>>> 2006年第5期
病树前头万木春
作者：刘诚龙
“不得大病，而得小恙，真的不是苦难，而是一种毛毛雨似的幸福，”朋友说，“原先我起早贪黑，不分昼夜，时时连轴转，总想把天下的麻雀都抓尽，活得大累太烦，得了这个小病，躺在这里，什么都不去想，什么都不去干，一下子轻松了，感到活着挺有味。并不是所有的病都狰狞可怕，有些病挺娇憨可爱。如果说大病像个魔女，那么小病像是生命中的娇娇女，她偶尔向身体撒撒娇、发发嗲，使我们对自己油然而生爱怜，让我们体验到生命的情趣。”
在医院里，朋友还给我们说了一个他听到的段子：有个富翁，没日没夜，东奔西跑，恨不得把天下钱都挣到手，恨不得把天下财都装入袋，总见不到他人影，几年间，钱真还挣了不少，娶了个如花似玉的俏丽宝眷，不料，得了场大病，甩下金子、银子、车子、妻子走了，不到一个月，他的娇娘便带着他的家产结婚了，看到那个热闹奢华的结婚喜宴，有人忽然感汉：原先看到他忙啊忙啊，不知道他忙些啥，不知道他为谁忙，现在才晓得，他原来是在给他老婆忙着赚嫁妆噢。
不曾经历过风霜，就难以享受到阳光的和煦；不曾经历过分别，就难以体会到欢聚的欣喜；不曾经历过饥饿，就难以领悟到粮食的珍贵；不曾经历过落魄，就难以感觉到日常生活的美好。疾病，是生命的对头，是生命的天敌，是生命的魔鬼；但是，万物既可以相辅相成，也可以相反相成，疾病也可以是生命的帮手，是生命的诤友，是随时随地给我们敲着警钟的守护天使。透过疾病这扇窗，可以感到生命存在的真实状态：生命并不是坚不可摧的铜墙铁壁，生命只是肉生肉长的肉眼凡胎。它不是万能的，它不是无限的，它需要关怀，需要休息，需要轻松与闲适。没有疾病的存在，你也许不会那么珍爱自己，珍爱生命；疾病让人痛苦，疾病更让人深刻地理解生命，真挚地敬畏生命。贾平凹说：“人是由灵魂和肉体两主结合的，病便是灵魂与天与地与大自然的契合出了问题，生出难受的病来，原来是灵魂与天地自然在作微调哩。”是的，疾病是灵魂与自然之间的微调，说得更确切一点，是身体、生命与工作、事业、心理、情绪之间的微调，是对我们过多地榨取身体的一种矫正与校准，把两者调校到最佳点，则双赢，否则，则是双亏，是两败俱伤。
贾平凹还说：“有病在身就是一种审美。有人来探视，都突然间温情起来，说许多感动的话，送食品、送鲜花，生了病如立了功，多么富有。该干的都干了，不该享受的都享受了。且四脚清闲，指甲疯长，放下一切，心境恬淡，陶渊明追求的也不过如此。”贾先生的一段话，其实道出了生病的感受与感悟。感受是：人得了病，一下子从强势人掉到弱势人行列，父母原先逼着你干这干那，现在一个劲地叫你好好歇着，领导原先嘟着嘴对你颐指气使，现在口口声声对你嘘寒问暖，爱人原先跟你吵得没完没了，现在替你端茶送水。没得病，你能感到这无微不至体贴入微的感情吗?从前皆是利社会，而今全为情世界，环拥在周围的是亲情、是友情、是爱情、是脉脉温情，得个小病，让久违了的种种情感汇聚而来了，这不是人生的一种幸福吗?感悟是：生命不全是负载，生命不全是奉献，生命不全是工作的机器，生命也不全是责任的农奴。生命必须负载，但生命也应有卸下；生命必须奉献，但生命也应有自爱；生命必须工作，但生命也应有休闲，生命应该有义务为他人赚嫁妆，但也应有权力为自己作嫁衣。体贴自己的生命，关心自己的生命，享受自己的生命，也是生命的一种天赋权力。
苏东坡说：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”偶感小恙，真的并不可恶，悲苦的事是能转换成安闲悠然的心绪的。不但如此，生病不但让人享受生活的幸福，在一些伟人那里，还有更高的境界：那就是创造事业的辉煌。蚌病成珠，海明威其实是一个病夫，但他因祸得福成了伟大的作家；张海迪下半身瘫痪，她不怨天、不怨地，她不能到处走动，却让她心无旁骛，更专注于文学创作；贝多芬从小被水肿、关节痛、胸部感染折磨，成年之后，听力也消失了，他却矢志音乐，成为世界级大家，正如美国小提琴家梅纽因说：“贝多芬倘若不为疾病所苦，将是一个非常幸福的人，但他难以成为一个伟大的人。”生病是人生难免，但生病可以让人享受生活，感悟生命，甚至还可以让人创造出辉煌的人生。贾平凹说：“生病生到这个份上，真是人生难得生病。西施那么美，林妹妹那么好，全是生病生出了境界，若活着没生过病，那将多么贫穷又多么缺憾。”
(编辑 祝 健)