>>> 2005年第2期
节食欲以延年
作者:牟允方
生物的生命现象就是在摄食要求自我生存的基础上,进而要求生殖以繁衍种族,为生物界共同的二大欲望。《礼记》说:“饮食男女,人之大欲存焉”。大欲犹言人之本能,饮食是要求自我生存的欲望,男女是要求种族生存的欲望。欲望的要求是没有止境的,卡侬(Wclien·Canon)说:“饥饿得食则满足,但食欲仍然是活动的”(见《痛惧饥怒时的身体变化》)。就是说饮食的欲望决不是获得饮食便能满足的。所以朱丹溪说:“饮食之欲,于身尤切。世之沦胥陷溺于其中者,盖不少矣”。所以有《饮食箴》之作。这种主张是我国传统的养生之道。古代的庄子亦说:“人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也”。也就是同样的意思。
生命在于饮食,饮食并非光是填饱肚子而已,讲究饮食是个营养学大问题。下面谈谈节制饮食以延寿年。
1.饮食不节伤脾 饮食是一种欲望,新生儿从母腹下地,第一个行为就是吮乳。前人描写人们对进食的欲望,有垂涎欲滴或垂涎三尺,即形容唾液腺大量分泌而馋食欲吃。前苏联巴甫洛夫即利用唾液分泌,对狗进行实验,说明食欲生理反应是动物界的普遍现象,所以人们当佳肴美味陈列于前,便食欲旺盛,恣啖狂饮而食不厌饱。要知道任何事物都是有正负两面的,饮食虽然是养生之术,若饮食无度,不知节制,亦是伤身的祸根。因为脾胃的受纳消化的功能是有限度的。如纵情于口腹而食不厌饱,使脾胃的功能疲于奔命,正如《内经》所说:“饮食自倍,肠胃乃伤”。由此可见饮食不节不但无益,反而会因脾胃受伤而百病丛生,这在中医文献上记载是很多的。
2.过食则百病丛生 人类是异养性生物,摄食加工消化,是生命的主要活动,每日必需摄取适当数量的食物以补充其消耗,因此饮食如何适当,是一个十分重要的问题。黄柏樵《保健延年谈》说:“食料过少,则体能、体力、赤血球、血红素,皆随之减少,神疲气弱而不耐劳动。过多则使消化器官过度工作,胃肠胀大,肝脏充塞,在新陈代谢病中,如糖尿病、尿崩症、痛风病、尿酸症、关节炎、肥胖病等;消化器官病中如口腔病、食管病、胃肠病、肝胰病、腹膜病等接踵而起”。饮食过量,营养过剩而疾病丛生的情况绝不少见。《内经》说的“膏粱之变,足生大疔”,就是这种情况。所以又说“饮食贵有节”。
3.节食无损于健康 饮食大过,不但无益,反而易滋生疾病,但是过少同样对身体有害,《内经》说“水谷不入,半日则气衰,一日则气少”。虽然不食则饥饿,有伤于身体,但只要是饮食适量,适当节制,绝对无损于健康。我记得在30年代各报刊报导,曾哄动一时的,所谓“不食人间烟火的杨仙女”。结果揭穿了内幕,只是吃少量的食物而已,这对生活健康并无影响。类似情况,在《古今医案按》也有一节说:“夫人以胃气为本,经年累月,粥饭全废,似无不死者。然予曾见两家闺女,皆十余岁,皆无病,渐渐厌恶粥饭,每日略啖菱、栗、枣、橘、落花生、芝麻、薄脆、豆腐干之类,或饮酒一二杯,或豆腐浆数口而止,其父母甚忧之,予视其形色不变,起居如常,六脉匀平,乃许以无事,亦不处方。后皆婚嫁生子”。这当然是一种较为特殊情况。由此亦可见,苟不从事体力劳动,吃少量食物确实无碍于健康。要是从事体力劳动的,能量的消耗多,食量亦应增大。自古以来,猛将勇士都是狼吞虎咽,大块吃肉,斗米三餐,食量都很大。因为劳动消耗的能量大,这与一般不从事劳动的是不能比拟的。
4.实验证明节食有益 食量要有节制,一般要求吃七八分饱就好了,不使脾胃的消化功能负担过重,无休止地工作,应该让它有休息的时间,以延长消化器官的工作寿命,所以不应该吃得十分饱。美国《国际先驱论坛报》报导:“最近50年来进行的实验表明,不吃饱(但不能吃的差)可以延长寿命。要是逐渐使热量的摄入量,降低到维持人体的正常体重所需热量的60%左右,人的寿命可以延长到140岁,同时能制止人体机能的老化。长寿者一般个子不高,脂肪吃得少,热量摄入也少了。以冲绳岛为例,该岛居民食品的含热量低,吃盐吃糖都少,平均身高是很低的。那里百岁的老人多,健康的老人也多”(见《参考消息》1985年576期)。这样说来,适当节食是有利于身体健康的,而且能益寿延年。
5.长寿老人的调查报告 节食即节制食欲,能延长寿命,多食而恣啖无厌则伤身。再看各地对长寿老人的调查报告,武汉医学院在武汉地区90岁以上长寿老人50例调查报告,认为“饮食有节,起居有常”是所有长寿者的共同特点,老人们主张吃饭要定时定量,反对暴饮暴食。一位吴锡市寿老人说:“饭只吃七分饱”。涂云婆说:“我吃东西,只吃八分饱”。根据长寿老人的调查资料,多认为:“食不过饱,以七八分饱为足”。这可以说是一个共同特点,同时指出这些老人一定很少有病,倘有肠胃有疾患时,他们常采取停食或素食的方法来治疗。至于他们的食物类别:“主食以米麦为主,菜类以青菜、萝卜、白菜、瓜类为主。阴历初一与十五两天,间吃荤菜。其中6例中年以后开始素食,2例荤食较好的老人,一般都不爱吃刺激性食品。同时长寿者90%属于普通劳动人民,荤食少,油类以植物油为主”。文中更指出,科学证明以植物油作为饮食中脂肪主要来源,可以使血清胆固醇含量降低。由此可以推测长寿老人的膳食情况,特别是长期食用植物油,对保证老人心血管系统功能正常,延年益寿有一定的作用(见《中医杂志》1961年4期)。又在广西都安、巴马等瑶族自治县长寿老人调查报告中也说:“长寿老人饮食的无过饱或暴食情况,每天2~3餐,即早起吃一顿,上山中午吃一顿,晚间回家吃一顿。过去存在有时吃半饱,或偶受饥饿的情况”(见《中医杂志》1962年2期)。这样看来,老年人的饮食不要过饱,对健康是有好处的。在条件许可下,应考虑食物以少而精为佳。关于这问题,我国的老年学工作者于1959年在新疆访问55位100岁以上老人,结论也是同样的,他们的饮食都很适量,不过饱也不过饥(见《健康报》976期)。这些都说明了长寿老人对饮食适当安排的重要性。我们民间有句谚语“夜饭少吃口,活到九十九”,也是同样的意思。
6.节食延年的科学实验 前苏联鲍鲁莫列茨在他的《与衰老作斗争》中说:“消化作用对于衰老也很重要,食物应该富有营养而简单,有许多医师主张老年人吃素,并介绍一位意大利人的学说,用半饥饿以减低新陈代谢的作用到最少限度办法去求长寿。认为食料不充足,只能使生物体格萎弱,但是饥饿对于某些新陈代谢疾病的治疗,倒是很有用处”。用节制饮食来延长寿命的资料,在文献上是不少的,有许多并经过科学实验观察。例如W.Goetch的《多细胞动物长生不死》一文中有段话:“研究水螅的延寿问题,他将一部分个体分地养育,不给它们粮食吃,故意使它们受饿,这样的个体虽然不能生殖,但这学者在一连观察了二年未发现个体衰老的表现……但是倒过来,那些饱食终日的个体,待到身体长到一定的程度,便营生殖产生子孙的个体,老早已经死了”。W.Goetch又研究池沼常见的扁平小虫,名叫片蛭,“在夏季产下的小动物分甲乙二组,甲组给以充分养料,乙组则任其饥饿,一点食料也不给,到了秋季,所有肚饱的个体,都在生殖了孩子后,祖体即归于死亡,无一遗漏。至于乙组里,那些终日不得一餐的个体,虽然瘦弱异常,但未尝生殖,又渡过冬季”(见朱洗著《科学生老病死观》)。这些都是科学的实验观察,说明了生命就是繁衍后一代,生殖任务完成后便会归于死亡。至于节制饮食的一组,本身得不到饱食,根本谈不上生殖后代,所以能延年不死。
7.所谓厨房杀人犯 中医传统的养生法对色欲和食欲有突出的认识。朱丹溪《饮食箴》说:“因纵口味,五味之过,疾病蜂起”。龚居中《红炉点雪》中更指出“夫饮食所以养生,过则伤脾,若过极则亦所以戕生者也”。主张要怡养寡欲及茹淡节食。现代学者也有相同的看法。1984年的《广州文艺》有一篇泰国克立巴马著、奕文化译的《厨房杀人犯》写得非常现实,现节录其重要的一段如下:“阿汶夫人出身于皇宫,是一位做菜能手,前后嫁了二个有钱的丈夫,一个叫乃明,一个叫乃琪,都在二年内死了。她得了二笔很大的财产,大家怀疑是阿汶夫人谋杀的。警察总监察銮甘加中校去调查时,她便直言不讳地承认她的二个丈夫在吃她亲手做的菜食,肚子总是吃得胀鼓鼓的,酒类也吃,可吃的饭菜没有不吃的。爱情这东西也频繁得不可胜数,什么时候有爱的要求,总是有求必应,如我个人不够,还有好几个年轻的小老婆,可满足他的需要,我不阻止。何况乃明、乃琪都是上了年纪的人,这么一来,他们怎么能吃得消?不用多少时间,他们自己就死了”。这篇文字写得非常合情合理的。既沉沦于食欲,又恣情于色欲而丧身,给我们有参考价值。