>>> 2007年第2期

真气从哪里来

作者:何 淼




  凡求长寿者,所修炼之法,都是在炼养人自身之精神(真气),简言之,就是聚集在人们自己身上的生命能量。这个生命能量是天然赋予的,然而又是非常有限的。消耗得快,生命短暂;消耗得慢,生命延长。
  
  过去人练功都喜欢在夜里,看上去偷偷摸摸的。因为夜里练功,周围漆黑一片,什么都看不见,所以练功者的精神容易集中。
  大凡练内功的人,都很少说话,中医认为是话多伤气。记得有位形意大师听见徒弟在练功休息时高唱京剧,便冲着徒弟破口大骂。师父骂声凶,其实是对徒弟好,怕徒弟练好的丹田气给唱出去。
  应该说,凡求长寿者,所修炼之法,都是在炼养人自身之精神(真气)。这个真气,源于白心。简言之,就是聚集在人们自己身上的生命能量。这个生命能量是天然赋予的,然而又是非常有限的。消耗得快,生命短暂;消耗得慢,生命将得以延长。因此《黄帝内经·上古天真论》日:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”阐明了真气养生的大道理。
  人的身体应该说是非常智慧的。它有向我们发出警告和自然修复的特殊功能。你要善待它,经常给它补充能量,它便可以听从你的任何意愿,不但会使你精力充沛,而且还能预防自疗自身疾病。实际上,最容易消耗人自身能量的,还要说是我们平时的不良情绪:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊(七情)。作为一个修炼者,一个求长寿者,就是要尽量控制这些情绪,并将其转化为平静、愉快的心情。这就需要人们首先学会静功的修炼。
  静功,不是绝对的安静。因为大脑天生就是思考问题的器官,你不可能人为地让它停止运动,明白这一点非常重要。如果你能在练功和处理任何问题时,都能在心平气和的、不急不躁的、精力集中的状态下进行思考,那么你就进入了正确的静功修炼之门。古时高层次修炼家把这种静功修炼称之为“静思”,这是因为,当你在心平气和地思考时,精神没有被外界的事物所牵动,所以你自身的能量就没有外泄。能量没有外泄,就等于是在储存能量,练功时要求这样,在平时生活、工作、学习中也应该本着这个道理去做。这时你的身体就会发生非常明显的变化。其实道理很简单:当你以一种平和的心态去思考和处理事情时,你的身体便处在相对放松的状态中,内五气(心肝脾肺肾五行之气)自如运行,达到了阴阳平衡。人的内五气运行正常了,人的免疫力就自然增强了。
  再说动功。人们都清楚,静极而生动,这是宇宙之理。动功提倡的是真正的自然主动,是身体需要你去动了,你就动了。这种动是内在真气所驱使的,是发自内心的。打个比方:你坐累了,你就会很自然地变换一个姿势,或自然地起身活动一下身体,练功中同理,不管什么姿势练到一定的时候(静极),你也许就会自然地活动起来。这时你应该顺其势,想怎么动就怎么动,只要你身体感觉舒服就行。这时你不要自我控制,因为这时的动,依然是你自身的内五气(心肝脾肺肾五气)在自然的调节中。你的精力这时若能很集中,身心内外达到了高度协调状态,经络自然通畅。如此练下去,便会体会到无穷的乐趣。
  当今社会,竞争激烈、生活紧张,使人们分散精力、消耗能量的地方太多了。如果能通过自我修炼,掌握操控自己情绪的方法,并把自己时时刻刻溶入到平静愉悦祥和的氛围中,自身的能量一定会不强而自强,这就是真气养生的精华所在。