>>> 2005年第11期

向古人学习养生

作者:蓝 晟




   古人已经像风一样飘散,没有留下一丝痕迹。
  其实,我们永远走不出古人的视野范围。在言谈举止的每个瞬间,我们总若隐若现地流溢出古人的气息。当我们为了某个观点或某个问题而争论不休的时候,古人也许会在某个我们看不到的地方,轻轻地发出会心一笑。因为,所有这些观点和问题,他们都曾辩论过、探询过、思考过、觉悟过。
  为了更好的认识我们自己、充实我们自己、优化我们自己,我们更应该好好地向古人学习。只有站在他们的肩膀上,我们才能看得更高、更远。
  我们的情感历程、思维方式、生活方式等,都不可避免地流淌着古人的信息。但是,由于受现代社会物质生活的影响,我们其实正在渐渐地远离古人所创造的文化传统。他们心与心的零距离,他们心与自然的和谐共荣,他们对神意气形的透彻体验,远不像我们现在所理解的那样。
  然而,面对《周易》、《黄帝内经》、《论语》、《大学》、《老子》、《庄子》、唐诗、宋词、《红楼梦》,以及散落于《道藏》、佛经、武术等文化典籍和民间口传心授之传承的海洋,我们到底应该如何入门?我们从哪里进入才能更便捷、更根本、更自然、更轻松呢?
   抓住重点,只从我们最熟悉的几个古人有关养生的论述入手就可以了。因为,古代时候的人讲究混元整体,他们顾盼之间所张扬的状态,其实有着所有古人的迷人特征。
  
  一
  
  《黄帝内经》所述内容离我们太遥远了,因此,当许许多多中医大夫言必称《黄帝内经》的时候,我对其敬而远之。然有一天,我翻过其中的几页文字,发现经历过2000多年的风风雨雨,这本书所提出的观点和论断,就好像是专门来回答当代人为什么会患上疾病的——
  上古之人,为什么活过百岁仍不显老;今天的人,为什么只活了半百就开始显现出老态来了呢?是因为历史变迁还是因为今人的生活方式违背了养生之道?
  春秋战国时代的人提出了一个我们今天也经常遇到的问题。《黄帝内经》已作出了这样的回答——
  因为今天的人作息不定,杂念纷纭,妄想太多;因为今天的人以烈酒为琼浆,狂饮无度,并于酗酒后纵欲行乐;因为今天的人贪图一时快乐,满足感官享乐,过度消耗维系生命的精气,致使真元散失,所以刚到半百就衰老了。原来他们和我们犯了一样的错误,吃了一样的恶果——放纵自己的欲望,违背自然的规律,以致过早地衰老,过早地疾病缠身了。
  古人一针见血的回答令人汗颜愧疚。这不就是在说我们当代的人吗?而且,《黄帝内经》不光指出了问题的所在,并提出了人如何做到年过半百而不衰老的办法:
  人应随着自然界春夏秋冬季节的变化来安排生活,调节精神;饮食有节制,作息有规律;既不因事业而过度操劳,又要避免房事过度;心态清静安适,形与神能很好的调养。能做到这些,则一定能“终其天年,度百岁乃去”。
  这是《黄帝内经》的作者所得出的一个总的养生原则,很奇妙,这与当代的健康专家给开出的健康处方没什么区别。甚至,《黄帝内经》还介绍了具体的养生方法:
  古代有养生最好的一种人,他们能与宇宙融为一体,掌握了宇宙、阴阳、日月的变化规律,呼吸精气,不受外界的干扰,保养自己的精神,肌肉结实,始终如一,从而人的寿命和天地一样长久。
  我早年练过站桩,所以,觉得这一段和站桩时的要领及内在感觉很相似。只是我已经很久没有这样的站桩了。
  
  二
  
  很多古法只能凭借传说来了解,这是我们的悲哀。因为,古人真的有许多好的养生经验值得我们来学习。比如,彭祖就是一个。
  传说中的彭祖是黄帝的后裔,曾侍奉过尧帝,并受封彭城,故名为彭祖。
  关于彭祖岁数,许多人都知道他活了800岁之后就不知去向了。就像老子到了100多岁的时候,西行过了嘉峪关就不知所终了一样。总之,他们都是中华民族的长寿英雄,值得我们用一生的时光来向他们学习。
  现在还有一种说法,认为彭祖活800岁不可信,因为西汉武帝时鲁恭王曾获得大批古篆文写成的竹简,其中记载彭祖活了767甲子。按上古的干支记日法,记日中的甲子说的是60日,以此推算,那么彭祖就是活了46020日,即126岁。就这样,我们当代人也是很少能活到这个岁数。所以,我们确确实实应该向彭祖学习。要知道,连孔子、庄子、葛洪等许多圣人、仙人般的人物都很羡慕他,何况平常如我等之人乎!
  葛洪《神仙传》一书介绍了彭祖活了800岁的经验。
  彭祖不追求物质享受,也不禁欲。他主张做任何事情都要顺其自然,不要失去人的本性。作为人来说,应该吃好些穿好些,应该结婚生子并积极地从事社会工作。
  彭祖认为,适当的物质享受和适当的娱乐休息都有利于长寿。但他更告诫人们不能纵欲,不能过度享受,要注意节制自己。
  彭祖不四处钻营,不终日忙于机谋巧算患得患失。他心地善良,心胸豁达,思想开明,不受毁誉所累,经常保持良好的精神状态。这些是身体健康的首要保证,是尽享天年所必不可少的条件。
  彭祖是一个得到上古圣贤真传的人。
  其实,彭祖的养生之道,与我们现代医学专家所开的健康处方是一致的,只是当代的人们在实行之时,因为种种原因而打了不少折扣。总之,离彭祖的养生之道是越来越远了。
  在长沙马王堆汉墓出土医书竹简《十问》中,还记载了彭祖有关性保健方面的精辟论述。
  性机能完全发育成熟的成年男子,若长期禁欲而不交合,就会因郁闭而产生各种疾病。但是,如果性器官尚未发育成熟就急于交合,则既不利于后代繁衍,也不利于自身健康。
  这是多么符合人的生长发育规律的论述啊!中国的一些研究房中术的专家们,因此而尊奉彭祖为圭臬,这也是很有道理的。历代这些专家们据彭祖(也可能是假借彭祖)的理论,撰写了《彭祖经》、《彭祖摄生养性论》等专著流行于世。比如,以下的记载,就值得当代人深思。
  彭祖认为,交接之道得当,自然会有益于双方的身心健康。同时他还认为不与妻子同寝,避免交合过频,可以胜过吃补药。
  这就是后世所谓“独睡丸”的源头所在。彭祖的这个说法,对于当代喜欢纵欲的人无异于当头棒喝;而对于年老体弱者,则的确是金玉良言,值得高度重视。此外,对于一些不幸患上了现代文明病的人,也应该多服用“独睡丸”。
  后世也出现一位活过800多的人。这个人的名字就叫李八百。传说他的形体通过道家养生术的锻炼,已经达到“虚空”的境界了。在《太平广记》一书中,就有关于李八百的记载。(待续)