首页 -> 2008年第9期
语文教学由何始
作者：田 力
郭橐驼所为看似简单，其实简单的背后蕴藏着深刻的内涵。他没有像其他植树者那样频繁地松土、施肥、剪枝，而是为树木的生长创造良好的条件，使树木能“顺其性”尽情地健康成长。教学之后总觉得其中有些让人玩味的东西，以此观照我们的语文课的课堂教学，引发了我的一些思索。
在语文课堂教学中，我们常可以见到以下两种情形。
一种是教师执行教材、完成课程为中心。教师对教学的准备，不是以学生而是以教材为基点，并据此确定课堂教学的重点和难点，确定课堂的流程和课堂环节的设计。一切都在围着教材和教师转，学生成为了配合教师完成教材讲授任务的配角。教师也没有仔细考量：学生对教师所要讲述的内容已经有了多少了解，他们走进课堂期待获得哪些知识，希望教师讲解什么，教师的设计是否符合学生的实际，教学中的每一个问题是针对哪些学生的。在学生的心中，学习是他们的事，教学是老师的事，教和学永远是两张皮。
另一种情形是有意无意地营造看似热闹的伪课堂。特别是提倡新观念以来，一些教师似乎改革了许多。课堂上一问一答热热闹闹，学生们三五成群讨论，探究热情高涨，似乎学生的主体地位得到了充分的尊重。一节课下来。气氛活跃了，热闹也有了，但学生的思维并没有多少印迹。课程有错吗?没有，方法有错吗?没有。有错的是人。这些教师上课时，并没有考虑过学生，也没有为学生做什么准备。若言其有，恐怕更多的是如何让学生配合教师，把课堂打扮得花枝招展。这样的课看似热闹，其实浮华。
语文教学与其他学科不同之处在于，学生都具有一定的识字和阅读的基础，他们是带着对所学课文或多或少的体验、感受走进语文课堂的。语文课的教学目的是让学生获得具体的语文知识和技能的同时，拓展他们的人生阅历、增加他们的思想深度。一堂真正的好课不是老师说了什么，也不是学生说了什么，而是这节课让学生的心智有所收获，生命得到成长。
曾经听过一位教师执教《项链》。
教师在课堂教学引入课题后，将教学的时间留给学生静静地阅读作品，在学生对作品有了充分感受后，教师让学生现场作业，每个人用教师规定的句式写一句话：根据我个人的阅读和理解，这是一篇——的小说(空缺处填写有关作品人物形象、作品结构、写法特点、作品背景等)。然后让学生现场汇报自己所写的句子，比较句子表达得是否规范、准确和有创意，师生共同分析、总结句子表达通顺、准确、生动和深刻的基本规律和方法。在此基础上，收集汇总学生的作业，进行分析、整理，对学生提出的具体问题现场组织学生进行讨论，将有代表性的见解和学生共同的疑难集中起来，以备课堂教学使用。如此，看似简单的一个教学环节，既对学生进行了扎实有效的语文基本能力训练，也使后续的教学有了很强的针对性，不仅使课堂的焦点设计目标更明确，而且使课堂的操作避免了无谓的重复。
老师为大家讲述一个凄楚悲凉的故事，要求学生边听边在脑海中把这个故事幻化成电影画面。老师用低沉的语调、满怀感情讲述：
1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。——这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面，步履蹒跚。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。重阳节，是登高裨求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
在学生随着教师的讲述，感受着大脑中的电影画面之时，教师又伴着《二泉映月》的音乐旋律满怀深情地朗诵诗作。画面、音乐、诗情……学生被深深感染了，教室里甚至有了低泣声。
学生对古典诗歌是隔膜的。隔膜于语言，更隔膜于那个时代，隔膜于那个时代诗人的感情。不让学生进入彼情彼感的诗人内心世界，走入诗歌内部，就无法引导学生进行真正的诗歌鉴赏。这个导人设计无论是情境的描述，意境的再现，还是声情并茂的朗诵，都着眼于学生的情智水平，将学生带入了诗歌的意境之中。这里没有灌输，没有强引，一切都是那么自然，那么水到渠成。在这里，学生的智力和情感被触发，成了课堂教学的起点。
语文教学为了什么?为生命的成长和发展奠基。语文课的起始处就应该是学生生命的增长点。当语文教学对学生丝毫不起作用之际，就是语文教师的失败之时。判断一节语文课好坏的标准是什么?有人说，那就是看学生的情智落差。成功有效的语文课教学，不应仅是教师尽情展示个人才情的舞台，也不是为了表演给外人观赏而讨论、活动的花架子，而是使学生的情智得到发展。课堂形成了情知落差，学生才能获得真正的发展。而要做到这一切，教师就必须真正做到心中有学生，将课堂的起点真正对准学生的情知水平，有的放矢。
郭橐驼云：“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性曰以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰优之：故不我若也。”一切教育都应遵循人的成长、发展“本性”，不可越俎代庖，也不能拔苗助长。语文教学的起点，应该始自学生的情智已知和未知的结合点上。