>>> 2007年第4期

学会舍弃

作者:泛 舟




  凭借央视《百家讲坛》开讲《论语》的影响,近日《于丹〈论语〉心得》一书在全国热销。书中,对“不惑”的解读,引起我对“舍弃与养生”的思考。
  于丹说,一个人在三十岁以前是用加法生活的,不断地从这个世界上收集他所需要的东西,比如经验、财富、情感、名誉等。但是物质的东西越多,人就越容易迷惑。三十岁以后,就要开始学着用减法生活了,也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。把那些不想交的朋友舍掉了,不想做的事情拒绝了,不想挣的钱不要了。当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候,人才真正接近不惑的状态。
  顺着这个思路,我在想,人的一生就是一个不断地得而复失的过程。一个人赤裸裸地来到这个世界,又赤条条地离去,谁都不可能永久地拥有什么,在岁月的长河里,谁都是来去匆匆的过客。
  人的前半生,是一个不断积累、不断体验、不断爆发的过程;后半生则是一个不断丢失、不断内敛、不断舍弃的过程。最后,我们将舍弃自己的生命。这的确不是一件令人欣喜的事情,但又能怎么样呢?主动、适时地舍弃,总比被动地接受要好。
  人生在世,有得有失,有盈有亏。你得到了名人的声誉或高贵的权利,却失去了做普通人的自由;你得到了巨额财产,却失去了淡泊清贫的欢愉。一个不懂得什么时候该舍弃什么的人,就是一个迷惑、愚蠢可悲的人,至少是一个不懂得珍惜健康的人。
  嵇康在《养生论》中说,清静虚泰,少私寡欲,知名位之伤德,故忽而不营,非欲而强禁也。识厚味之害性,故弃而勿顾,非贪而后抑也。
  意思是说,善养生者应做到心神清静、恬淡和平,少私少欲,深知名利地位可伤损品德,故能做到忽视它而不去钻营,这是心静而不是想追求名利而又强迫去禁止它。深识膏粱厚味的饮食生活可伤害品性,故能做到敢于舍弃而不顾及它,这是心静不贪图享受而不是想享受而又去压抑它。
  舍弃是大自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃是勇敢者的行为。功名利禄常常会微笑着置人于死地,果断地舍弃,才能找到人生新的起点。
  如果你的生活负荷过于沉重,精神过于压抑,更应学会舍弃,因为无论理由多么充分,也抵不上健康更重要。
  要想获得快乐和健康,不妨学会舍弃。