>>> 2003年第9期

郑板桥的“善良教育”

作者:王凤康




  以杰出的书画艺术闻名于世的郑板桥,不但他的诗书画受到世人的普遍喜爱和重视,他一生充满亲民思想的“善良教育”,同样是中华美德教育的典范。三百多年过去了,郑板桥唾弃暴力、热爱和平的“善良教育”故事仍然源远流长。
  
   热爱大自然
  郑板桥把关爱孩子的成长与关爱大自然看得同样重要。他52岁得一子,爱子之心,可想而知。然而他说:“爱儿必以其道。”他教育孩子从小热爱大自然,首先让孩子整个身心融人大自然。让孩子感受大自然的美,投身大自然经受各种熏陶,培养善待大自然的良好心态。孩子出生断奶不久,郑板桥就毅然把孩子送出县衙机关,直接托付“舍弟”让孩子在农村有个家,安顿在“千家养女先教曲,十里栽花算种田”的扬州老家,托付勤劳朴实的“郭嫂、饶嫂”管束调教,在自然人和自然物中,潜移默化,在人与自然协调的环境中“抽心苗、发奥旨、绘物态、状人情”。
  
  
  爱护小动物
  对孩子善良教育,郑板桥以童心塑童心。孩子爱玩小动物,是童趣童心最真切之情。在小动物被孩子玩耍时,他及时寓教于乐。本来“发系蜻蜓,线缚螃蟹”,笼中养鸟让孩子乐一乐,无可非议,但郑板桥以此为契机教育:“我图娱悦,彼在囚牢,何情何理?”“至于发系蜻蜓,线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻拽拉而死。”动之以情,晓之以理,心心爱念,为的是小动物的生死存亡,为的是与小动物“一起欢喜跳跃”。为了小鸟,他不许笼中养鸟,引导孩子“欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家”,以此塑造善良的童心。
  
  
  同情贫弱者 郑板桥家教始终贯穿“善良教育”,这同他诗画中“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”是一脉相承的,他关注孩子善良身心教育,让孩子从小善待疾苦弱势群体。对于身边的“贫家子弟,寡妇之儿”及周边家人儿女,都要一视同仁。“凡鱼飧果饼,宜分散给,大家欢喜跳跃。”对于弱势群体疾苦者,要倾注一份爱心,善待他们,周济贫苦学生纸墨笔砚,缺少钱买纸订仿簿者“当察其无意中与之”,而不是倨傲施舍,让人难堪。如此善良教育是奠定善良美德的坚实基础。
  宽厚以待人
  善待别人,宽大为怀,是郑板桥善良教育的重要方面,他怕孩子有优越感,指出:“我虽微官,吾儿便是富贵子弟。”尊重老师,善待同学,老师只要是“一方之秀,不必海内名流”,教育孩子“就师所长,训吾子弟不逮”就行。对待长学称先生,小一点称某兄,“不得直呼其名”。在从善如流的教育中,让孩子“长其忠厚之情,驱其残忍之性”,唾弃暴力。郑板桥的“善良教育”已成为中华家教的光辉典范。