>>> 2006年第6期
滇川藏之旅（之二）
作者：庄英豪
下拥藏语意为太阳谷，走进下拥就走进了阳光的世界，从空间狭小的城镇来到这样能穷尽视力所及的大峡谷，我几乎以为天堂就在眼前——朵朵白云的蓝天，和煦明媚的阳光，幽深陡峭的峡谷。这里有被大家传诵的著名诗句——“我来的时候，阳光正淌在你山一般的脸上。”
早上８点出发。上马４０分钟到了“太阳草甸”，雪山、冰川、草甸……如再洒上太阳光一定是美不胜收的景色，可惜天气阴沉，漫目清冷；等了一个多小时不见太阳。只得移往“次仁措”（长寿湖）。
从“太阳草甸”至“次仁措”，路途艰难，茂盛的原始森林连马都插不下蹄， 又是起伏落差很大的蜿蜓小道，头顶上不住要被纵横交叉的树枝擦过，马夫在前面开路披荆斩棘。如此难行的路，行了４０分钟，眼前凸现出一个“殊胜之境”——次仁措（藏语，汉语称长寿湖。藏人说饮了此海之水，能长生不老除疾病。还有一种说法，围着湖转５圈长寿）。四座白雪铠铠的神山迎面环抱着一潭清彻见底的湖?熏这是何等肃穆的景象。大自然的能量孕育着人类，这一弘似同乳汁般的湖水则给予人类以生命。
我、傅骏与刘长科三人由老乡陪着，下谷绕湖一圈约３公里，当我们走回入湖口，我有一个愿望：我要俯伏在湖边用嘴允吸这神湖的乳汁，让清甜的汁水泌入全身；让大自然给我加持能量，让我溶入自然，与自然融成一体……
面对雪山神湖，我的虔诚之心油然而生。盘坐在大石块上，静谧的空间使我觉得自己就是一个虚无空灵的“觉悟者”，大自然的气息已贯通全身，内心里气闲神定。我离不开这一“定”；我背靠神湖面对雪山肃立；我“宇气落顶头光释，心中寂然静生形；空灵之气腹自纳，勃然不懈背光升”（笔者习练太极拳之口诀，下同）；当我“二目炯炯乾坤转“时，好像人已经升腾了，眼前一片白光引着我向上……；我怕控制不了自己……；“奥妙时机尽其中”。
该离开了，从雪山上飞来的雪片由小到大沐浴着我们。
我们感动！我们感激！大自然啊！您接受了我们；我们有缘得到您的感召，我们有幸得到自然能量的加持；我已结缘于“次仁措” ，我不由自主地面朝着湖迎着四座雪山虔诚的三膜拜；湖边留下我的膜拜影痕。
大雪包裹着我们，马缓缓回木屋，幸福之感充溢身心。“结缘次仁措，我已不虚此游”；这是我由衷的心声。
中午大锅菜，餐毕１：１５分；可休息至２：３０分。一宿没好合眼，这是多好一个午休，但躺下还是睡不着，听着小傅的呼噜声，心跳１００跳，吃了二粒“高原安”。
２：３０分骑着马出发回下拥村。下坡陡峭，人的后背必须贴着马背，走在２０公分宽一边是悬崖的崎岖不平的小道上，人是交给马了，人豁出去了，真是生死一条道。现在想想还真有些后怕。有的坡太陡，只能下马自己走，这不仅要用多少腿力支撑，还必须靠登山鞋的摩擦阻力及登山杖来平衡，我的太极拳功底是起了大作用了，每当此时，同伴经纬是由马夫扶着下坡，下山费了３小时４５分，同伴小付小我８岁，到了终点腿一软一屁股坐下……． 听导游讲，如果季节合适了，在我们行走的路上，有的人会拾到猴头菇（菌）——像猴子头差不多大，形状也满象猴子头的菌。不过，我们到没有拾到。也许季节不对。
我们的“丰田陆地巡洋舰”早早在路口等我们了，这对两个腿是最大的安慰。每人付给马夫２７０元马钱。
车迎着夕阳往“得荣”；回住原先的得荣县政府宾馆；吃了顿好饭又去了足底按摩，晚上１１：００睡下，一觉醒来第二天５：３０，太香甜了。
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①猴头菌：分布在西南、西藏、东北等地。中医可，入药。主要作用为健胃养胃，安神，抗癌。治体虚乏力、消化不良、神经衰弱，胃及十二指肠溃疡、慢性胃炎、胃癌、食道癌、肝癌。煎汤，１０－３０克，鲜品３０－１００克，或与鸡共煮。
②另一个长寿湖：在重庆郊区还有一个被人们誉为长寿湖的地方。这个长寿湖位于重庆龙溪河中游狮子滩，距县城２８．３公里。１９５６年狮子滩电站拦河大坝建成后，形成我国西南第一大型人工淡水湖，南北长１７公里，东西宽５公里，湖水面积６５．５平方公里。长寿湖附近著名景点，有麻竹岩赵云寨，相传是三国蜀将赵云作战地；紫竹村湘子山，传说是八仙之一韩湘子求学地。东林寺是明代建筑，寺侧有一座白马坟，传说是为建庙驮银累死的白马而修的。陶家岩老虎洞、紫竹庵，是刘伯承元帅丰都战斗负伤后的养伤处。长寿以前曾叫乐温县，明朝有位叫戴渠亨的宰相，曾到此地微服访贤。为避雨，他走进一家店铺，见一位白发苍苍的老人正在买酒买菜。戴渠亨觉得奇怪。老人告诉他，这是要给他的爷爷祝寿。戴随老人前往其家中，果见一位白发银髯、精神矍铄的老翁。一打听戴才知道，老翁已是１５０岁高龄了，而且此地长寿人还真不少。戴宰相回到朝廷后，向皇上奏明此奇地。于是，皇上便降下圣旨，将乐温县改名为长寿县。
５月１８日·得荣→乡城→稻城→亚丁村
有一个传说：在第一次世界大战期间，有一架英国战斗机因故障迫降在川滇交界处的大山深处的大草坪上，那位疲惫的飞行员跳下飞机时，简直不敢相信自己的眼睛：雪山巍巍、芳草凄凄、树木葱茂、溪水明澈，完全是一个世外桃源，与刚才炮火连天的滚滚硝烟形成了强烈的反差。尽管语言不通，但这位飞行员却在这里得到了当地山民的热情款待和帮助，顺利返回英吉利。后来这位英国人写了一篇回忆录，深情地叙述了他在这块神奇土地的所见所闻，他把远离战火的净土，誉为“最后的香格里拉”。在文章里他详细描述了雪山、湖泊和一个叫“亚丁”的小小村落，那里与世隔绝，山民以山为神，并多长寿者，但是他却难以说清楚香格里拉的具体位置。
今天越野车一路行驶在海拔３５００－４５００米的山峦中，翻越六根山（３８１０米）、马鞍山（４５１０米）、 波瓦山（４５１０米）。山都是荒山，古朴空旷，无植被，我在琢磨“太阳谷”４０００米的高度是原始森林，是牧场草甸，但这些山为什么是一片不毛之地，究其原因是他们没有“雪山哥哥”也就没有恒久的水源，生命也就落寞了。
达“乡城”前，在山脚下有幸见到一座庞大的新庙宇——桑披寺；该寺由赤江活佛开创，赤江活佛曾是第九世达赖喇嘛的经世，庙宇宏伟，工匠细致；拍了不少难得的照片，在赤江活佛像前，以我一生最膜拜的姿势敬仰活佛遗像。
在乡城午饭时，联通手机有了信号；过后，直至到达亚丁村都没有信号。
藏民的民居是用石头垒成，房子很坚固；分隔成６～７个小房间，我们住的这幢叫“金星藏家庄”，由一个四川人租了藏民房子经营旅店业务。有热水，有简单炒菜，有停车的院子。这些条件已经让我们很可满足了。但是就这样的条件，一位“中石化”上海出差人员由关系单位驾车４５０公里从“得荣”慕名“亚丁村”而来，但一个晚上就被老鼠蟑螂吓住了，一宿未睡，清晨早餐也没有吃就“逃离”了。当然也有不少“好汉”，上海一位徐先生（我们称他为徐霞客）到云南漓江后，租了一辆出租车（３００／天）带着女友也冲进亚丁村，身上装备也没有……．．
亚丁村海拔４０００米称为最后的香格里拉。当晚住宿在藏民民居，睡袋铺开准备睡觉，明天上牧场又得骑马。今天应睡一个好觉，３７５千米，１１小时的车程，盘腿坐了１／３的时间，不是很累，这应该是我的太极拳功夫有所长进的表现吧。
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①歌舞养生：英国飞行员在“亚丁村”所看到的长寿者有一种很好的养生方法，那就是当地人爱歌舞。这种歌舞粗犷中透出细腻与柔丽，融会了藏区和汉地多个民族的艺术风格，形成了舞步独特、旋律奇妙的九步锅庄和夏卓、踏歌、弦子、扎聂、学羌等民间歌舞。这里及整个康巴地区都被称为“锅庄的故乡、弦子之发祥、踏歌响起的地方”。
②桑披寺：桑披寺背靠着巴姆神山，面临着硕曲河，是藏区十大寺庙之一。这里出了个名人叫赤江活佛，他五岁出家当喇嘛，刻苦修行，博学多才，后被五世达赖喇嘛招到拉萨，作了他的经师。１８１１年任嘎登法王宝座，成为了整个藏区的圣人。因赤江活佛出生在乡城的正斗乡正斗村，又在乡城的桑披寺修行得道，于是达赖五世下了一道特赦令，准许乡城的房屋包括民居使用白色。
（未完待续）
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