>>> 2005年第3期
老以“神”补
作者：孙 山
一、老当自强
进入老年，人生的角色是转换了，老人的心理、行为应该有相适应的转换，但是自强不息、积极进取的精神不能换，更不能弃。人生总应该有所追求，只有放弃了对生活的追求才会变成真正的老翁。那种“老了，无用了”、“入土半截，等死了”的消极态度都是极其有害的，“哀莫大于心死”。随着年事日高，老人不可避免地要出现体力下降、身体衰弱等多方面退行性的变化，但是老人也有经验丰富、见识面广等很多优势，孔夫子早就认为“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。萧伯纳说过“60岁以后才是真正的人生”。我国古代的姜子牙80岁为相，唐代医学家孙思邈上百岁还完成医学巨著《千金翼方》，说明老年人不仅仅是一种余热，还是一种可以开发利用的资源，还说明老年人尚能有所作为，有所贡献。能不能做到这一点，重要的是要有种“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的自强精神，树立一种不服老的积极生活态度，做到“人老心不老”，“活到老，学到老，做到老”。
二、老亦劳作
人要有一定目标，做一些力所能及的事，即便是老年也不停歇，便能形神俱佳，延年益寿。世界名人卢梭说过“青年是增长才智的时期，老年是运用才智的时期”。医学研究也证明，人到六七十岁时，还能生长新的细胞，思维能力和判断能力还能有所发展。在世界经济论坛上，世界大企业的总裁们曾做出这样的结论：世界上最富有的群体是50岁以上的人，在相当多的企业里他们是最有价值的人。瑞士有名叫卜尔奥·古斯丁的老人，已110岁，还管理一家拥有300多名员工的印刷公司兼主编一家周报。我国著名画家齐白石寿高94岁，一生以“天道酬勤”为座右铭，93岁时仍画了600多幅画，从画70多年，平均每天作画5幅。
因此说，老人适当劳作也是一种很好的养生。医学家告诉我们，人进入老年期，依然保持一定紧张的工作和生活，能促使体内分泌更多有益健康的激素，延缓体内器官的衰退过程，因此医学家把它称为老年人的“健康之盐”。同时，老人通过适当的劳作，当有收获时，你还能使自己有种成就感，进而增强了自己的价值观，让自己受到鼓舞，促进健康。我的一位熟人，退休后不甘寂寞，科学地运用充裕的时间学习书法、绘画和盆景艺术。几年来，已取得一定的成就，在他周围的人群中赢得赞誉。他本人原来的胃病、关节炎等疾病也大为减轻，他深有感触说：退，但不能一味休。这不印证了一首老人中流传的歌谣吗?“人生七十不稀奇，六十才是小弟弟；年到八十不算老，活到百岁仍有为”。
三、老宜淡泊
《庄子·刻意》中说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”自古以来，人们都懂得心理活动与生理功能的关系是非常密切的，提倡养生必须养心。而老人的养心则以“平易恬淡”为基石。著名作家冰心一生信仰“无欲则刚，心地宁静”的健身之道，使她一生作品如林，高寿百岁。
要做到“平易恬淡”，就要做到以下几点：一要心存爱心。“仁爱”是我国传统的道德标准，“大德必得其寿”，有爱心的老人，心地善良，助人为乐，尽天人之职，作爱人之人，从而使自己经常心悦气爽，精神焕发，提高机体免疫力，有利于老年人的健康长寿。富裕的新加坡，社会有良好的风气，施爱心蔚然成风，老年人也不坐享清福，喜欢走出家门，做些利于别人益于社会的事，被人号称“乐义”人士。这个国家平均寿命达78岁，真是爱心颐养福寿。二要善于宽容。一位著名的心理学家说：“人类要开拓健康之坦途，首先要学会宽容。”世界是由矛盾组成的，任何人或事都不会是一帆风顺，尽善尽美的。因此朋友间的争执，家庭里的矛盾等等都是难以避免的。所以，就要学会宽容，特别是老年人，不可事事斤斤计较，处处患得患失，这样一定会使自己活得很累。如果多一分宽容，加一分忍让，来一个忘却，用一个谅解，坚持以德报人，以理服人，以情感人，就能出现“退一步，天地宽”，让生活充满阳光，让晚年洋溢温馨宁静。三要欣赏平常。茫茫人海，芸芸众生，风云人物必竟是少数，平常者为最多。老年人更要有这种平常人的心境，心气不浮躁，自信不失落，外表朴实无华，心底平稳持重，超然看待毁誉，坦然面对人生，不争功邀名，弃名缰利锁，懂得平安是福，知足常乐，晓得名满招祸，耐得寂寞。这样，你就能在晚年的平常生活中，从充实中透着洒脱，忙碌中享有轻松。美国前总统卡特退休后，以一个平民看待自己，除经常为推进世界和平、消除疾病灾难和缓解饥饿状态而在很多国家奔跑外，回到家里，他还发挥自己青年时期当过木匠的本事，把家里修修补补的活儿，亲朋改制家具的事全包了，如今已活了80多岁。