首页 -> 2006年第4期

中国诗歌鉴赏史上第一篇完整系统的鉴赏文刍议

作者：肖振宇

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　　解决了著作权的归属问题，现在我们再看司马迁对屈原《离骚》的鉴赏。首先，司马迁以传记的形式介绍了屈原的生平事迹。屈原是楚国贵族，在怀王时曾为左徒。他聪明好学，知识广博，具有很好的管理内政和外交事务的才能，深得怀王信任。后因上官大夫争宠嫉妒，向怀王进谗言，致使屈原失去怀王的信任，并被其疏远。其次，司马迁交代了屈原作《离骚》的社会背景。当时的楚国是国君昏庸，政治黑暗，社会是非颠倒，正直的人不容于世。在读者未接触《离骚》之前，先对屈原和其生活的社会有了这样的了解，便于正确把握《离骚》的思想主旨。孟子虽然早就提出了“知人论世”的鉴赏理论，但在具体鉴赏诗歌作品的实践上，却没有司马迁做得好。再次，司马迁解释《离骚》题义。认为“离骚”就是“离忧”之意。对于“离骚”之义，除司马迁的解释外，还有“遭忧”“别愁”“牢骚”等种种解释，至今尚无定论。不管司马迁的解释正确合理否，值得我们注意的是，司马迁是第一个在诗歌鉴赏时，注意对题义解释的。复次，司马迁探索了屈原作《离骚》的缘由心理。人的本性是一样的，在走投无路、痛苦之极时，都会产生怨愤之情，都要大声疾呼，以减轻内心的痛苦与压力。屈原正直尽忠，反受怀疑，反遭谗害，他越想越悲、越思越痛，内心的怨愤痛苦再也压抑不住了，为抒心中的怨愤之情，他挥笔写下了《离骚》。再有，司马迁分析了《离骚》的思想内容。《离骚》借写香草美人，表达作者思君、思贤之情；礼赞古之贤君，讥刺当时社会；阐明社会道德标准；提出治理国家的政策方法。然后，司马迁总结了《离骚》的艺术特色。《离骚》的语言简洁、委婉；行文以小喻大，以人们熟悉的事物表明深奥的道理。最后，司马迁揭示了屈原其人与《离骚》其文之关系，对屈原和《离骚》给予高度评价。屈原人格高洁，故《离骚》中多写兰、蕙、茞、桂之芬芳之物；屈原品行廉洁，故《离骚》中多以死表示与世俗和恶势力抗争。屈原身逢浊世，而能去其污垢，在尘埃之外，保持自身的高洁，其人格之光辉将与日月同在，其所作《离骚》也将永垂不朽。
　　通过以上分析，我们感到司马迁对《离骚》的鉴赏全面、系统、具体、详细，它涉及到了作品的作者、社会背景、词义、作者创作心理、思想内容、艺术特色、作者和作品评价等各个方面。如果不纠缠个别问题，就《屈原列传》主流来看，此文主要就是对《离骚》的阐释鉴赏。司马迁在《史记·太史公自序》中说：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有之。作《屈原贾生列传》。”⁽¹¹⁾很显然，《屈原列传》这篇文章就是为《离骚》而作。在司马迁之前，没有哪一位诗歌鉴赏者对一首诗倾注如此多的心血，对其进行如此全面系统地分析鉴赏的。季札未能，孔子未能，孟子也未能。在司马迁之后，中国诗歌鉴赏又有了发展前进，鉴赏诗歌的理论不断丰富。尤其到了明清时代，人们的诗歌鉴赏实践经验越来越成熟，鉴赏诗歌的专著不断出现，如唐汝询的《唐诗解》、金圣叹的《贯华堂选批唐才子诗》、沈德潜的《唐诗别裁集》、张玉谷的《古诗赏析》等。但这些诗歌鉴赏家们分析鉴赏诗的方式方法，基本上与司马迁的相同。司马迁对《离骚》的鉴赏为后人鉴赏诗歌开辟了一条正确之路。
　　
　　①杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局，１９８１年３月第１版，第１１６１—１１６５页。
　　②③④杨伯峻：《论语译注》，中华书局，１９８０年１２月第２版，第２５页，第３０页，第３０页。
　　⑤杨伯峻：《孟子译注》，中华书局，１９６０年１月第１版，第２１５页。
　　⑥⑩(11)司马迁：《史记》，中华书局，１９５９年９月第１版，第２４８１—２４８２页，第３３００页，第３３１４页。
　　⑦班固：《汉书》，中华书局，１９６２年６月第１版，第２１４５页。
　　⑧洪兴祖：《楚辞章句补注》，吉林人民出版社，１９９９年９月第１版，第４９页。
　　⑨凌稚隆：《史记评林》，天津古籍出版社，１９９８年３月第１版，第５３４页。
　　

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