>>> 2008年第9期

多“面”的珊瑚

作者:薛吉辰




  珊瑚是许多珊瑚虫聚合生长起来的一种群体生物,迄今已有六亿多年的历史。现生珊瑚大约有6500种,可称得上是海洋生物中的一个庞大家族。
  珊瑚的形态千姿百态,有树枝形、鹿角形、蜂巢形、蘑菇形、灵芝形、人脑形、竹节形、山石形等多种形状。珊瑚的颜色更是缤纷多彩,呈现出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、褐、白、黑等多种色彩,有“海底之花”的美誉。
  珊瑚总类繁多,但质地坚硬者却很少,且又固生于海洋深处,不易采集,所以一些珍稀名贵的珊瑚品种备受人们青睐。珊瑚最初被赋予了特殊的宗教色彩,在东方,珊瑚与金、银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃被印度人列为佛教七宝,是祥瑞幸福之物。我国藏族一直视红珊瑚为如来佛的化身,佛教寺庙中的神像和佛教徒的装饰品中就有红珊瑚。民间供奉的赵武财神左手捧聚宝盆,里面盛载着元宝、珍珠、珊瑚等奇珍异宝。在西方,古罗马人深信珊瑚有驱魔的能力,常在小孩脖子上挂珊瑚枝。古代高卢将士用红珊瑚装饰盔甲、武器,以祈求好运相随。
  珊瑚还是皇室贵族及上层人士情有独钟的饰品,是身份地位的象征。英国女王伊丽莎白佩戴红珊瑚珠宝,日本天皇将珊瑚视为四大国粹(珊瑚艺术、茶道、花道、珍珠)之一。清朝乾隆皇帝在重大场合佩戴红珊瑚项链,珊瑚还是清朝二品官员帽子正中镶嵌的饰物。
  珊瑚在我国传统文化上占有重要地位,《山海经·海中经》中已有“珊瑚出海中,岁高二三尺,有枝无叶,形如小树”的记载。珊瑚最初被当作植物,汉代仍是如此,“积草池中有珊瑚树高一丈二尺,一木兰柯。上有四百六十二条,云南越王赵佗所献,号为烽火树。至夜光景常欲然”。在葛洪的《西京杂记》中,珊瑚是宫殿园囿中的华丽点缀。“头上金爵钗,腰佩翠琅珐,明珠交玉体,珊瑚间木难”,在曹植的《美女篇》中,珊瑚是妇女身上的华丽装饰。“美人赠我琴琅珐,何以报之双玉盘”,在张衡的《四愁诗》中,珊瑚是情人定情时的珍贵礼物。
  珊瑚更是贵族豪奢生活的象征。《世说新语》载石崇与王恺斗富,“武帝每助恺,尝以珊瑚树赐之,高二尺许,枝柯扶疏,世所罕比。恺以示崇,崇便以铁如意击之,应手而碎。恺既惋惜,又以为嫉己之宝,声色方厉。崇曰:“不足多恨,今还卿。乃命左右悉取珊瑚树,有高三四尺者六七枝,条干绝俗,光彩耀日,如恺比者甚众”,王恺为之折服。唐代诗人阎朝隐在《夜宴安乐公主新宅》中化用了这个典故,“凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传”,表面上歌功颂德,暗中讽刺了安乐公主的骄奢之态。
  “玉轮顾兔初生魄,铁网珊瑚未有枝”(李商隐《碧城》),珊瑚生活在深海,古人借助铁网打捞,珊瑚外观残损普遍,完整者少,“大抵以树树高而枝柯多者胜”(《财货源流》),因此“铁网珊瑚”就用来比喻搜罗珍奇或网罗人才。
  蒲松龄在《聊斋志异》中也塑造了一个名叫珊瑚的孝妇形象,珊瑚性情娴淑,嫁安大成为妻。婆婆沈氏性格暴燥,对珊瑚非打即骂,后逼大成休掉珊瑚。二成娶妻臧姑,对婆婆沈氏更为凶狠。沈氏操劳成疾,请来姐姐服侍自己。珊瑚纺线赚钱,暗中供给沈氏。沈氏知道真相后,自觉愧对珊瑚,珊瑚不计前嫌,婆媳和好。
  珊瑚用途广泛,可以制成各种精致的工艺品,用珊瑚建造房屋美观耐用。用珊瑚烧制水泥铺路,坚固平坦。有些珊瑚可做药用,“有去目中(白内障)、除宿血、明目镇心、止惊先之功”(《本草纲目》)。古珊瑚还能用来判断地质年代,寻找储油层等。