>>> 2004年第6期
婚姻的实质是结构
作者：池 莉
这里不谈爱情，只谈结构。爱情是结构上长的草。结构一散，爱情便不复存在了。世上有一种人，叫做文人，一叶障目，不见泰山，只知爱情，不知结构。被男女性欲所迷惑，编写出许多惊心动魄的爱情故事。如月下私奔，跳墙幽会，十八相送，以死殉情等。害得许多少男少女一见钟情，两天三天便海誓山盟，结果犯下错误。我所说错误是指结构上的错误，不指别的。什么叫做结构错误?芽就是说这一对男女根本不相宜，结婚成家后日子过不下去，甚至两人天敌一般，相互残害。
不知人们可否注意，大凡这类爱情故事，只写婚嫁前，不写婚嫁后。若有读者极想知道男女婚后生活，文人答曰?押婚姻是爱情的坟墓，或者说婚姻是只笼子，或者说婚姻好比围城，城内的想出来，城外的想进去。这么说便是婚姻这东西不好了，但又怕有人穷究，不好你怎么结婚?芽所以也没有人直截了当说婚姻如何不好，全是用些比喻让你想象。弄得现在的人凡面临结婚头脑里就会升起一个问号?押结还是不结?芽结了有爱情还是没爱情?芽夫妻吵架本是正常事，爱情之说把正常的唇齿相磕引向了歧途。男与女吵，女便认为男人不爱自己，女与男吵，男便认为女人的心秋天的云，易变得很，准是变了心，动不动就离婚。离了婚长久一个人过生活还是不行，又去想办法结婚。有悲愤者被爱情婚姻困扰折磨得痛不欲生，只好仰面问苍天，未语泪先流。可见感情用事，只看皮毛，不看实质多么害人。
婚姻的实质是结构。结构的好坏与否全靠男女双方。一个女人，无论你爱得多么热情忘我，你在新婚的第二天早上千万别抢着叠被子整理床铺。为什么？这里有一微妙处，你首次做了，必定大受丈夫赞许，你便忍不住第三天又抢着做，丈夫惊叹你的贤惠，第四天你必定也抢着做，接下来就习惯了，丈夫不注意你你也做。这工作自然就分配给你了。板块结构形成了，日复一日，年复一年，忽然某一天你身体有恙或者孩子拖累顾不及整床叠被，丈夫便不高兴了。他若天天在这时有喝杯热茶吃早餐的习惯，你让他去整床叠被，他肯定会震惊甚至震怒得摔掉茶杯。
有一姑娘，喜欢人在背上挠痒。谈恋爱时小伙子能求得在姑娘裸背上挠痒的机会，那简直乐坏了。新婚之夜，小伙子主动为妻挠痒，这次无须提心吊胆，于是酣畅地挠了一通。从此，妻子夜夜必须挠痒。后来日子一长，丈夫实在坚持不下去，妻就哭泣继而吵闹，认定丈夫与她的爱情死亡了。
结构一旦形成，谁要动一动准发生地震。
女人，你切不可太主动。在新婚燕尔之时，凡家务事，要与丈夫一同商量一同做。男人也切不可娇纵新娘，恋爱时挠背，新婚之夜哪能挠背？
婚姻结构酷似榫卯结构。一男一女两个人原本混沌未开之身。结婚之始，男好比榫，女好比卯，榫卯若要契合得当则双方都不可太过。彼此须互让三分，渐渐由陌生到熟悉，通过细细微微的摩擦达到榫卯稳固的结合，如果榫大于卯或者卯大于榫，婚姻必然破裂，哪怕当初恋爱时双方恨不能化作一个人。
我这一番谬论想必会遭到爱情至上者的强烈反对。有人说他可以只要爱情而不结婚。那么我索性说句更荒谬的话：除非一个人不正常，正常男女谁也逃不出结构。你可以不结婚，但不可能不与人形成结构。结婚是一种公认的合理结构，除此还有许多其他形式的不受公认的结构。
一个成年人，没有结构，必然会垮掉。一阴一阳，互生互补，榫卯相接，这是天大的道理。这也就是人类婚姻的根本之所在。男女之间最最要紧的当然应该是平等互敬、相依为命。男人懂得男人该干什么，女人懂得尽女人之本分。这样，婚姻岂能还被人误说为坟墓、笼子和围城？爱情这东西也是有的，它像春天的花、夏天的雨、雨后的虹、孩子的游戏。它可以是婚姻的基础和台阶，也可以不是。爱情放在别的文章里再谈。对于婚姻来说，最好只谈结构，不谈爱情。