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飞扬的激情和充沛的想象:纷飞战火中的“恋歌”
作者:刘继业
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十节铺排的篇幅,主要由比喻支撑。是这首诗另一个主要的魅力之源。亚里士多德在《诗学》中就指出:比喻是天才的标志。对于一个优秀诗人来说,比喻更是一种似乎与生俱来的优势,一种内在的、本质性的思维方式。这首诗用大量“春天是”什么的暗喻方式组织而成,事实上这种比喻方式在此诗中很多地方可能还是一种“虚假的比喻”,本体和喻体的区分已经毫无必要,诗人只是通过这种隐约的方式,展开生动的描绘与回忆,比喻成为“暗度陈仓”的跳板。
春天,在往日
曾经是我们——
避着教师和同学的耳目、而偷偷地
在人们看不到的课桌下用足尖传情的季节
这两节,紧接大量铺排之后而来,让人因突兀惊愕而迅速转为温婉柔和,是诗里最让人动心之处。这里有什么奥秘吗?什么也没有!只有来自生活本身的体验。只有已经成为生活本身、深刻在诗人记忆深处的细节。而我们往往不会意识到:看似简单的比喻和细节,在一首优秀的诗作中,却往往是决定性的。为什么?因为它们与诗人对生活的体验和敏锐的发现息息相关,与诗人充沛的激情和卓异的想象息息相关。
即使只从《恋歌》这一首小诗来看,一般读者都有理由相信,青年诗人彭燕郊的创作起点,是非常之高而且不同凡俗的。他后来成为“七月诗派”的代表诗人,也正是顺理成章的事情。其晚年创作、尤其是长诗和散文诗创作,在中国文坛所造成的冲击,也并不令人感觉突兀。彭燕郊先生是一个对于诗歌艺术有着独特理解的诗人,一生都在孜孜不倦地寻求诗美的奥秘,很少一些套路式僵化的思考。我们知道,彭燕郊先生自己在晚年依然撰文承认,开始写作之时,艾青、田间对他的影响是十分巨大的。⑥艾青、田间是对于整个“七月诗派”产生了巨大影响的两个诗人,这也是一般新诗史、文学史认定的事实。所以,有一次,在倾听彭燕郊先生谈诗时,我的惊讶不言而喻。他说,和徐志摩相比,艾青、田间要差多了,徐志摩才是真正的大诗人!对于一些同样属于“七月诗派”的诗人的创作成就,彭燕郊先生也有着自己完全不同于众人和文学史的评价。这样的言论还有很多,常常使人感受一种思想的冲击,从而对一些似乎是定论的东西开始产生怀疑。多年后无意之中读到这一首小诗《恋歌》,我才恍然大悟,某种可贵的追求以及优异的质素,对一个优秀的诗人来说,是一生都不会改变的。彭燕郊先生到现在依然保持着清明的思维,依然以自己独特的创作给中国新诗带来新的异彩,愿他永葆创作的激情,也遥祝彭燕郊先生健康长寿。
(责任编辑:赵红玉)
①参见《彭燕郊诗选》,湖南人民出版社,1964年版;曾思艺《从现实关怀到终极关怀——中西融合的彭燕郊诗歌》,《湘潭大学社会科学学报》1999年第4期。
②彭燕郊:《春天,大地的诱惑》,《希望》第7集第1、2合期,重庆:1941年9月。这首长诗1941年桂林诗创作社曾出版单行本。
③彭燕郊:《投稿〈七月〉》,《湄州日报》(海外版),2002年11月4日。
④彭燕郊生平可以参看刘扬烈《彭燕郊论》一文,见刘扬烈著《诗神•炼狱•白色花——七月诗派论稿》一书,北京师范大学出版社,1991年版。
⑤刘继业:《朗诵诗理论探索与中国现代诗学》,《中国社会科学》,2003年第5期,第163页。
⑥彭燕郊:《爱读〈七月〉》,《湄州日报》(海外版),2002年10月14日。
附:
恋歌
彭燕郊
不要去问他们吧
说春天是怎样的一个季节
他们将说春天是少女失身的季节
是少年沉湎于自渎的季节
他们将说春天是南风的蜜月,
是冰雪的假期、是流浪的太阳重归的佳节
说春天是寡妇再嫁的季节
是尼姑返俗的季节
是去岁和今年握别的日子
是播种人开始工作的吉夕
说春天是猫高唱情歌的季节
是落花受孕的季节
是云雀乔迁到青空去的良辰
是流水换了新装来参与的盛会
是雷电拜访大地的投刺
是蛰居的草蛇底远方旅行记的开篇
说春天是更换月份牌的季节
是扫墓,踏青,和植树的季节
是一枚淫妇给你的订婚戒指
是一篇负心者底像煞有介事的宣誓
是一曲辽远的歌,一场荒唐的梦
一首说着美丽的谎的诗篇……
但是——任他说得怎样巧妙呵
我说:完全不够!
春天,在往日
曾经是我们——
避着教师和同学的耳目、而偷偷地
在人们看不到的课桌下用足尖传情的季节
而今天呢?
春天是——
教给我以大胆的鲁莽
给你以温柔的慷慨的
使我们两两双双地骑着好战马
到山那边的桦树林去幽会的季节……
(《现代文艺》第三卷第一期,福建永安,1941年4月25日。)
[1]