>>> 2007年第12期
黄苗子：在艺术的宫殿里自由穿行
作者：佚名
吴志菲
2006年8月27日，北京故宫博物院午门城楼举行丹青名家吴冠中历年捐赠作品汇展。作为吴冠中的多年老友，黄苗子及其夫人郁风作为嘉宾出席了展览。面色红润，皱纹很少，眼睛不大但非常有神，略有脱落的头发往后梳着，穿白色短袖衫，外套一件浅色马夹，黄苗子精神矍铄。相比而言，郁风则时尚些，一件深蓝底色织白花上衣、一条藕荷色长裙，最能显现韵味的则是她轻轻搭于颈间的一抹浅蓝丝巾，儒雅、端庄。两位老艺术家出众的艺术气质，如同清新芳香般，氲氤在空气里，直沁周围人的心田。
好了伤疤，就要忘了疼
人能苦中作乐，往往不仅是有快乐的天性，而是要有一双能看到未来的“眼睛”。人对未来没有了希望，不管是谁，都会深陷痛苦之中。这双“眼睛”，让人总能看到曙光，在幽暗时看到出路。
黄苗子和郁风在艺术上互相影响，在家庭生活中相濡以沫，简直是珠联璧合。可是历经大大小小的“运动”及“文革”，他们又是互受牵连的一对。1957年黄苗子因“二流堂”被划为右派。
在郁风的回忆里，监狱生活成了一种修炼“坚持锻炼，斗室之内，日行万米，就感到生命的正常存在。因为我相信，流水不腐，户枢不蠹。身体被禁锢了，思想却可以自由飞翔，和古人、世界对话，飞向每一个熟识的人，飞向每一处可怀恋的地方。”
忆及往事，黄苗子哈哈笑笑，“这一生做过苦力_当过囚犯，什么苦都吃了。”苦难过去了，黄苗子轻描淡写过去岁月，“大家都是这样过来的，没有一个知识分子逃过去，要是没有挨过整才奇怪了。”黄苗子认为，在过去的岁月里“没有什么不能原谅的，‘文革’时整过我的人现在又来看我，我也欢迎。因为那不是个人的过错，我把这些事都看穿了。只是希望我们国家将来不要再有这类事情发生”。“文革”中，黄苗子在监狱里也没有停止过书法的研究与探索。没有纸和笔，但他用意念继续着书法的揣摩，看着墙上滴下的水痕像个字，他就仔细观察其结构与笔法。出狱后，心有所感，黄苗子参透了不少东西。1958年，黄苗子被下放东北。冬日深山老林里零下30％的逼迫，奇寒彻骨，但黄苗子要去拉大锯伐木。一直握笔写字的手，被冻得僵直，虽戴着破棉手套，也难握锯把儿。群山之中，北风呼啸，传送着凄厉的锯声。可黄苗子写诗抒怀：“偶从完达赤松游。”读来轻松悠闲，一种乐观的情绪；但憨厚之情，令人苦笑。
虽然一生之中经历过的痛苦很多，黄苗子认为自己是一个乐观的人，“好了伤疤忘了疼”。说到发配北大荒伐木的那段经历，黄苗子曾笑着打趣说，扛木头我不怕，我个矮，重量压下来先由高个子扛着。在北大荒，黄苗子在居住的马架子前开辟了一个小花园，把挖来的野花全都培植起来，并用树根木段做了桌椅，大家能坐在这个小花园里呼吸春天的气息。在监狱里，黄苗子被单独囚禁，寂寞的夜晚，他感到彷徨与恐怖。但是，后来他从与小小的臭虫作战得到了研究的乐趣，而且他还感到遗憾，如果自己有昆虫学的基本知识，又有观察和培养臭虫的科学仪器，自己也许能完成一篇对生物学界具有重大贡献的科学论文，成为一名生物学博士。
无论在什么状态下，黄苗子那颗热爱生活的心都没有改变，他总是笑着面对强加给他的苦难。黄苗子的笑十分有感染力，他的笑使惜日的苦难荡然无存。
随心所欲，无负无累
人生中，对事业和生活，需要有爱，也需要执著，但更需要收放自如的心态。艺术作品的境界，更得益于作者的心态，那种深远和美丽，源自内心，随心而出，才能永恒。
在黄苗子北京寓所里，除了满屋子的书画、书籍，便是各有来历的坛坛罐罐，以及叫不出名的大小葫芦画，而夹杂在这古色古香的环境中，还有现代化的电脑、传真机。在黄苗子的“安晚书房”里，电脑占据了其中很大一角。86岁时，黄苗子开始学用电脑，之后经常用电脑写稿子。他说，他是他们那代人中最先学会用电脑写字的人之一，现在偶尔还上网冲浪。
被人们称为书法家的时候，黄苗子已年近七旬了。黄苗子的书法功力深厚，小时候受教于名书法家邓尔雅。邓尔雅写得一手好篆书，刻得一手好印童，是藏大名新授容庚的舅父兼老师。在南京的时候，黄苗子又与书法家于右任、沈尹默交游，得书法大家的真经。他还非常欣赏书画家张正宇的“以画入字”的才气。
黄苗子的书法融众家之长，雄健潇洒，老而弥精，显示了极其深厚的传统功力和艺术造诣。人们评论他的书法艺术：他的作品是发自性灵之作。他不拘绳墨，由工而不工，达到书法的最高境界。没有束缚，没有框框，没有负担，随心所欲，书写的是自己所-喜爱的东西。黄苗子说，“不要把写字看得太神秘。关键是要不断学，互相研究和自己琢磨”。
进入晚年，黄苗子双5兴趣突发，拿起画笔，不过不是画漫画，而是学着泼墨着色。他总说自己画画是跟老伴郁风学的，可郁风却说其实不然：老伴学画乃是“偷用自己所剩颜料”。上世纪90年代初，黄苗子夫妇客居澳大利亚。那时，看到一幅一幅的创作和速写，从郁风笔下如泉涌出，曾被人称作漫画家的黄苗子不免心有所动。他便利用老伴用剩的颜料，也试着拿起画笔来涂抹，坚持多年以来，“抛弃了半辈子的行当，认真去做，也能捡得些子回来”。
晚年的黄苗子与夫人一道畅游世界各地，在传播东方文化的同时，也吸收了西方绘画艺术众多精华。专家称他的画：绘画在继承中力求新意，有时把中国古代象形文字、图腾符号等和绘画结合形成一种独特的现代感。而他却认为是：不土不洋，非驴非马，也不敢说像个骡子，还是姜子牙的坐骑“四不象”。正是这些书、画，在世界各国的展览中，让人刮目相看，纷纷被伦敦大英博物馆、德国科隆东方美术博物馆等收藏。
走进两位老艺术家的家，客厅墙上挂着几幅对联。那斗大的玉箸篆书，规整而活泼：微云淡河汉，疏雨滴梧桐。意境清秀、宁静而高雅、博大。一副行草对联：崖高复千尺虎，松老一山龙。景物雄壮飞动，豪迈之情飞跃于松、崖之上。古云：“诗言志。”但是能“言志”的“诗”须是好诗。
黄苗子的诗很强烈地抒发自己的感情。他讽刺那些貌似风雅，实际上是追逐金钱的人，他画了一幅《鸦柿图》，题诗日：鸦柿讹成雅土图，馋涎贪吻笑徒铺。何当下海摸金去，饱醉终朝大丈夫。
在黄苗子身上，艺术总是以不同
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