>>> 2008年第6期
话“七损八益”
作者：欧 春
那么，性生活上有哪些可以借鉴的保健经验呢？
中医学的性保健理论渊源流长，起源于人类的长期经验积累，其中最著名的要数“七损八益”学说。
“七损八益”出自马王堆医书《天下至道谈》。“七损”是指七项房事禁忌，“八益”是指房事活动中对身体有益的八种方法。男女交合，可能有益，同时也可能存在损害。若能善用“八益”，避免“七损”，那么，就可以促进夫妻性生活的和谐，增进感情，还可以丰富性生活的内容，保精固元，避免因性生活不当而引起疾病。
“七损”的内容是：一损——精道闭塞，是指性生活时出现阴茎疼痛，精道闭塞不通，甚至无精可泄，仍强力为之，称为内闭。二损——精气早泄，是指性生活时大汗淋漓，或正当汗出之时就进行交合，走泄精气，称为外泄。三损——精气短竭，是指性生活没有节制，次数太频，使精液耗竭，称为竭。四损——阳痿不举，是指性生活时阴茎未举，就意淫强合，称为勿。五损——心烦意乱，是指性生活时气促喘息，心中烦乱，称为烦。六损——陷入绝境，是指女方没有性欲望时，男方粗暴强行交合，会给女方带来痛苦，对身心健康非常不利，称为绝。七损——徒然耗费，是指性生活前没有爱抚准备，就急速粗暴地进行交合，会使精气耗损，称为费。
“八益”的内容是：一益——调治精气，是指性生活前应先进行气功导引，清晨起床静坐，伸直脊背，放松臀部，收敛肛门，导气下沉丹田，称为治气。二益——致其津液，是指性生活时多含舌下津液，不时吞下，称为致沫。三益——适时交合，是指在性生活之前要互相嬉戏，做到情浓意笃，双方都进入性兴奋后再进行交合，称为智时。四益——蓄养精气，是指性生活时放松腰脊部位，收敛肛门，导气下聚前阴，称为蓄气。五益——调和阴液，是指性生活时不要粗暴急躁，阴茎抽动要徐缓而不频繁，称为和沫。六益——聚积精气，是指性生活要有节制，不可极情纵欲，阴茎尚处在勃起时就要适时抽出，称为窍气。七益——保持盈满，是指性生活将要结束时，深呼吸，纳气运作于脊背，导气积于下阴，保持精气充盈，称为寿羸。八益——洁净阳具，是指在性生活末期，阴茎尚能勃起时，就结束房事，将余精洒尽，并把阴茎洗涤干净，称为定倾。
“七损八益”虽为古代的养生保健学说，但是，它所阐述的有关性保健的注意事项，对于今天的现代人类来说仍具有积极的指导意义。尤其是“七损”之说，告诫人们，在身体不适、出汗、劳累时不要性生活，性生活不要过于频繁，不要勉强为之，避免发生精脱、房劳伤等疾病；性生活前要有前期动作，以互相沟通，情投意合，使性生活真正成为感情的润滑剂，夫妻和谐快乐。这些简单的道理，应该成为人们的常识，这样就能够避免或减少男性疾病的发生，起到积极的保健养生作用。