>>> 2006年第11期
诗意的乡音
作者：曹 娟
冬天的早晨，黑瓦上铺一层白霜，太阳还没露脸，村庄笼罩在很重的寒气里。
“豆花噢……”汉子的叫卖声自村头的橙树下响起，温润的嗓音在冷湿的空气中弥散开来，村庄便有了一些鲜活的气息。
汉子挑着两个木桶，木桶里装着刚出锅的豆花，豆花呼呼往外冒着热气。汉子将木桶搁在巷头的青石板上，就有人围了过来。他用铜勺舀干净豆花上滗出的清水，再接过头发蓬松的妇人手中的瓷碗，屏神敛息地舀了四勺——妇人边打哈欠边说：“添一点吧，再添一点。”汉子又轻轻舀了一勺。“今天的豆花好！”妇人满意地递过毛票。
汉子每天的收入虽不多，可脸上却始终在笑，眼睛已熬红了，“一轮磨上流琼液，百沸汤中滚雪花……”诗句是美丽的，可做起来却了无诗意，磨浆、煮汤、滤渣，哪一道工序不累人？最烦的是磨石膏，一块石膏称了又磨磨了又称，昏黄的灯光下秤星模模糊糊，砣索在秤杆上不知要走多少个来回。最终石膏是瘦了，可夜也瘦了——瘦得露出了乳白色的晨曦。俗话说：“酿酒做豆腐，充不得老师傅。”汉子也有失手的时候，豆花或老或嫩，他的心也因此忐忑不安，觉得很对不起乡亲。石膏水点准了，豆花能立起筷子，他石膏一样沉甸的心才肯放下。
“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客，一生知己属贫人。”这是我很多年前读到的一首描写豆腐的诗篇，从诗中我终于悟出，卖豆花的汉子其实在卖“自己”，推销自己“一生知己属贫人”的诚信。
太阳出来了，霜渐渐融化。“豆花噢……”整个村庄都笼罩在豆花淡淡的暖香里。
二
堤坝上的苦楝树落光了叶子，夕阳西斜，起风了，明天又是个霜天。
有人在喊魂。
“归来了么，归来了哟……”喊魂的声音在黄昏的光影里飘得很远，悠悠的声音飘落到行人的心里，让人生出几分寒凉。
春伢子这几天打针吃药高烧不退，家人急了。婆婆怀里抱着一杆秤，秤外面裹着一件冬衣；媳妇提了一个竹篮，篮里放了一碗米。婆媳俩一前一后地走，婆婆喊：“春伢子，归来了么……”媳妇便应：“归来了哟……”并撒下一小撮米。婆婆的头发已经花白，媳妇的头发有些零乱，她们的步子在北风中愈见踉跄。顺着米粒播撒的方向，可见她们的家门洞开，门后是一屋焦灼的眼睛。
喊魂是古老的乡俗，虽带有迷信的成分，但一点也不恐怖。在那个缺医少药的年代，农人有许多无奈。有一首诗写道：孩子/是缀在母亲胸前的一颗纽扣/纽扣掉了/首先打湿的是母亲的心……
谁能理解母亲的爱，谁就能够懂得母亲超常甚至卑俗的举动。
很多年后，我听到了那首《故乡的云》，歌中唱道：“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧，归来哟，不再四处漂泊……”迟到的歌声与故乡的喊魂声如出一辙。《故乡的云》感动了全世界所有的华人，喊魂声里蕴含的情感冲击力也是巨大的，只是很少被外界知晓和接受罢了。
归来吧孩子！户外天寒，你看见母亲手搭凉棚在家门口站成一座流泪的雕像了吗？
三
月光出来了，一弯清冷的镰月。冬夜的村庄很静，偶尔有脚步声在空巷中传得很远。
“远远近近的哪个，捡到了一只麻鸡婆呀?捡到了请还给我，我不会要你白捡的，我会拿鸡蛋给你吃。”走失了鸡的女人在巷中呼唤。
女人或许累了，她的嗓音略显吃力，但不失温婉，她不只是一味地喊，而是辅以民间唱腔，将干巴巴的寻物启事拨弄得鲜活起来、动人起来，不经意中就触动了人心最柔软的部分。
那个寻物的乡村女人也许没念过书，但她却知道用“请”字，而且会拿鸡蛋给别人吃，她是一个温和厚道的人。她本来神闲气定，生儿育女之余喂养一些小东西，小东西也爱围着她撒娇，她时时切一把菜末扬花般地撒给它们，看它们欢呵闹呵，心里直涌起阵阵蜜意，她是将小小的动物当儿女一样侍候的。现在，她的一个“孩子”丢了，她怎能不出来寻找？怎能不把寻物启事打理得光鲜可人一些？
乡村的夜晚常常有如此声情并茂的演出，清幽安详的氛围经它一点染，便出现了一派民间诗意，让人觉得久居清苦的乡村也是值得的。长大之后，我在读书时看到了“如歌的行板”这一句，我觉得用它来形容乡村的声音是再贴切不过的了。乡村的声音旋律很美，迷惘中透出空灵，期望中不失旷达，起承转合，抑扬顿挫，熨贴而柔和，那是真正的小夜曲。
空巷中，脚步在前行，呼唤在继续，听着听着我就睡着了。醒后我就想：那个走失了麻鸡婆的女人或许已经失而复得了吧？