思路
个人、集体、国家都需要发展
只有发展才能超越过去
社会发展是个人发展的前提和基础
发展就是与时俱进
发展不宜盲目
发展是创新,是改革
发展是不故步自封
不发展就要退步
发展要循序渐进
发展是向上的、前进的变化
行业发展需要完善和规范
要用发展的眼光看问题
名言
人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。停止的观点,悲观的观点,无所作为和骄傲自满的论点,都是错误的。——毛泽东
在辩证方法看来,只有正在产生、正在发展的东西,才是不可战胜的。——斯大林
发展就是硬道理。——邓小平
要发展生产力,经济体制改革是必由之路。——邓小平
真正有才能的人会摸索出自己的道路。——歌德
谁也不是任何真正创造力的主宰;人人都应当让真正的创造力去独立发展。——歌德
一切事物的趋于完善,都是来自适当的改革。——巴尔扎克
保守派,这是双脚健全但不会走路的人。——罗斯福
能变则全,不变则亡;全变则强,小变则亡。——康有为
天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。——归有光
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。——吉鸿昌
保守是舒服的产物。——高尔基
现实是被人们的理智和意志的无穷力量所创造的,它不再发展的时候是没有的。
——高尔基
要继承才能创造发展,继承是创造发展的基础。最能创造发展的人,也是最会继承的人。
——徐特立
日新之谓盛德。——《周易》
为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》
士别三日,当刮目相看。——古语
经典素材
普朗克和爱因斯坦
(发展需要突破权威)
1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现,它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他非常沮丧,这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突破,赞同普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意推翻了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更大的权威。
新的手表王国
(发展需要认清形势,当机立断)
瑞士历来是钟表王国,钟表是重要的经济来源。1969年他们研制出第一只石英电子手表,但为现实的经济利益所困惑,做出了错误的判断,认为发展前途不大,未引起重视。然而日本人对新技术发明十分敏感,他们得到此情况报告后,经过从技术到市场多方面的调查分析,并对生产后的结果进行预测,认为石英电子手表大有可为,当机立断,充分利用其雄厚的电子技术基础,生产了大批优质石英电子手表,涌进国际市场。结果,“石英技术,誉满全球”,仅5年就挤垮了178家瑞士机械手表工厂。
明智的一厘米
(发展是每天进步一点点)
撑杆跳名将布勃卡有个绰号“一厘米王”,因为在重大比赛中,他几乎每次都能刷新自己保持的记录,将之提高一厘米。
巴塞罗那奥运会前就有人披露出其中的奥秘,此人训练时经常跃过6.25米的高度,但在正式比赛中他从不拿出真本事,而是一厘米一厘米地提高自己的记录。因为他与赞助人和运动会组织者有约,每破一次记录可得75万美元的奖金。所以,他说:大幅度提高成绩是不明智的。
布勃卡如此这般,称雄多年。当然了,他的聪明是以实力为基础的,别人不服亦不行,你倒是跳得比他高呀!
有时候,可持续性发展比一下子就到顶峰要明智、经济得多,留点余力明天用,因为每天进步一点点,所以每天快乐一点点。
一份人才调查报告
(个人发展空间对人才最具吸引力)
从2000年上海高级人才面试会上所作的沪上高级人才求职动态调查中可以发现,良好的个人发展空间被求职者所普遍看重。
在回答导致个人跳槽的最直接原因时,寻找更好的个人发展空间占70%,谋求更高的薪资占9%,寻求更稳定的工作占8%,原单位的效益差或已倒闭占4%,摆脱不和谐的人际关系占3%,原单位的承诺不曾兑现占6%。
对个人希望企业为人才提供的条件,有19.3%的被调查者选择和谐融洽的工作环境及人际关系;选良好的企业、个人发展空间及合理的升迁机会的占57.9%;选有竞争力的薪资及完备的福利的占23.8%。
从这两个问题的回答中可看出,个人求职最看重“良好的个人发展空间”,且远远领先于其他选择项。
玛丽·凯的成功之道
(给每个人自由发展的机会)
于1963年创办的“玛丽·凯化妆品公司”开始时占地面积仅160平方米,职工只有9名。这么一个小小的公司,要想在美国站住脚,生存下去,就必须有自己的一套经营方法。
凡是被玛丽·凯招进公司的人员,来公司的第一天,就会得到一块大理石。上面刻着“玛丽·凯化妆品公司的‘金科玉律’”:“你希望别人怎么对待你,你也要那样去对待别人。”她规定,到这个公司来工作的人,都可以享有自由平等。被聘请的美容师可以在纽约工作,也可以在波士顿工作,当然也可以到佛罗里达或匹兹堡招募新手,并负责培训。但不管他在哪里,都必须为公司出力,为公司推销产品,当然,他也可以从公司提取佣金。经营实践证明,她确确实实成功了。她的公司由原来的9个人,发展到今天具有20万名员工的国际性大公司,年销售额高达3亿多美元,成为美国年销售额最大的化妆品公司之一。
在这个大公司里,每个人都有发展的机会。他们在各地,就像一家家独立经营的企业一样,可以直接和顾客谈生意,制订自己的奋斗目标。现在,无论是美国经营界还是其他国家的经销商,都承认玛丽•凯的这种管理方式是一种极大调动和发挥职工热忱的成功模式。
玛丽·凯的最大特点之一,就是重视发挥员工的积极性。公司创办之初,她招来了各种人才,用高薪招聘了律师、会计、供销员和制造商等人才。她采取的就是让这些人才在各地都能独立活动,各展其所能的方法。她不愿意把他们聚在一起,捆绑得死死的、紧紧的。那样,这批人才的积极性、创造性就不可能发挥出来。
玛丽·凯的成功告诉人们,用人贵在一个“用”字,放而不乱,管而不紧是企业生存、发展和制胜的重要法宝。
建国后国民经济发展迅速
(经济增长是最基本的发展)
建国五十年来,我国的国民生产总值(GDP)以较高的速度增长。1952-1978年我国国民收入的年平均增长速度为6.0%;改革开放后的1978-1990年GDP年平均增长速度为8.7%;1991-1995年GDP年平均增长速度达到11.3%;1996年GDP达到67795亿元,居世界第七位,增长速度为9.7%。
全球生存状态现状
(发展经济摆脱贫困)
由于历史和自然的原因,现在全世界有15亿人口生活在绝对贫困和相对贫困之中;有10亿多人缺乏安全饮水等基本生活条件;每年约有1800万人死于饥饿、营养不良和与贫困有关的其他原因,远远超过战争的死亡;每年还有300多万人死于肺结核、疟疾等疾病。发展中国家的贫困问题尤为严重。非洲6.3亿人口中,约有一半人挣扎在饥饿线上。世界最不发达国家已有48个,这些最不发达的国家,表现在国民生产总值十分低下,最低的年人均国民生产总值仅有80美元。这些国家文盲比例相当高,有的占全国82%的人口都是文盲。因而摆脱贫困,发展经济是每个发展中国家的当务之急,鉴于这种情况,联合国计划在10年内消除贫困。
海尔20年的总结
(发展就是硬道理)
中国的龙头企业纷纷走过了20年,而20年的得失总结正是中国企业继续健康成长的巨大财富。作为中国企业“理念领袖”的海尔,如何看待走过的20年,其意义尤其重大。
“海尔20年”研讨会的题目为什么是“20年?1000亿?世界的海尔”?因为它比较确切地表达了海尔的过去、现在和未来:20年就是海尔所走过的路,1000亿(销售额)是海尔现在达到的水平,世界的海尔是海尔将来必须为之奋斗的目标。
我们要总结过去,而不是欣赏和留恋过去,因为“过去属于死神,未来属于你自己”。总结过去,目的是为了把握现在,创造未来。
海尔总裁张瑞敏说:如果没有来自方方面面的对海尔的质疑甚至个别的恶意中伤,就没有今天思考更加冷静、思维更加缜密、心理承受能力更强、可以更加有能力驾驭复杂局面的海尔。我认为这是好事。这些质疑不管对错,对海尔都是一种提醒,我们会更好地思索这些问题。“生于忧患,死于安乐”,在一片赞扬声中企业不可能很好地生存。
20年来我们最大的感悟是一句话:发展是硬道理。如果我们没有这些发展,就不可能对质疑者做出很好的回应。对质疑最好的回应,就是发展。
如何成为巨人
(发展与用人)
奥吉瓦尼•玛斯广告公司的创始人大卫•奥吉瓦尼,每当公司新进一位高层管理人员时,他都要赠送给这位管理人员一套俄罗斯套娃。收到这种礼品的员工总是在刚开始都不解其意地问道:“老板为什么要送我这个呢?”
一般来说,这组套娃总是由五个由大到小的木娃娃套在一起的,旋开最外边的大的,发现里边还套着一个小一号的,再打开,又是一个更小的,及至第五个,里边放着奥吉瓦尼写的一张纸条,上写:“倘若我们每个人所重用的人都比我们矮,我们的公司就会变成小矮人公司;倘若每个人所重用的人都比我们高,我们的公司就会成为巨人公司。”
事实上,也正如大卫·奥吉瓦尼所希望的那样,这家广告公司成了世界上最大,也是最受人尊重的广告公司之一。
走别人走过的路没意思
(发展需要创新)
青年书画家娄正纲认为,走别人走过的路没意思,要走自己的艺术创作道路。从1987年到1993年,她到日本和美国举行书画展18次,每次都有新的追求,新的创造。
她的书法,疏密相间,飘逸洒脱,气势生动,章法奇绝。同是一个“日”字,在她笔下,“日”中有“月”,“月”中有“日”,寓岁月更迭之意。她到过许多地方,悟出种种日出、日落之不同。因而,她每写一个“日”字,都带有不同的感情,构思奇特,想像奇诡。再如“山”字,她在国内所写之“山”,峻峭而苍茫;到日本后所写之“山”,则显得郁郁葱葱,赋予“山”以新的意蕴。
她的画,凝重深沉,自然美中蕴含着深邃的人生哲理。第一阶段,多以描绘大自然为主,艺术上追求色彩和瞬间的变化及感官、直觉上的享受。第二阶段,画面主体都是静物,如向日葵,多以古代战车、画像石、图腾为背景,既有厚重的历史感,又不让人感到压抑。第三阶段,画面主体富有动感、立体感,超凡脱俗,令人遐想。
戏曲发展需要继承传统
(发展与继承)
据说,现在许多传统戏曲的剧种都濒于衰亡,其中最令人忧虑的是经过某二百年来磨炼,已成为中国传统戏剧主干的京剧正面临危亡之秋。我敢说,这不是个人的忧虑,而是关心中国文化传统前景的人的共同忧虑。过去,我们还有机会到剧场去看看折子戏演出,可是近年来,这样的演出却越来越少了。
传统京戏的流失也反映了我们传统文化的衰落,扩而言之,这也是全球性的问题。我曾在《清园近作集》中介绍过本杰明•史华慈教授的遗笔《中国与当今千禧年主义——太阳底下的新鲜事》一文。文中说,在当前科学与经济突飞猛进向前发展的社会中,人们可以得到越来越多的物质享受,产生了一种消费主义与物质主义,而形成了精神世界的偏枯。这种源于美国的消费主义与物质主义正像脱缰的野马向世界各地蔓延。国外已经有很多眼光远大的学者,都提出了这个问题。可是我们这里不仅没有人出来指出,相反却一味往消费主义、物质主义的路上走,不知在经济改革、倡导市场经济的同时,也必须防止消费主义、物质主义的无限蔓延,才能使我们的市场经济得以健康地发展。我不知道,究竟是我们对于必须警惕的问题视而不见,茫然无知,还是只顾眼前之利,不予理睬?
关于京剧的发展,必须注意基础的重要性。片面强调市场化、产业化,以为搞大制作就可以产生轰动效应。一出戏动辄投资几百万,可是效果却不好,剧目难以保留,投资更是亏本。须知把京剧传统丢掉了,等于把基础丢掉了,京剧是不会得到真正发展的。这情况就跟现在流行的书法、绘画一样,不讲究练笔的功夫,不讲究素描的功夫,一上来就龙飞凤舞,搞什么现代派,那怎么行呢?毕加索也不是一开始就画斜眼睛、歪鼻子的,他的素描根底是很好的。我们现在有些画家、书法家,连素描的基础都没有,人都画不像,字都写不正,就号称“现代派”,一味赶时髦。你说你是现代派,他就说他是后现代……就像鲁迅当年说的,你开个“皇后皮鞋店”,我就开个“皇太后皮鞋店”……我认为这不是创新,只能算逐新猎奇,赶时髦。
中国的家底与发展
(要走可持续发展的道路)
为了向高层决策提供参考,中国科学院做出《中国可持续发展报告》。该报告以系统论的方法对数据分类,逐级递归,进行了1.7亿次有效运算,首次获得了关于中国可持续发展能力的总体评价和分类排序。
《报告》首次展示出中国所面临的严重问题。中国的国土环境具有先天脆弱性,明显超出全球平均状况。国土面积60%是山地或丘陵,70%每年受季风气候影响,55%不适宜人类生活和生产;35%经常遭受土壤侵蚀而沙漠化,33%是干旱或荒漠地区。水资源人均占有量为世界的1/4,是世界上13个贫水国之一。中国的人类活动具有明显的破坏性,高出世界平均水平3至3.54倍,每人每年搬动土石方数量是世界平均值的1.4倍。从隋朝至今,中国人口从约4600万增加到11亿,每年平均灾害次数也从0.6次增至3.9次,增加6.5倍。中国农业牧矿等12大类行业的发展成本均高于世界平均水平,世界平均用1美元办成的事,中国至少要花1.25美元。
《报告》结论是:中国必须有序地通过3个基本台阶,实现三大基本目标,才能真正进入可持续发展的门槛。即,2030年实现人口规模零增长,2040年实现能源资源消耗零增长,2050年实现生态环境退化的零增长。
《报告》发表后的第11天,中共中央举行了“中国人口、资源、环境工作座谈会”。江泽民指出:人口众多,资源相对不足,环境污染严重,已成为影响中国经济和社会发展的重要因素。
意林故事
城乡发展不平衡后果严重
盛洪先生在一篇文章中写到,每当我们这个国家遭受厄运时,都是农民承担了最沉重的负担,无论是两次鸦片战争赔款,还是甲午战败和庚子赔款,最后都变成了农民头上的田赋、厘金和各种苛捐杂税。这句话算是说出了中国社会的一个基本现象。这种现象不仅在过去存在,建国后存在,即使在今天仍然经常发生。就以20世纪90年代后半期这一阶段看,许多经济过热后的调整代价都推给了农民,其结果只能是严重地迟滞了中国农业的现代化和农村的城市化进程,最终结果是影响了中国社会的均衡发展和整体经济推进。因此,在今年的两会期间,“城乡统筹发展”的声音多起来,农村问题已成为社会关注的焦点和新一届政府领导人重视的问题。
今天,我国的发展越来越不平衡,一部分人口越来越富裕,一部分人口与现代化无缘。我们国家出国观光旅游的富人就达到每年1600万人次,以每人一万元花费计算,就是1600亿元,正好相当于200亿美元的外汇。我国通过退税等大量补贴获得的宝贵的外汇就这样被一部分富裕人口花掉了。如果把这1600亿元花到国内农村人口身上,可以多大程度地改变农民的命运啊!
毕业生择业新动向
目前正是高校应届毕业生求职的高峰期。记者近日在几所驻济高校采访发现,很多毕业生在择业时摒弃了过去死守着过高的薪酬定位的思想,而更加看重发展空间和自我价值的实现。
山东大学的应届毕业生李强告诉记者,他读的是文科,但他对计算机有特殊的爱好,计算机水平也比较高。几场招聘会下来,李强寻找与自己专业对口的工作岗位屡屡碰壁,只有两家企业却对李强较高的计算机水平很感兴趣。对此李强说,他更倾向于选择他感兴趣的计算机应用岗位,觉得那样可以有更大的个人发展空间,有利于自我价值的实现。
记者调查发现,传统意义上影响毕业生择业的一些重要因素已经弱化,如专业对口、福利待遇、工作地点等,这些均排在了个人发展空间、行业发展前景、公司环境及企业文化之后。随着各高校加强对毕业生就业的指导,毕业生的个人发展空间以及自我价值的实现已成为左右毕业生择业取向的重要因素。
应用与创新
个人发展和社会发展
个人的活动对社会发展能产生影响:有的人对社会发展起促进作用,有的人对社会发展起阻碍作用;有的人对社会发展起的作用大,有的人对社会发展起的作用小。个人的发展要受社会环境的制约,受社会发展规律的制约,受社会发展进程的制约。人在社会中成长,个人追求自身幸福时应有助于社会的发展;而社会的发展又会为个人的追求提供机会。
个人的发展是社会发展的动力和基础。社会发展是个人发展的条件和前提。社会经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程,人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程相互结合,相互促进,共同发展。
人文素养与发展
这是浙江2004年高考语文卷的作文题。在考场限定的时间内,让高中生用千字文写出和这一大气题目相匹配的文章,其可能性几乎不存在。这是一个能把博士考晕、“烤煳”的话题,可以想见诸考生面对此题的彷徨与狼狈。但我还是给这个选题以好评:基于对社会现状的了解,出于社会责任感和忧患意识,使这个题目进入高考,这是一项具体、务实的“人文关怀”,或能提醒当代人对人文素养的关注。
遗憾的是,这个话题提出近一年来,并未引起多少注意。学者、老师似乎对此“整体缺位”,没有经过讨论的“人文素养”概念,仍然无人问津,连考试中的“范文”也不曾见到。难道师长们对高中生面对此题的狼狈没有责任吗?这一沉默现象,也是“人文素养缺乏”的表现。
人文素养的灵魂,不是“能力”,而是“以人为对象、以人为中心的精神”,其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀,这就是“人文精神”。
个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果;社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的结果。
文明、进步的“发展”,不可以和人文精神相违背、相脱离。否则,科学技术的发展,经济总量的发展,军事力量的发展,社团组织的发展……都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量,并且,这些东西发展越快、成就越大,它所制造出的痛苦和灾难就越大。
社会在“持续”,生活在“继续”,在这个过程中,“如果人文素养含量”被批量式“剔除”,或持续降低,那就和真正的发展毫无关联。如果将此持续和继续状态称之为“发展”,就需要为此定性:退步的“发展”,反动的“发展”,危险而耻辱的“发展”,朝着地狱方向的“进步”。
我予以好评的《人文素养与发展》这一作文题的提示语中,有这样的话:“缺乏人文素养,失落人文精神,必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。”这话也是人文素养欠缺的表现,应提出批评。这话错在哪里呢?这里不存在什么“制约发展”的问题,它和“发展”根本无关。“缺乏人文素养,失落人文精神”,本身即是巨大退步、巨大灾难。
失落人文精神的“发展”,叫“发癫”。“发癫”是不讲道理。我们社会的宣传,把“发展”神化了,以至于让许多人觉得,和“人文素养”脱钩的“发展”也还是发展,或者,对这“发展”的不满意之处,仅仅在于它是“有缺陷的发展”、“不尽如人意的发展”。这种普遍的社会意识,又是一个失落人文精神的例证。
以新的发展观统筹发展
发展是当今时代的主旋律,但“发展”真正意味着什么?一万年太久,只争朝夕,大家好像来不及想清楚这个问题。有人将“发展”理解为物质生产水平的提高和生活质量的改善;也有人将“发展”视为“发展主义”,以经济指标升降、物质财富多寡,作为人类社会进步的最高标准,简单地将“发展”看作是经济增长,将经济增长又简单地等同于国民生产总值(GNP)、国内生产总值(GDP)或人均收入提高了多少,将丰富多样的人类需求简化为单一的物质欲望的满足。大家想得比较多的却是怎样搞“发展”,怎样大搞快搞“发展”,各式各样的“发展”研究都是从这个角度切入。
在通常的知识里面,发展是一个线性的概念。老子讲道,“曰大曰逝曰远曰反”。“大”、“逝”、“远”讲的都是“发展”的道理。但是,他最终强调要“反”(返),要周而复始。之所以如此,是因为发展只是循环的一个部分,它从属于“循环”这个宇宙间的大“道”理。“日出日落,潮起潮退”;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。单纯的线性发展不合“道”之理。诚然,发展是硬道理,但发展必须要有道理。发展应有相应的制约措施,即“度”的理性,因此必须对发展的热情进行诱导,有所控制。
在工业化时代的历史背景下,在以人类中心主义的自然观为认识基础的传统发展观指引下,那种粗放增长的发展曾经给人们带来了幸福,带来了快乐,也增强了人们的信心。但历史和现实却越来越明确地提醒人类重新审视这种人类至上、以破坏自然资源、牺牲生态环境为代价、不重视协调进步的传统发展观,时代呼唤着科学的新发展观诞生。
“五个统筹”和“五个坚持”,党的十六届三中全会《决定》就全面深刻地阐述了这样一种科学的新发展观,构建了科学发展观的完整理论体系。从“发展是硬道理”到“发展是第一要务”,再到科学的发展观,标志着我党的发展观完成了一次传承历史、与时俱进的嬗变,形成了一种新的、全面的、科学的发展观。通俗地说,这种科学的发展观,就是要使“这一部分人的发展不能影响另一部分人的发展;这一代人的发展不能影响下一代人的发展;经济的发展不能影响自然环境和生态的健康发展”。综观世界各国的经济发展史,实现经济和社会的可持续发展,绝不能以破坏自然资源和牺牲环境为代价,也不能建立在强化城乡二元化结构、拉大城乡差距的基础上,更不能建立在公共社会管理和设施严重滞后的基础上。“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”,符合经济和社会发展基本规律,是明智的选择。
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