>>> 2005年第8期

古今书家的修身养性诗词浅赏

作者:杜 华




  中国书法,养性修真,博大精深。书法界一向都倡导人品与书品齐高,历来要求学书者必须“作字先作人”。“人奇字自古”,最终要达到“字如其人”的高深境界,且所书内容也应是自己创作的文学作品,而故凡古今杰出书家,皆德高望重,秉正公直,学识渊博,倍受世人推崇。他们写的诗词或慷慨悲壮、为国为民;或处世正直、同情民生……无不体现出他们一生正派、洁身自好、涵养高深的高贵品质。现略择几首浅赏如下:
  
  慷慨悲壮为国为民
  
  “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年”。这是曹操《龟虽寿》中的名句。曹操不仅是我国古代一位杰出的政治家和军事家,而且也是一位才华出众的书法家,擅长篆隶,尤工章草,《书品》、《书断》评其书“笔墨雄赡”,“雄逸绝伦”。此诗中,作者将自己远大的抱负和“养怡之福”的重要性并举,体现出一个才气横溢的帝王刚直不阿的英雄气概和纯洁无瑕的心灵境界。
  “宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑”。这是毛泽东七律《人民解放军占领南京》中的后四句。毛泽东是世界伟大的思想家、中国当代杰出的书法家,尤以草书最为著名,他的书法被学书者尊称为“毛体”。作者深明远义,心胸旷达,既能看清生活中的正邪,又知道扬善除恶的妙方,他将自己在几十年的革命生涯中取得的经验向世人宣誓:真理是颠扑不破的,只有天下为公,才是可行的“正道”。
  
  处世正直同情民生
  
  “不念前时忤主恩,已甘寂寞守空城。今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕”。此为唐代大书家柳公权所作,柳公权在仕途上淡然如水,但在人生的历程中,却以正直的性格,将才艺与处世打成一片,散发出特有的光彩。当年出于对他“人品与书品齐高”的崇仰,一时形成了“当时大臣家碑志,非其笔,人以孙为不孝”的局面,当然是可以想见的了。
  “天天天天天天天,天子新丧才半年。山川草木皆含泪,太守西湖独放船”。此为明代书画家徐渭所作,一年春天,徐渭在西湖上看到一位女子哭泣,问其原因,原来是她父亲在湖上打鱼,碰上太守坐的大花船,便把她父亲捉拿问罪去了。因为老皇帝刚去世半年,新即位的天子就为所欲为。后来徐渭因作此诗,小女子的父亲方得释放。
  “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。这是清代书画家郑板桥的一首题画诗。据载,清乾隆十一年,他在山东潍县做官,当年此地发生饥荒,出现了“人相食”的惨状,他果断决策,采取措施,开库赈贷。尽封积粟之家,责其平粜,拯救饥民,于是在一幅墨竹上题写了这首诗。从此诗中,我们可以看得出他了解下情,关心民间疾苦的可贵品质。
  
  淡泊名利深明大义
  
  “人生贵极是王侯,浮利浮名不自由;争得似,一扁舟,弄风吟月归去休”。此词为大书画家赵孟之妻、元代女书画家管夫人所作。管夫人和赵的感情笃好,除经常在一起作书论画外,还论及做人、政事等诸多方面的事。宋亡以后,管夫人一再规谏丈夫明大义,不要迷恋功名利禄,于是作了这首词,可赵没有听她的劝告,还是投降了元帝,纵有才华,也不免为后世非议。
  
  勤奋好学,意强志坚
  
  “朝临石门铭,暮名二十品。辛苦集为联,夜夜泪湿枕”。这是我国现代著名书法家于右任先生所写的杂忆诗。于先生是我国近代书坛上一颗耀眼的巨星,他一生勤苦笃学,博学多识,不管是书法艺术实践,书法艺术理论还是书法作品,都受到海内外广大书家的珍视。其不畏艰险,勇于探索的精神,永远激励着我们向自己的人生之道奔去,活出一段光辉的生命线来。
  
  心胸开朗性情达观
  
  “餐霞神采绝人烟,古今谁能称书仙。石门崖下摩遗碣,跨鹤参鸾欲上天”。这是近代书法家康有为写的一首体验诗。作者心胸开郎,虚怀若谷,刻苦用功,资历丰富,对石门书法精品情有独钟,而且临池不辍,对石门诸品深有体会,得出学书与做人的密切联系,也尝出了书法精品中鲜为人知的“滋味”,而且兴趣盎然,百学不厌,堪称仙风道骨的书道奇人。
  “北风六级大寒时,气管炎人喘不支。可爱苏诗通病理,‘春江水暖鸭先知’”。这是当代书法大师,享年93岁高龄的启功先生在病痛中吟的一首诗。此诗体现了作者临“危”不惧、豁达乐观,积极同病魔作斗争的勇敢拼搏精神。人的一生总有不平事,俗话说“三苦三乐不到老”,关键是对苦乐临门时用怎样的心态去对待它,若能在一生中切实做到“胜不骄,败不馁”的 高雅情怀,则是最大的幸福,最高的享受。
  “若无闲事挂心头,便是人间好时节”。但愿人人能悟出此生妙境,人人能乐享天年。