思路
人人都要为了生活忙碌
忙才能创造出成就
忙碌之中,我们也应注意放松、休息
要忙到正确的地方
忙碌,也要量力而行
忙碌但是不要迷失自己
忙碌使人充实
要做到忙而不乱
要忙得有意义
提高效率避免无谓的忙碌
名言
落日无边江不尽,此身此日更须忙。——陈师道
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。——茅以升
不教一日闲过。——齐白石
闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了和平而战争。
——亚里士多德
在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
——歌德
有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐。——梭罗
我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——康德
我最害怕的莫过于闲散怠惰,没事可干,无所作为,官能陷于麻痹状态。身体闲置不用,精神就备感苦闷。——夏洛蒂·勃朗特
游手好闲的人最没有空闲。——瑟蒂斯
越工作越能工作,越忙碌越能创造出闲暇。——赫兹里特
聪明人有时也很匆忙,但是决不仓促从事。——佚名
经典素材
工作狂盖茨
(忙与成功)
盖茨是个典型的工作狂,这种品质从他在湖滨中学时期就已表现得淋漓尽致,无论是在电脑房钻研电脑,还是玩扑克,他都是废寝忘食,不知疲倦。1974年,当盖茨认为创办公司的时机未成熟而继续在哈佛大学上二年级时,他开始了玩扑克,疯狂地玩,扑克和计算机消耗了他的大部分时间。像其他所专注的事情一样,盖茨玩扑克很认真,他第一次玩得糟透了,但他并不气馁,最后终于成了扑克高手。只要晚上不玩扑克,盖茨就会出现在哈佛大学的艾肯计算机中心,因为那时使用计算机的人不多。有时疲惫不堪的他会趴在电脑上酣然入睡。盖茨的同学说,他常在清晨时发现盖茨在机房里熟睡。
盖茨也许不是哈佛大学数学成绩最好的学生,但他在计算机方面的才能却无人可以匹敌。他的导师不仅为他的聪明才智感到惊奇,更为他那旺盛而充沛的精力而赞叹。在阿尔布开克创业时期,除了谈生意、出差,盖茨就是在公司里通宵达旦地工作,常常至深夜。有时,秘书会发现他竟然在办公室的地板上鼾声大作。不过为了能休息一下,盖茨和他的合伙人艾伦经常光顾阿尔布开克的晚间电影院。“我们看完电影后又回去工作。”艾伦说。
迷失自己的日本青年
(忙碌但不能迷失自己)
在日本,最近有一个现象值得人们深思。许多年轻人花钱去调查所或者侦探社,委托别人调查自己。这是为什么呢?原因就在于,在这样一个高度文明富裕的国家里,很多年轻人在忙忙碌碌的生活中迷失了自己。在东京,据统计,每人每天平均工作十几个小时。在那里,忧郁症、精神疾病的发病率很高。为了能够真正地把握自己,确认自己在社会上的价值,或是让情人和朋友了解自己,他们不惜花上一笔钱委托别人调查自己,然后让别人来告诉他自己是一个怎样的人。
这些花钱请专家调查自己的人,正是因为拼命赚钱才迷失了自己,现在却又拿忙碌赚来的钱来寻找自我,百转千回在忙碌、自我、金钱之中纠缠不清。或许不仅仅是日本的年轻人,生活在现代社会中的所有人在整日的忙忙碌碌中,都会有这样的无奈与感慨吧。
科学家于敏
(为祖国而忙碌)
中国著名核物理学家于敏,是中国氢弹的设计者之一。他热爱科学,具有强烈的追求精神和严肃的科学态度。人们评价他说:“科学几乎就是他生命的全部。”他整日忙于工作,用他的韧劲和钻劲,工作不分昼夜,常常半夜触发灵感,便起床伏案工作。氢弹的理论设计至关重要,数据非常复杂,即使借助计算机运算,也是一项庞大的工程。为了保证计算数据的精确,他常常整夜呆在计算机房,对一些关键数据,他都亲自一一检验复核。有一次,核试验即将开始,于敏突然发现原设计中有个理论因素可能有问题,便要求暂停试验。他整整忙了一天一夜,终于把问题搞清楚,排除了疑点,保证了试验的成功。为了攻克氢弹的理论尖端问题,他常常废寝忘食,夜以继日地奋战,终于获得成功。
国画大师齐白石
(不教一日闲过)
我国国画大师齐白石,坚持每日作画,除身体不适外,从不间断。
白石老人寿高94岁,从画70余年,平均每天作画5幅。他逝世前一年仍作画600余幅。白石老人说:“不教一日闲过。”并把这句话写出来,挂在墙上,借以自勉。
85岁那年,一天他一连作画4幅后,又特为昨天补画一幅,并题字道:“昨日大风雨,心绪不宁,不曾作画,今朝制此补之,不教一日闲过也。”
一次齐白石过生日,从早到晚,客人络绎不绝,送走最后一批客人已是深夜了。第二天,齐白石一早起床,顾不上吃饭,来到画室,摊纸挥毫,画了一张又一张,直到画完每天必完成的5张画。饭后,他又继续画。齐良迟先生怕他累坏了,说:“您不是画了5张了吗,怎么又画呢?”“昨天客人多,没作画。今天追画几张,以补昨天的‘闲过’呀!”
“全天候周恩来”
(为国家而忙)
他为国家的富强、人民的幸福呕心沥血,日夜操劳,一天的工作时间总超过12小时,有时在16小时以上,被外国人称为“全天候周恩来”。他白天忙于开会,接待外宾,有时连吃午饭的时间都没有,只好带些简单的饮食,在驱车途中用餐。深夜才是他回到自己的办公室,处理大量文件、研究重大问题的时候。
在一天里,周恩来惟一的休息时间是在和邓颖超共进晚餐的时候。他喜欢听陕北民歌,每当这时他总是要把留声机打开,边吃边听,不时用手指轻敲桌子或是用脚点地,随着音乐拍打,脸上露出安闲、愉快的表情。但就在这短暂的时间里,当他想起要处理的事,又常常要把秘书找来。
国内外许多有名有影响的人都著文说:“无疑,周恩来是这个世界上工作最忙,工作最多的一个人。”
为官不能这样“忙”
(要忙在正路上)
一是忙在“文山”上。少数干部习惯于坐在“文山”上“乘凉”,做文章,认为只要文字材料上去了,就向上级交了卷了,工作就做好了。
二是忙在“会海”里。现在会议不仅多,而且规模大,时间长。
三是忙在餐桌上。一些人公款胡吃海喝,甚至一天几场酒席。
四是忙着跑“门路”。极少数人钻研升官的歪门邪道,忙不迭拉关系,走门子。
五是忙在琐事中。放着大事不抓,喜欢抓一些鸡毛蒜皮的小事,整天埋在事务堆里。
六是忙在“内耗”中。一些干部,把主要精力放在和同事明争暗斗上,整天相互抓辫子。
七是忙在旅游上。一些人借考察学习、开阔视野为名,行游览名胜、观光古迹之实,外面的先进经验没学到,公款倒是没少花。
八是忙在应酬上。今天去剪彩,明天去典礼,迎来送往。
九是忙在“贴金”中。一些干部为表政绩,频频请记者采访,报纸上见字,电视上见影,广播上听声,实绩却迟迟见不到。
十是忙在亲情上。在工作上给方便,在经济上给实惠,处处提供捷径,搞特殊化,群众敢怒不敢言。
上述种种,真可谓“忙”,但惟其忙,对社会、对人民、对工作、对党的事业不但没有好处,反而遭到人民的唾弃和反对,与“立党为公,执政为民”的宗旨相悖。
忙碌一生是为了什么
(忙的代价)
1923年,一群名噪一时的美国大金融家汇集于芝加哥,在著名的“海岸酒店”举行了一次会议。他们中间有:
1、郾美国最大的独立钢铁企业的总经理;
2、郾世界最大的公用事业公司主席;
3、郾最大的小麦投机商;
4、郾纽约股票交易所经理;
5、郾美国第29任总统哈定内阁的成员;
6、郾最大的空头生意投机商;
7、郾一家大银行的行长;
8、郾某世界垄断集团的头目。
他们手中掌握了总数超过美国国库总额的财富,红极一时。但是25年后又怎么样呢?
1、郾钢铁企业总经理死于银行倒闭,死前五年靠借钱度日;
2、郾世界最大的公用事业公司主席亡命他乡,身无分文死在异国土地上;
3、郾最大的小麦投机商破产后死于国外;
4、郾纽约股票交易所经理被某监狱释放;
5、郾美国第29任总统哈定内阁的成员获特赦死于家里;
6、郾最大的空头生意投机商自杀而亡;
7、郾一家大银行的行长死于自杀;
8、郾某世界垄断集团的头目也死于自杀。
一生为利熙来攘往,忙忙碌碌,是为了什么?
咖啡和午餐
(忙出来的巨著)
巴尔扎克是这样的人:工作就是生活,生活就是工作。每天晚8时,当巴黎市民开始夜生活时,他却在一天16小时紧张工作之后,开始睡觉。而当全城人进入梦乡的子夜时分,他却开始了工作。他才思敏捷,飞笔走书,可以连续五六个小时不停地写作。只有当他稍感劳累时,才站起来,到邻近的桌子上拿来一壶咖啡。
有一天中午,巴尔扎克的一位朋友应约来看望他。进门后,他见巴尔扎克聚精会神地写作,为了不打扰他,这位朋友就悄悄地坐在小桌旁的椅子上。巴尔扎克正在专心写作,没有发现朋友进来。一会儿,佣人送来了巴尔扎克的午餐。佣人把午餐放在小桌上就走了。这位朋友以为午餐是给他准备的,就毫不客气地一扫而光。他又等了一会,见巴尔扎克仍在专心写作,不忍打断他,便不辞而别了。过了一会儿,巴尔扎克感到肚子饿,便停下笔准备吃午餐,当他看到小桌上的餐具时,便自言自语道:“真是个饭桶!吃过了怎么还想吃?”说完就又伏案忙碌起来了。
孔明的过劳死
(忙,也要适可而止)
诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相。他整天日理万机,可谓鞠躬尽瘁。
当时担任丞相主簿的杨颙,跟在诸葛亮身边,看到诸葛亮整日忙碌,很担心诸葛亮累坏了身子,他提出谏言,说:“治国和治家一样,有一定的体制,一定的分工。以治家为例,奴仆耕种,婢女下厨,鸡管鸣晓,犬管防盗,牛只负载,马匹跑路,各司其事,条理分明,主人高枕,安心吃住。如果事事亲自掌理,不再分派,只会弄得筋疲力尽,终无一成。”诸葛亮感谢杨颙的意见,杨颙死后,诸葛亮想起这事,还感伤落泪。
感动归感动,感伤归感伤,诸葛亮大小事情仍然亲自处理,鞠躬尽瘁,死而后已。因此当诸葛亮最后一次北伐,和魏国大将司马懿相持,司马懿就是不出战,却借诸葛亮派人下战书时,和来者闲话家常。看似聊天,实则探听情报,探听的不是军队调动或军力等军情,而是诸葛亮这名主帅的作息。使者照实回答:“诸葛公夙兴夜寐,打二十板以上的刑罚都要亲自裁定,做得多,吃得少。”使者走后,司马懿便对部将说:“诸葛孔明食少事繁,恐怕撑不了多久。”
司马懿猜对了。诸葛亮不久便积劳成疾,病逝了。
意林故事
闲散的农夫
有一位农夫,家境贫寒,散漫疏放,疏于劳作。别人忙于农事时,他却常常躺在树边的树阴下自去乘凉。一次,又值农忙季节,一个下田去干活的邻居看到他还像没事人似的悠然躺在大树下,劝道:“你不该这样活着。”农夫问:“那么该怎样活着?”精明的邻居说:“你应该比别人更勤于耕作,春天不要偷懒,夏天不要怕热,起早贪黑,把你田里的庄稼种好。”“那以后呢?”农夫问。“到秋天,你就可以收获很多的粮食。”邻居说,“你再省吃俭用些,又会节余下很多粮食。把节余的粮食卖了,换成钱,又可以买许多田地。有了更多的田,你可以打更多的粮,卖更多的钱。这样下去,你就越来越有钱,过些年,你就可以盖深宅大院,买许多骡马,雇一大群人,替你干活了。”“那以后呢?”农夫问。“那以后你就自在了。别人去干活,你就可以舒舒服服躺在树阴下过日子啦!”“那么,你看现在呢?我不就是舒舒服服地躺在树阴下吗?”农夫问。
两个和尚
有两个和尚住在隔壁。所谓隔壁是:他们分别在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条小溪。于是这两个和尚,每天都会在同一时间下山去溪边挑水,久而久之,他们便成为好朋友了。就这样,时间在每天挑水中,不知不觉已经过了五年。突然有一天,左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知第二天,左边这座山的和尚,还是没有下山挑水。第三天也一样。过了一个星期,还是一样。直到过了一个月,右边那座山的和尚,终于受不了了。他心想:“我的朋友可能生病了,我要过去拜访他,看看能帮上什么忙。”
于是他便爬上了左边这座山,去探望他的老朋友。等他到达左边这座山的庙,看到他的老友之后大吃一惊,因为他的老友,正在庙前打太极拳,一点也不像一个月没喝水的人。
他好奇地问:“你已经一个月没有下山挑水了,难道你可以不用喝水吗?”左边这座山的和尚说:“来来来,我带你去看。”
于是,他带着右边那座山的和尚走到庙的后院,指着一口井说:“这五年来,我每天做完功课后,都会抽空挖这口井。即使有时很忙,能挖多少就算多少。如今,终于让我挖出井水,我就不必再下山挑水,我可以有更多时间,练我喜欢的太极拳。”
老板与员工的对话
第一家公司
老板:今天工作忙不忙? 员工甲:不忙。 下班时老板对员工甲说:你明天不用来了。 员工甲:为什么? 老板:因为你不能多为公司干事,所以才会不忙,公司要你何用?
第二家公司
老板:员工甲,今天工作忙不忙? 员工甲:很忙。 下班时老板对员工甲说:你明天不用来了。 员工甲:为什么? 老板:因为你做事没有条理性,所以才会整天忙,公司要你何用?
第三家公司
老板:员工甲,今天工作忙不忙? 员工甲:还行。 下班时老板对员工甲说:你明天不用来了。 员工甲:为什么? 老板:因为你做事不理性,所以才会有什么“还行”的,公司要你何用?
第四家公司
老板:员工甲,今天工作忙不忙? 员工甲:刚忙完。 下班时老板对员工甲说:你明天不用来了。 员工甲:为什么? 老板:因为你做事效率太低,做完就不能再检查一遍了,公司要你何用?
第五家公司
老板:员工甲,今天工作忙不忙? 员工甲:有些做完了,也检查过了,现在在做其他事。下班时老板对员工甲说:你明天不用来了。员工甲:为什么?
老板:因为你做事缺乏系统性,有些事不会一起做吗?公司要你何用?
一个现代人的“忙”
现代人见面第一句话,已经不是以前的“你吃了吗”?而是“你最近忙吗”?接到久未联系的朋友的电话也是问“你忙吗”?走到街上,大街上来来往往的人,步履匆匆,忙忙碌碌。
其实我也很忙,忙得大夏天中午不敢睡一会儿午觉,忙得找不到一段合适的时间理发,忙得一年到头不能从容地做一次自己喜欢的饭菜,忙得大半年过去了还没给老父亲回信,忙得常常去厕所也必须一路小跑,忙得听到手表“嘀嗒”的声音就想把它砸碎,忙得直想生场病享受一下清闲……
事实上,这些年大家都很忙。副科忙转正,科长忙处长,明星忙绯闻,白领忙休闲,民工忙找活,老板忙赚钱,局长忙出国,乡长忙“读研”……有人可忙可不忙偏偏爱说“很忙”,有人因为忙得卑微忙得窝囊忙死也不敢说忙。明星说忙意味着人气飙升,老板说忙说明财源滚滚,领导说忙那是掌握了实权,退下来了还说很忙可能是为虚晃一枪……
真忙与瞎忙
所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西。人在这样忙的时候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇计及利害金钱等等了;心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。
所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义。大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就没饭吃。在这种忙乱情形中,人们像机器般地工作,做完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人;奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人想尽方法去偷油儿。我现在就是这样,一天到晚在那儿做事,全是我不爱后做的。我不能不去做,因为眼前有个饭碗;多咱我手脚不动,那个饭碗便啪的一声碎在地上!我得努力呀,原来是为那个饭碗的完整,多么高伟的目标呀!试观今日之世界,还不是个饭碗文明!(摘自老舍《忙》)
磨刀不误砍柴工
有个伐木工人在一家木材厂找到了工作,报酬不错,工作条件也好。他很珍惜,下决心要好好干。
第一天,老板给他一把利斧,并给他划定了伐木范围。他就废寝忘食地拼命忙了起来,到最后,他一共砍了18棵树。老板大加赞赏:“干得不错,就这么干!”工人大受鼓舞。第二天,他干得更加起劲,但是到最后清点了一下,他只砍了15棵树。第三天,他加倍努力,可是居然只砍了10棵树。
工人觉得很惭愧,跑到老板那儿道歉,说自己也不知道怎么了,好像力气越来越小了。
老板听了工人的叙述,就问他:“你上一次磨斧子是什么时候?”“磨斧子?”工人十分诧异,“我天天忙着砍树,哪里有工夫磨斧子。”
全心全意忙于工作,固然很好;但是,偶尔,我们也要停下来,为自己充充电,为更好的工作打下基础。
大忙人
“唉,没时间,真是太忙了。”小赵又在抱怨。
年初,公司原仓库管理员老李退休了,小赵顶了这个令众人垂涎的闲缺。别人说闲,可小赵走马上任后却变成了个大忙人,不但平时看不到他叼着香烟哼着小曲的悠闲身影,就是偶尔在路上撞见,也跟火烧屁股似的,风风火火地逢人就咋呼:“唉,没时间,真是太忙了。”有好几次经理去仓库查货物进出数据资料,他就先声夺人:“真忙,真忙。”
小赵整天挂在嘴上的忙还真起到了宣传自己的作用,经理在大会上点名表扬了他,把他当作典型给树了起来,号召大家向小赵这种与时间赛长短、和工作争多少的敬业精神学习,并表示年终要对他闲岗不闲、闲里找忙的行为给予适当的表彰。
那天下午,经理要查看一下公司内的消防设施,却不见小赵的人影。上班时间擅离职守可犯了工作大忌,考虑了他平时有“大忙人”的表现,经理说可能他又去哪忙乎了,喊了几声。第一声刚落,就见小赵从宿舍楼方向飞奔而来。人未到声已到,他开口就是:“忙,真是忙,刚从那边忙罢就听到喊。”边说边有意在并没有一滴汗珠的额头擦了擦,“这不,接待室的风扇坏了几天,我趁着点空闲,去看看能不能摆弄好。”
“修风扇?!”经理的不解顿时转为诧异。今天上午接待室装了部立式空调,难道小赵真是忙晕了头,找不到北了?
应用与创新
忙自己分内的事
日本作家川端康成自从获得诺贝尔奖之后,深受盛名之累,常被官方、民间,包括电视广告商人等等,拉着去做这做那。他又是文人不擅应酬,不会推托;做事又过于认真,不懂敷衍;于是陷入忙乱的琐碎之事的重围,不知如何解脱,终于自杀,了此一生。
固然,对一位作家来说,能获得诺贝尔奖,真是一生的最大荣耀。但如果他不被卷入使他烦倦不堪的琐事,而能依然宁静度岁,以他东方式的丰富晶莹的智慧,或可有更具哲理的创作留传于世。
《湖滨散记》的作者梭罗,为了要写一本书,而去森林中度过两年隐士生活。以自己所种豆和玉蜀黍为食,摆脱了一切剥夺他时间的琐事俗务,专心致志,去体验林间湖上的景色和他心灵所产生的共鸣。从中发现许多道理,而完成了这本名著。
许多人在除了自己分内该忙的事情外,更要忙些不该忙的。比如忙应酬,忙为了增加物质享用或虚荣而去赚钱,忙着奔走钻营去求地位。
常有人叹息生活忙乱,负担沉重。但是,我们如果自己想一下,有许多负担确实是不必要的。由于太贪多、太求全或太急切反而使自己顾此失彼。忙我们所能忙的事,忙我们分内的事,这样,我们才能有所成就,才能忙里偷得半日闲,享受生活的乐趣。
忙与盲
一个家里做生意的朋友曾经半开玩笑地对我说过这样一句话,“我爸爸每天都在忙,早出晚归,投身于股票市场,却在几年的时间里赔了不少钱。所以我和我妈常说我爸这个大忙人天天忙着在赔钱。”很多人,他们每天很忙,生活得也很辛苦,但是因为没有忙在“点子”上而浪费了时间、精力与资源。最终没有取得成功而后悔无比,苦恼不已,就像人们常说的,学习工作要讲究方法与技巧,学生会因为方法不对而影响最后的成绩,农民会因为没能因地制宜而使一年的劳动白费,商人会因为没有调查清楚市场情况而使自己陷入困境。这些人在生活中不在少数,而忙碌、痛苦与困惑同时占据了他们的生活。这也就是我们常说的“瞎忙”,其实这是一种盲目的忙碌。
有一小部分的人,在忙碌中获得了金钱与权力却同时损害了他人的利益,危害了社会。我们几乎每天都能通过各种渠道获得一些企业造假的消息。这其中有假酒、假烟、假奶粉、假油、假菜、假名牌等。
“忙”,对人们来说也是一个很好的借口,它有时可以帮助我们免去许多不必要的麻烦。但是有的人也正是利用了这一点,欺骗同事、家人和朋友。在利益的诱惑下,失去了理智,做出了违背道德和伦理的事情。
曾经有一首歌就叫做《忙与盲》,我们是忙碌的,但是我们不应是盲目的。
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