>>> 2007年第2期

酒事与房事

作者:张献红




  酒,因以其特有的醇香美味而吸引着人们,而饮酒后出现的心情舒畅,肢体放松,精神振奋更是为人们所乐道,但酒对性功能的影响却历来争论不休,到底它能助性还是伐性,大概数莎士比亚说得最为有理:酒能激发人的性欲,但它也可使性行为成为泡影。
  
  酒有酒性
  
  人有人性,酒有酒性,酒性活泼,难驯难伏。清代徐文弼在《寿世传真》中说:“酒,性热。味辣的能散,味苦的能降,味甜的能和,味淡的利小便,味厚的性烈毒。”又说:“热饮伤肺,冷饮伤脾,多饮伤胃,杂饮伤神。”酒是粮食中的精华,大热大毒藏于其中,醉饮过度,能致人头目昏沉,迷神乱性,有损于健康。而利用酒性来宣血脉,引药势,避风寒则对人体大有裨益。至于酒与人的性事,也是有因缘心葛的。《饮食指归·房室篇》中就说得很清楚:“酒,散水,和血行气,舒筋拨脉,助肾兴阳,调阳事不举,精寒滑泄诸症。”可见,酒对于人的性功能是有一定影响的。
  
  小饮助性
  
  一般认为,饮酒能激发人的性欲,增强性功能,消除性忧虑和性紧张,为性爱营造轻松氛围。新西兰性学专家米尔可曾作过一次详细调查,调查显示,中等剂量的饮酒对58%的男性能增强性快感,女性则高达72%,而过量饮酒性功能则明显下降。其比例是男性为44%,女性为23%。现代药理学研究表明,酒中含有乙醇,乙醇具有兴奋中枢神经系统,扩张皮肤血管,增加胃液分泌的作用。人在饮酒后,会出现三种反应期:朦胧期、兴奋期和麻醉期。朦胧期感觉舒松,情感滋生,爱意融融;兴奋期胆气壮旺,好动多语,激情勃发;麻醉期则身心受到抑制,丧失了其由教育和经验而来的谦虚和自制,烂醉如泥,昏乏酣睡,失去性行为能力。所以,饮酒要理性不要任性,适量限度可以助性。
  
  贪杯伐性
  
  传统中医认为,酒性大热,有毒,饮酒后出现的昏沉,木讷呆板,本性变异,性器萎软,都是酒毒造成的。《医方类聚》中亦说:“醉酒过度,盆倾斗量,毒气攻心,性器受伐,阳事不振,神志昏谬”,丧失的是根本。现代医学研究证明,乙醇是一种性腺毒素,在一定剂量和浓度下,性腺就会中毒,而男性受害则会首当其冲。其表现的症状为:睾丸受损萎缩,性功能减弱下降,性欲减退,性器萎软,神昏乏力等性障碍。长期酗酒或饮酒过量还会影响生殖,使精子的生成不正常,造成畸型和愚痴型。加拿大医学家库特亚尔曾有一份调查资料,在2600名嗜酒的男性中,就有478人导致完全性阳萎,而导致早泄甚至“一触即发”的人比例更大。资料显示,即使放弃饮酒数年,性功能也难以恢复到正常状态。库特亚尔认为,在饮酒的数量和浓度上,一定要用理性去把握和驾驭,一旦性功能出现不良反应和障碍,就要视为是警告,应及时戒酒除癖,以维护自己的健康。
  
  酒后不入室
  
  赫伯特有句名言:“酒杯中可见天堂,但纵情狂饮只能下地狱。”一般人认为,酒能释怀解愁,摒弃烦恼,宽慰心灵,给人带来欢愉和“性福”。其实,酒是一张阴阳脸,是一把双刃剑,如果把握得好,在一定程度内饮酒,能减轻疲劳,出现舒松感和欣快感,对不良性心理和性行为如性忧虑、性紧张、内疚、怯懦、自卑都有一定的调节和缓解作用,但把饮酒看作是一种快乐的源泉则是错误的。古人说的“酒后不入室”,从性生理学的角度讲,大概有三方面内容,其一是酒中有毒,酒后行房影响生育,据报道,欧洲曾出现过“节日婴儿”和“双休日婴儿”,这是指一些男子在节日和双休日酗酒后进行性生活所出生的婴儿,其中,59%呈现先天发育不全和弱智。其二是人在醉态中神昏体乏,性功能丧失,性生活不能正常进行,更无性“质量”可言。其三是即便醉后能行房事,也是有损健康的。对此,唐代医学家孙思邈在《千金要方》中曾告诫人们:“饮酒不可太多……醉不可当风,醉不可强食,醉不可行房,不然小则面黑咳嗽,大则伤绝脏脉损命。”说明古人的话不是谬论而是经验之谈。
  
  借酒助性
  
  莎士比亚说过:“好酒只要不滥饮,也是一个很好的伙伴。”说明酒对人体有益。那么,什么是好酒呢?请看《饮之属·论酒》中的论述:“酒以陈者为上品,越陈越好,酒戒酸、戒浊、戒生、戒狂暴、戒冷,酒务必清,必须是中和之气……上乘之酒是不苦、不酸、不甜、不咸、不辣,清爽上口,沁人心脾。”饮酒要饮好酒,好酒可以助性,而最好的助性方式就是服饮药酒或以酒引药,这对改善性功能,增强性欲非常有益。《寿世传真》中说:“酒能通行一身之表,引导药至极高处,小饮,兴阳起萎,治诸性病。”据验证,一般人血液中的乙醇含量每100毫升达到20毫克时,男女都表现出好动多语,情感活跃等欣快感。如乙醇含量增加1~2倍时,表现出的则是行动笨拙,性器萎软,甚至烂醉如泥。看来不是酒之过,是人之过,酒杯与健康都是 由人来掌握的,正如菲尔丁说的那样:“酒并不颠倒人生……它只是撤去理智的岗哨,从而迫使我们显出种种丑态。”我们应该清醒地记住,在为身体健康举杯的同时,别让受害者成为我们自己的身体。