>>> 2005年第11期
寿世青编精华录
作者：尤 乘
斋说
夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也?茹素而已，不复知有斋之实事，意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣。玉华子曰：斋者，齐也，齐其心而洁其体也。岂仅茹素而已。所谓齐其心者，淡志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱，入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭罪。
食忌说
太乙真人《七禁文》，其六曰：美饮食，养胃气。彭鹤林云：夫脾为藏，胃为府，脾胃二气，互相表里。胃为水谷之海，主纳水谷，脾在中央，磨而消之，化为气血，以灌溉藏府，荣养周身，所系最重，修养之士，不可不美其饮食以调之。所谓美者，非水陆毕具，异品珍馐之谓也。要在乎生冷勿食，粗硬勿食，勿强食，勿强饮。先饥而食，食不过饱；先渴而饮，饮不过多。孔子曰：食而，鱼馁而肉败不食，色恶不食，臭恶不食，失饪不食，不时不食。凡此者皆损胃气，非惟致疾，亦乃伤生。欲希长年，斯宜深戒，而奉老慈幼，与观颐者审之。
食饮以宜
饮食之宜，当候已饥而进食，食不厌细嚼；仍候焦渴而引饮，饮不厌细呷。毋待饥甚而食，食勿过饱；时觉渴甚而饮，饮勿过多。食不厌精细，饮不厌温热。五味毋令胜谷味，肉味毋令胜食气。食必先食热，后食冷。
居室安处论
《天隐子》曰：吾谓安处者，非华堂寰宇，重广榻之谓也。在乎南面而坐，东首而寝，阴阳适中，明暗相半。屋无高，高则阳盛而明多；屋无卑，卑则阴盛而暗多。故明多则伤魄，暗多则伤魂。人之魂阳而魄阴，苟伤明暗，则疾病生焉。此所谓居处之室，尚使之然，况天地之气，有亢阳之攻肌，淫阴之侵体，岂可不防慎哉!修身之士，倘不法此，非安处之道。又曰：吾所居室，四边皆窗户，遇风即阖，风息即开。吾所居室，前帘后屏，太明即下帘，以和其内映，太暗则卷帘，以通其外耀。内以安心，外以安目，心目俱安，则身安矣。明暗且然，况太多思虑，太多情欲，岂能安其内外哉?
居室宜忌说
《保生要录》曰：人之家室，土厚水深，居之不疾。凡人居处，随其方所，皆欲土厚水深。土欲坚润而黄，水欲甘美而清。常坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入。人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达藏府，传变既深，为患不小。故《素问》曰：夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。又养生书云：避风如避箭。若盛暑所居，两头通屋，弄堂夹道，风回凉爽，其为害尤甚，养生者当慎之。
寝室宜忌说
凡人卧床常令高，则地气不及，鬼吹不干。鬼气侵入，常因地气逆上耳。人卧室宇，当令洁净，净则受灵气，不洁则受故气。故气之乱人室宇，所为不成，所依不立。即一身亦尔，当常令沐浴洁净。
卧时祝法
《黄素四十四方经》云：夜寝欲合眼时，以手抚心三过，闭目，微祝曰，太灵九宫，太乙守房，百神安位，魂魄和同，长生不死，塞灭邪凶，咒毕而寝。此名九宫隐祝寝魂之法。常能行之，使人魂魄安宁，永获贞吉。
睡诀
西山蔡季通云：睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。朱晦庵谓此古今未发之妙。
《千金方》云：半醉酒，独自宿，软枕头，暖盖足，能息心，自瞑目。陆平泉云：每夜欲睡，必走千步始寝。
《论语》曰：食不语，寝不言。寝卧不得多言笑，五藏如钟磬，不悬则不可发声。
伏气有三种眠法：病龙眠，屈其膝也；寒猿眠，抱其膝也；龟鹤眠，踵其膝也。
孙真人卫生歌
天地之间人为贵，头象天兮足象地。父母遗体宜保之，箕畴五福寿为最。卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若还有一焉，须防损失真元气。欲求长生先戒性，火不出兮神自定。木还去火不成灰，人能戒性方延命。贪欲无穷忘却精，用心不已走元神。劳形散尽中和气，更复何能保此身。心若太费费则竭，形若太劳劳则歇，神若太伤伤则虚，气若太损损则绝。世人欲知卫生道，喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。春嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲，秋定收金肺润，冬吹肾水得平安。三焦嘻却除烦热，四季常呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。发宜多梳气宜炼，齿宜频叩津宜咽。子欲不死修昆仑，双手揩摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸，夏要增辛减却苦，秋辛可省便加酸。季月可咸甘略戒，自然五藏保平安。若能全减身康健，滋味偏多多病难。春寒莫放绵衣薄，夏月汗多须换着，秋冬衣冷渐加添，莫待病生才服药。惟有夏月难调理，内有伏阴忌凉水。瓜桃生冷宜少餐，免至秋来成疟痢。君子之人守斋戒，心旺肾衰宜切记。常令充实勿空虚，日食须当去油腻。太饱伤神饥伤胃，太渴伤血并伤气。饥餐渴饮勿太过，免致膨伤心肺。醉后强饮饱强食，未有此生不成疾。人资饮食以养身，去其甚者自安适。食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。夜半云根灌清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶性情，太饮过多防有病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能损命。慎勿将盐去点茶，分明引贼入其家。下焦虚冷令人瘦，伤肾伤脾防病加。坐卧切防脑后风，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风才一入成灾咎。雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼，人无礼义反食之，天地神明俱不喜。养体须当节五辛，五辛不节损元神。莫教引动虚阳发，精竭神枯定丧身。不问在家并在外，若遇迅雷风雨至，急须端肃敬天威，静室收心须少避。恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休，放宽些子自家福，免致中年蚤白头!顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩，早暮焚香谢天地。身安寿永事如何，胸次平夷积善多。惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
真西山卫生歌
万物惟人为最贵，百岁光阴如旅寄。自非留意修养中，未免疾苦为身累。何必餐霞饵大药，妄意延龄等龟鹤。但于饮食嗜欲间，去其甚者将安乐。食后徐行百步多，两手摩胁并胸腹。须臾转手摩肾堂，谓之运动水与土。仰面常呵三四呵，自然食毒气消磨。醉眠饱卧俱无益，渴饮饥餐尤戒多。食不欲粗并欲速，宁可少餐相接续。若教一顿饱充肠，损气伤脾非尔福。生冷粘腻筋韧物，自死牲牢皆勿食。馒头闭气宜少餐，生脍偏招脾胃疾。酢酱胎卵兼油腻，陈臭腌藏尽阴类，老弱若欲更食之，是借寇兵无以异。炙之物须冷吃，否则伤齿伤血脉。晚食常宜申酉时，向夜徒劳滞胸膈。饮酒莫教令大醉，大醉伤神损心志。酒渴饮水并啜茶，腰脚自兹成重坠。常闻避风如避箭，坐卧须当预防患。况因食后毫孔开，风才一入成瘫痪。不问四时俱暖酒，大热大冷莫入口。五味偏多不益人，恐随藏府为灾疚。视听行坐不可久，五劳七伤从此有。四肢亦欲得小劳，譬如户枢终不朽。卧不厌缩觉即舒，饱宜沐浴饥宜梳，梳多浴少益心目，默寝暗眠神晏如。四时惟夏难调摄，伏阴在内肠易滑，补肾汤丸不可无，食物稍冷休啜。心旺肾衰何所忌，特忌疏通泄精气。寝处尤宜严密间，宴居静虑和心气。沐浴盥漱皆暖水，簟凉枕冷俱弗宜。瓜茄生冷不宜人，岂独秋来作疟痢。伏阳在内冬三月，切忌汗多泄精气。阴雾之中莫远行，暴雨迅雷宜速避。道家更有颐生旨，第一戒人少嗔恚。秋冬日出始穿衣，春夏鸡鸣宜早起，子后寅前睡觉来，瞑目叩齿二七回。吸新吐故毋令误，咽漱玉泉还养胎。指摩手心熨两眼，仍更揩摩额与面。中指时时擦鼻茎，左右耳根筌数遍。更能干浴一身间，按时须扭两肩。纵有风劳诸湿气，何忧腰背复拘挛。嘘呵呼嘻吹及，行气之人分六字。果能依用口诀中，新旧有疴皆可治。声色虽云属少年，稍知撙节乃无愆。闭精息气宜闻蚤，莫使羽苞火中燃。有能操履常方正，于利无贪名不竞。纵向歌中未尽行，可保周身亦无病。
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