在他们都进入人生的暮年时,庄子的妻子因患重病,先于自己的丈夫死去。
听到这个消息,大家都很悲哀。作为庄子朋友的惠子,很快赶到庄子家里。
他一方面是来表示吊唁,另一方面是来安慰庄子,怕他伤心过度不知节制,也伴老妻而去。
可是当他来到庄子家的时候,却见庄子正若无其事的两脚着地岔开而坐,一边敲着盆,一边哼哼呀呀唱着歌,脸上毫无悲哀的影子。
看到惠子来了,他也不起来迎接,只是面无表情的点一下头,仍然敲盆唱歌。
惠子见他如此薄情,不由得生起气来,满脸不高兴地说:“你和你老婆生活了一辈子,她为你生养子孙,操劳不息,苦了一辈子,直至衰老死亡。可是,她死了你不仅不哭,反而还在敲盆唱歌,显得这么高兴,这不是太过分了吗?”
庄子这才抬起头来,平静地对惠子说:“我做得并不过分。你知道吗?当我妻子刚刚断气的时候,我也非常难过,放声大哭了一会儿。可是转念一想,她的逝去未必不是一件好事。在我看来,她的生命完全是和大自然融为一体的。活着的时候,是大自然赋予了她的形体和生气。死的时候,也就像春夏秋冬四时运行那样,回归了大自然。生和死,无非是存在的状态不同罢了。现在人家终于摆脱了活着时候的辛劳忧烦,像酣然长眠那样躺在这里,什么心也不用操了,这对她来说该是多么美好的事情?如果我在这时却在旁边‘嗷嗷’地哭个不休,那显然是不懂自然之道,不通天命之意的做法。”
听了这些话,惠子若有所悟,脸上的怒气渐渐消失。他说:“唔,对了,这似乎可以叫做‘喜丧’。”
【大视角】
人就为情活着,因此生老病死、喜怒哀乐便成为生命的重负。如果连生死都看得透了,也就没有更多苦痛的根源。