>>> 2005年第8期

生活禅拾露

作者:佚名




  禅机风韵传千古,灵光一束透寰宇。神游禅河,采撷几滴清露,奉献给您,或能缓解一天之劳顿;或能舒畅满怀之愁思;或能获得灵感之契机!
  
  内心的魔障
  
  山洪暴发,洪水紧贴着独木桥流过,不时有浪花溅到桥面上。有好心人在两岸连起一条绳索,横空挂在独木桥上方。
  四个人来到岸边:一个盲人,一个聋哑人和两个健康人,他们都有急事要到对岸去。聋哑人不言不语,迈步上桥,摇摇晃晃中到了对岸。一个健康人引导着盲人,小心翼翼地安全过了桥。剩下一个健康人松了一口气,面对狂涌的河水,踏上了独木桥,却不幸中途滑落水中。
  人们感到非常奇怪:为什么盲人和聋哑人都能顺利过桥,而那个耳聪目明的健康人却落水了呢?
  聋哑人比划着表达自己的意思:“我听不见河水汹涌的涛声,无形中少了许多顾虑,只要看准落脚点就行了。”
  盲人说:“我根本就不知道河水有多大。在这位好心大哥的指引下,一步也没有走错。”
  活着的健康人说:“我走在盲人的前面,既要看好脚下的路,又要不时提醒身后的盲人,全身十二分的精神都在独木桥和绳索上,哪里还有精力去考虑浪高涛急啊?”
  人生之路,坎坷莫测,一步走错,后悔莫及。有些事情的成败并不在于身处环境的复杂与否,而只是自己内心的魔障在作怪。古人云:仁者,爱人。禅讲大慈大悲,对待有情众生都要慈悲为怀,放弃恶念,实践善行,无私地帮助他人,理解他人,这就是禅的境界。
  
  人生最初的财富
  
  这是一个很有禅味的真实的现代故事。
  有个国家,婴儿一出生,医院便会立即打开计算机,通过户籍网络看他(她)是这个国家的第多少位成员,然后以此为编号开始在户籍卡中输入这孩子的姓名、性别、出生时间及家庭地址。由于婴儿和大人一样,用的都是统一规模的户籍卡,因此每一个刚出生的婴儿都有财产状况一栏。
  一位外国黑客通过国际互联网侵入到该国的户籍网络,想把自己刚出生的儿子注册为该国人,并开始填写有关表格。在填写财产一栏时,他随便敲了一个数:三万六千瑞士法朗。
  黑客在确信一切天衣无缝后,关了机。他本以为自己的儿子从此以后就成为该国人了,谁知不到三天,当局就发现了这位假居民。该国人在为孩子填写拥有财产时,写的都是“时间”二字。他们认为,对一个人,尤其是对一个刚出生的孩子来讲,他们所拥有的财富,除时间之外,再不会有其他的东西。
  一个人出生后,到底拥有些什么?说到底,无非是几十年的时间。所谓生命,也就是一个渐渐支出时间的过程。有些人需要地位,就用自己的时间去换取权力;有些人需要财富,就把它一点点地换成金钱;有些人需要闲适,于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日。修习禅法不仅让我们延年益寿,更能提升我们的生活境界和品质,让我们拥有生命中更远大的理想和力量,达至较高的人生境界。
  
  心中一片清澄
  
  有位禅者提出一大笔赏金,看谁画得出最能代表平静祥和的意象。很多画家将自己的作品送到禅院,有的画了黄昏森林,有的画了宁静的河流,小孩在沙地上玩耍,彩虹高挂天上,沾了几滴露水的玫瑰花瓣。
  禅者亲自看过每件作品,最后只选出两件。
  第一件作品画了一池清幽的湖水,周遭的高山和蓝天倒映在湖面上,天空点缀了几抹白云,仔细看的话,还可以看到湖的左边角落有座小屋,打开着一扇窗户,烟囱有炊烟袅袅升起,表示有人在准备晚餐,菜色简单却美味可口。
  第二幅画也画了几座山,山形阴暗嶙峋,山峰尖锐孤傲。山上的天空漆黑一片,闪电从乌云中落下,也降下了冰雹和暴雨。
  这幅画和其他作品格格不入,不过如果仔细一看,可以看到险峻的岩石堆中有个小缝,里面有个鸟窝。尽管身旁风狂雨暴,小燕子还是蹲在窝里,悠然自得。
  禅者将首奖颁发给第二幅画,他的解释是:“宁静祥和,并不是要到全无噪音、全无问题、全无辛勤工作的地方才找得到。宁静祥和的感觉,能让人即使身处逆境也能维持心中一片清澄。宁静的真谛就只有这么一个。”
  即使身处逆境也能维持心中一片清澄,这是“无言说”的禅道给人的启示。“不立文字,直指人心”,是禅的核心,也是参禅悟禅的真谛。禅的妙思精华,就在于使每个悟禅的人,汲取其中蕴含的圆融无碍的生命之道。
  
  没有时间生气
  
  有位妇人特别喜欢为一些琐碎的小事生气。于是,她求一位禅师为自己谈禅说理、开阔心胸。禅师听了她的讲述,一言不发地把她领到一座禅房中,落锁而去。
  妇人气得跳脚大骂。骂了许久,禅师也不理会,妇人开始哀求,禅师仍置若罔闻。妇人终于沉默了。禅师来到门外,问她:“你还生气吗?”妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水?”说完,禅师就离开了。
  过了一会儿,禅师又问她:“还生气吗?”“不生气了。”妇人说。禅师问:“为什么?”“气也没有办法呀。”妇人回答。“你的气并未消逝,还压在心里,爆发后将会更加剧烈。”禅师又离开了。
  禅师第三次来到门前,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得气。”禅师笑着说:“还知道值不值得,可见心中还有衡量,还是有气根。”当禅师的身影迎着夕阳立在门外时,妇人问禅师:“大师,什么是气啊?”妇人终于省悟了。
  为什么要生气呢?气是别人吐出而你却接到口里的那种东西,你吞下便会反胃,你不看它时,它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金,皎月如银,人生的幸福和快乐尚且享受不尽,哪里还有时间去生气啊?
  禅所讲求的“空”,是指要净化自己,祛除心中贪、嗔、痴、慢、疑等等杂念,以真正地了解自己,不被物欲所牵,不为色相所诱,不做世俗的奴隶。这个简单的出发点就是禅的微妙本质。处于充满压力、高度紧张的生活节奏里的现代人,往往为了谋生疲于奔命,而忽略了内心本具的长青之树和不老之源。禅,更可以治疗现代人的心灵浮躁之气。