首页 -> 2007年第2期

《论语》

作者：佚名

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　　雍也篇第六
　　
　　(上接2006第12期)
　　子谓仲弓,曰:“犁牛之子?且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
　　子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣｡”
　　季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”
　　季氏使闵子骞(qiān)为费宰｡闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣｡”
　　伯牛有疾,子问之,自牖(yǒu)执其手,曰:“亡之,命矣夫(fú)!斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也!”
　　子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食(sì),一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐｡贤哉,回也!”
　　冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也｡”子曰:“力不足者,中道而废,今女(rǔ)画｡”
　　子谓子夏曰:“女(rǔ)为君子儒,无为小人儒｡”
　　子游为武城宰,子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”曰:“有澹(tán)台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也｡”
　　子曰:“孟之反不伐｡奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也｡’”
　　子曰:“不有祝?(tuó)之?,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣｡”
　　子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”
　　子曰:“质胜文则野,文胜质则史｡文质彬彬,然后君子｡”
　　子曰:“人之生也直,罔(wǎnɡ)之生也幸而免｡”
　　子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者｡”
　　子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也｡”
　　樊迟问知(zhì),子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣｡”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣｡”
　　子曰:“知(zhì)者乐水,仁者乐山｡知者动,仁者静｡知者乐,仁者寿｡”
　　子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道｡”
　　子曰:“觚(ɡū)不觚;觚哉?觚哉?”
　　宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉｡’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也｡”
　　子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
　　子见南子,子路不说(yuè)｡夫子矢(shì)之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
　　子曰:“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣｡”
　　子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧､舜其犹病诸｡夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人｡能近取譬,可谓仁之方也已｡”
　　(待续)