自立是对现代人的基本要求之一

自立并不排除与他人合作

只有在经济上自立，才能不受制于人

国家和民族也需要自立自强

　　 名言

人生的价值，决定于他自己。——高尔基

路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人

人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬

我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑

人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

自己动手，丰衣足食。——毛泽东

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 ——雨果

要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德

能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈

天行健，君子以自强不息。 ——《易经》

不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石

士当求进于己，而不求进于人也。 ——张养浩

自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰

自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特

为了成功地生活，少年人必须学会自立，铲除埋伏在各处的障碍，家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——戴尔·卡耐基
所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你的成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。 ——戴尔·卡耐基

没有自立性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量微弱的东西。
——松下幸之助

只有自己才是自己的主宰。——维尼

全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？
——西塞罗

从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。
——《国际歌》

把自己的命运交给别人，而自己不动一点脑筋，只是相信别人，那太危险了。——巴金

不经过本身的努力，就永远达不到自己的目的，任何外来的帮助也不能代替本身的努力。
——巴金

人，谁都想依赖强者，但真正可以依靠的惟有自己。——德田虎雄

自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语

取暖莫靠别人的火，要自己动手砍柴，自己生火。——英国谚语

　　
 经典素材

“虎父有犬子”的现象
（不能自立者必归于失败）

三国时的刘备，可以算是一代英豪，一生东征西讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝王。可是他的儿子刘禅，却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他，俗称“扶不起的阿斗”，世人曾有此长叹：“虎父何以有此犬子。”

三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将，足智多谋，在赤壁之战中曾用火攻大败曹军，名扬天下。他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公谨以及子胤恃此，酗淫自恣。”

唐太宗李世民，雄才大略，是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子，无一成器，三个被杀，三个早夭，一个幽禁，两个遭流放，另外两个平庸无能，昏聩糊涂。

北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过三十年，家道衰落，沦为庶民。
“虎父有犬子”的现象，说明了这样一个道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会有什么作为的。

丑小鸭创造的美丽世界
(自立需要坚强的意志)

相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的著名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境之中，以坚强的意志自立成才的。由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时候，流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里，安徒生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。有一次，安徒生到朋友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还，还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着，他便开始写诗，写戏剧。可是他的作品同他自己一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本得不到发表和上演的机会。但是，就是这个“下流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想，而是以坚强的意志，不懈的努力，在一所旧房子的破顶楼上，夜以继日地写作，终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品，成为享誉世界的大作家。

自强不息的韩愈
（艰难的自立之路）

韩愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业的。他3岁时，父亲便去世了，随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养，随韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行，韩愈11岁时，长兄韩会贬任韶州刺史，不久之后，便客死异乡。郑氏毅然带着众家小，护送韩会灵柩回河南老家，又逢地方政局混乱，无法安居，迫不得已，郑氏又带他们到了宣州，仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良，却是韩愈不幸中的大幸，他随嫂子定居宣州之后，勤奋苦读，从不懈怠。然而跟随而来的是科举的失意，仕途的坎坷。19岁那年，这位满腹经纶的才子，满怀信心，进京参加科举考试，但他怎知单凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样，接连三次，他都名落孙山。他在苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐，第四次才中了进士。按唐朝的制度，礼部考中之后，还得通过吏部的考试才能做官，韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘，已经无法在京城待下去了，只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前，韩愈并没有怨天尤人、自暴自弃，而是自强不息，依然是那么执著地读书，终于成为一代文学宗师。

认识自己
（自立先自知）

以“庄子说”、“老子说”系列闻名的漫画家蔡志忠在连初中都没念完的情况下，是什么使他能有勇气踏入我们这个文凭至上的社会?他说：“做人最重要的就是要了解自己。有人适合做总统，有人适合扫地。如果适合扫地的人以做总统为人生目标，那只会一生痛苦不堪，受尽挫折。”而他，不偏不倚，就是适合做一个漫画家。他从小就知道自己能画，五岁就开始画，不停地画，终究画出了自己的一片天空。

蔡志忠的说法也让人想到巴西的世界球王贝利，他曾经说：“我是天生踢球的，就像贝多芬是天生的音乐家一样。”

能够真切地认识自己，是件多么幸运的事啊!但别以为只有那些天才才知道自己的能力，我们周围有许许多多平凡的人物，但是他们做自己喜欢的事，活得自在，活得快乐，这也是一种成功。

自己拿主意
（自立就是要有自己的主见）

美国著名女演员索尼亚·斯米茨的童年是在加拿大渥太华郊外的一个奶牛场里度过的。

当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天她回家后很委屈地哭了，父亲就问原因。她断断续续地说：“班里一个女生说我长得很丑，还说我跑步的姿势难看。”父亲听后，只是微笑。忽然他说：“我能摸得着咱家天花板。”正在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇，不知父亲想说什么，就反问：“你说什么?”

父亲又重复了一遍：“我能摸得着咱家的天花板。”

索尼亚忘记了哭泣，仰头看看天花板。将近4米高的天花板，父亲能摸得到?她怎么也不相信。父亲笑笑，得意地说：“不信吧?那你也别信那女孩的话，因为有些人说的并不是事实!”
索尼亚就这样明白了，不能太在意别人说什么，要自己拿主意!

她在二十四五岁的时候，已是个颇有名气的演员了。有一次，她要去参加一个集会，但经纪人告诉她，因为天气不好，只有很少人参加这次集会，会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是，索尼亚刚出名，应该把时间花在一些大型的活动上，以增加自身的名气。索尼亚坚持要参加这个集会，因为她在报刊上承诺过要去参加，“我一定要兑现诺言”。结果，那次在雨中的集会，因为有了索尼亚的参加，广场上的人越来越多，她的名气和人气因此骤升。

后来，她又自己做主，离开加拿大去美国演戏，从而闻名全球。

自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。坎坷人生，很多时候我们都要自己拿主意!

张玉萍的创业感慨
（改革年代当自立）

今年39岁的张玉萍原是河南鹤壁市商业局百货批发站职工，1994年因单位经济效益不好下了岗。经过七八年的艰苦创业，目前她已成为一家拥有存栏100多头奶牛、日产鲜奶2000多公斤、固定资产达200多万元的乳业奶牛场的经理，不仅解决了个人的就业问题，而且安置了20多名下岗失业人员、3名残疾人员就业。回顾几年走过的路，张玉萍的最大体会是：改革年代当自立。

 意林故事

母鹿与小鹿

把一只长颈鹿带到世上是一个艰难的过程。长颈鹿胎儿从母亲的子宫里掉出来，落到大约3米下的地面上，通常后背着地。几秒钟内，它翻过身，把四肢蜷在身体下。依靠这个姿势，它第一次得以审视这个世界，并甩掉眼睛和耳朵里最后残存的一点羊水。然后，长颈鹿母亲便用粗暴的方式把它的孩子带到现实生活中。

加里·里士满在他的著作《动物园观察》中描绘了一只新生的长颈鹿如何学习它的第一课。

长颈鹿母亲低下头，以看清小长颈鹿的位置，将自己确定在小长颈鹿的正上方。她等待了大约一分钟，然后做出最不合常理的事——她抬起长长的腿，踢向它的孩子，让它翻了一个跟斗后，四肢摊开。

如果小长颈鹿不能站起身，这个粗暴的动作就被长颈鹿妈妈不断地重复。小长颈鹿为了站起来，拼命努力。因为疲倦时，小长颈鹿有时会停止努力。母亲看到，就会再次踢向它，迫使它继续努力。最后，小长颈鹿终于第一次用它颤抖的双腿站起身来。

这时，长颈鹿母亲做出更不合常理的举动。它再次把小长颈鹿踢倒。为什么？它想让它记住自己是怎么站起来的。在荒野中，小长颈鹿必须能够以最快的速度站起来，以免使自己与鹿群脱离，在鹿群里它才是安全的。狮子、土狼等野兽都喜欢猎食小长颈鹿，如果长颈鹿母亲不教会她的孩子尽快站起来，与大部队保持一致，那么它就会成为这些野兽的猎物。

教孩子学会“挣扎”

一个访美回国的人介绍，他在美国见到美国人教婴幼儿学游泳的情景：

我目睹一对夫妇抱着仅2～3个月的婴儿赤身裸体地直接扔进水里，看那婴儿从水底挣扎着将头露出水面的过程，真是惊心动魄啊。也怪，婴儿没有呛水，几次反复训练之后，他从水里浮出水面所用的时间越来越短，本事好像越来越大。这时在游泳池3米深水的那一端跳水、嬉戏的两个5～6岁的孩子，正是这个婴儿的哥哥，据说也是这样学会游泳的。

国外大多数人认为，社会就是大海，人生就是在大海中游泳，从小让孩子学会在水中挣扎，锻炼自立、拼搏的精神，对他们的一生都是有好处的。美国家长很少把孩子供到大学毕业，一般在读完义务教育之后，上大学都是要孩子半工半读的，不管父母多么有钱。学校也给这些学生大开方便之门，老师白天讲课，晚上再给白天打工的同学重讲。孩子也很少对父母有依赖思想，他们的独立意识，可能就像学会游泳一样，是从小就被培养出来的。

阳光总在风雨后

范君同学是一位与病魔顽强抗争的人。大一下半学期，她被检查出患有癌症。相伴而来的是胃痛、呕吐、乏力等病痛。这一切打乱了她的大学生活。

范君这一病，使得原本就不富裕的家庭经济负担越来越重。为此，班主任老师为她申请了助学金。为了进一步帮助她，班主任曾提议为她发起一次捐款活动，却被范君的父母婉言谢绝了，因为范君及其家人都不想亏欠他人，更不想被视为弱者。

按照范君的情况，她完全可以申请休学，但她却没有这样做，而是选择了边治疗边学习。在医院自学的日子里，她总是趁打吊针的时候睡觉，而当别人睡午觉时她就看书。有时她还会在病房熄灯后搬把椅子到护士办公室外看书。

刚进大学时的范君也和别的同学一样，对前途有着各种美好的憧憬和规划，但是病魔打乱了她的生活。然而范君并没有自暴自弃，而是及时调整了人生方向，为自己定下了新的奋斗目标：成为一名中共党员、拿一次奖学金、拿一张英语证书、拿一张计算机证书、学一门实用技术。目前，范君的这些目标已基本实现。并且，经过三年的治疗，病情已经基本稳定了。虽然医生说五年内不复发才算治愈，但从医学角度看，这已然是个奇迹了。空闲的时候，范君会散散步、打打太极拳。适量的锻炼不仅可以防止肌肉萎缩，更能帮她领悟一些人生的哲理。在她眼中，癌症不再是可怕的敌人，而是一块磨刀石，既伤害了她，又让她变得更自立自强。

用双手“感受”光明

“虽然眼睛看不见，但我心中充满了光明。通过自己的双手，我与社会永远保持密切的联系。只要始终充满对生活的激情，精神上就会感受到真正的光明。”作为一名盲人，杨新平向记者诉说着对光明独特的理解。

小时候的杨新平对绿色军营有着美好的向往。1982年，他终于圆了自己的绿色军营梦。不幸的是，他的眼睛在一次训练中受伤，并最终失明，被定为一等伤残军人。军队生活虽然短暂，却让他磨炼了坚强的性格，激发了他对生活的满腔热情，让他立志成为自己命运的主人。

杨新平一直在想，虽然每个人的生活道路不同，但人人都有机会在人生舞台上展示自己，实现价值。视觉虽然失去了，但还有双手可以创造生活。

他经过一番思考，学起了按摩技术。

由于肯吃苦，爱钻研，他对按摩技术日益精通，受到当地居民及病人的好评。

事业的成功并没有让杨新平沾沾自喜，他不断向上“攀登”。近三年，他自费用于学习培训的费用总计达15000元左右。在青岛盲校进一步系统学习解剖、经络、推拿技术后，又到南京深造学习。如今他已获得“高级推拿师”证书，又在南京通过了医士考试，实现了从战士到医师的巨大跨越。“我到现在已帮助过50多位残疾人学习推拿技术，今后要不断提高水平，帮助更多的残疾人。”杨新平满怀豪情地对记者说。

“80后”是“垮掉”的一代吗

如果用“艰苦”形容20世纪60年代的人、用“辛苦”形容70年代的人，那么长在物质丰富、社会开放、经济起飞时代的“80后”，则少了苦难，多了甘甜，堪称“幸福”。然而与此同时，物欲滋生、信息多元等不利因素开始袭扰这些稚嫩的心灵，他们遇到了长者们年少时鲜见的难题，对他们自立能力的担忧声甚至谩骂声不绝于耳。一段时间以来，关于“80后”的争议风起云涌。某知名门户网站设立了“80年代生人：自私、丑陋的新新人类”的专题，人们在上面历数“80后”种种不是。甚至有人说，随着80年代出生的人开始走上社会舞台，这些生在红旗下、长在甜水中的一代人，逐渐暴露了他们八旗子弟式的弱点，“他们是中国垮掉的一代”。面对诸多数落，80年代生的人纷纷回应，有抗议，有争辩，也有坦然承认、自述尴尬境地者。

你自己最伟大

一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了！”

太阳说：“待会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。”

一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。

小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。”

乌云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。”

一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。

小老鼠情不自禁道：“风姑娘，你是世界上最伟大的！”

风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”

小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。”

墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊！”

果真，墙摇摇欲坠，墙角处跑出了一只只的小老鼠。

小蜗牛的故事

小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”

妈妈：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”

小蜗牛：“毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”

妈妈：“因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”

小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没有骨头爬不快，也不会变成蝴蝶，它为什么不背这个又硬又重的壳呢？”

妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它啊。”

小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”

蜗牛妈妈安慰它：“所以我们有壳啊！ 我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。”

有时候事情就是如此，当它把通往希望和成功的其中一条道路关闭时，它会同时打开其他一条或者好几条通往希望和成功的道路，千万别灰心，总会有办法的。

观音菩萨和人的对话

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？”

观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：“你是观音吗？”

那人答道：“我正是观音。”

这人又问：“那你为何还拜自己？”

观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。” 　

自己先站起来

曾经听过这么一个宗教故事。

从前，有个生麻风病的病人，病了近40年，一直躺在路旁，直到有人把他送到了有神奇力量的水池边。但是他又躺在那儿近40年。仍然没有往水池那儿迈进半步。

有一天，天神碰见了他，问道：“你要不要被医治，解除病魔?”

那麻风病人说：“当然要!可是人心险恶，他们只顾自己，绝不会帮我。”

天神听后，再问他说：“你要不要被医治？”

“要，当然要啦!但是等我爬过去时，恐怕水都已经干涸了。”

天神听了那麻风病人的话后，有点生气，再问他一次：“你到底要不要被医治?”

他说：“要！”

天神回答说：“好，那你现在就站起来自己走到那水池边去，不要老是找一些不能完成的理由为自己辩解。”

听后，那麻风病人深感羞愧，立即站起身来，走向池水边去，用手捧着神水喝了几口。刹那间，他那纠缠了近80年的麻风病竟然好了!

理想每个人都有，成功每个人都要。但如果今天您的理想尚未达到，成功遥不可及，您是否曾经问过自己：我为自己的理想付出了多少努力?我是不是经常找一大堆借口来为自己的失败而狡辩?其实，我们不要为失败找借口，应该为成功找方法。只要努力去开发，幸运将永远跟着你。

有着相似经历的两个少年

据《中国青年报》报道，一个在父母溺爱下长大的高中学生，学习成绩十分优异，后来被清华大学录取了。到大学以后，他不会到食堂打饭、不会洗衣服、过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家，再也不肯到学校去，父母只好让他退学了。

无独有偶，家住天津某高中一年级学生，平时父母溺爱，只知道让他埋头刻苦读书，却从来也没有做过家务。一天，他母亲突然有事，中午没有回家做饭，他放学回家后饥饿难忍，但又不知道如何动手做饭。万般无奈，便学着母亲的样子，想煮碗面条吃，他拿起菜刀来切菜却切伤了手，点煤气又烧伤了自己，做一碗面条，没想到却弄得伤痕累累。从这两件事情可以看出，父母对孩子固然要爱护，但是过分的爱护甚至是溺爱不仅保护不了孩子，反而使他们失去了自立的能力。而无法在将来的人生道路上独立行走。

 应用与创新

听人之语，走己之路

西谚亦有云：“常问路的人不会迷失方向。”不难看出听人语对于一个人的成功何其重要。但我们也应明白路在自己脚下，仍需自己来走。

听人语走己路，是一种人生的睿智，是一种达观的人生态度。它不同于盲目轻信，也不是一意孤行。听人之言，会人之意，我们便分享了他人的智慧；不盲从轻信，走自己的路，我们便牢牢记住了自己人生的航标，塞纳克曾说过“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”人的成功不能拒绝他人的帮助，但更要走自己的道路，对自己充满自信。

听人之言需要客观分析，思索别人的建议是否适合自己，走自己的路也应冷静思考，判断自己的道路是否有偏差。在生活中，我们会听到许多不同的意见，会有很多条路摆在自己面前，我们应当将“听人之言”与“走己之路”相结合，虚心听取他人意见，并且始终对自己抱有信心。在别人的非议面前不退缩不气馁。相比较他人的建议，自己的自信更显其可贵。袁隆平投身于杂交水稻研究，有无数人劝他放弃，对他冷嘲热讽。但袁隆平清楚地知道自己的研究是大有希望的，他满怀信心，终于创造了奇迹。

不难看出，面对纷繁的未知世界，我们应当善于听取他人的意见，也要坚守自己的信念，倾听心灵的选择，真理的呼唤，选择一条属于自己的人生之路，人生之路定会越走越宽阔！听人之言，走己之路，这就是我们的选择。

简单的道理

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。

自立是不依赖他人但并不意味着拒绝相互的帮助。在必要的时候，彼此的帮助可以让双方都成为一个自力更生的人，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

自立并不等于拒绝帮助

有一个人做了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子。进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师诅咒，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的美食，夹不到口中，所以个个愁容满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇地上楼一看，同样地也有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却吃得兴高采烈。原来每个人的手臂虽然不能弯曲，但是因为对面的人彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。

没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动 伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其他的肢体互相扶持，一起共同成长。