首页 -> 2005年第6期

试用巴赫金的复调理论简谈《莺莺传》

作者：秦朝晖

　　近人多主《莺莺传》为作者元稹的自序传，鲁迅更是在《中国小说史略》中评道：“篇末文过饰非，遂堕恶趣。”陈寅恪先生在《读<莺莺传>》中，解释尤难为我们所忍的“忍情”时，据赵彦卫《云麓漫钞》“史才，诗笔，议论”之说，认为“忍情之说，即所谓议论，会真等诗，即所谓诗笔，叙述离和悲欢，即所谓史才。皆当日小说中不得不具备也”。但问题在于，议论未必发为“忍情”，以元微之之才情和文本的内容，发为“纵情”也许更能酣畅动人。这说明《莺莺传》中存在两种叙事声音，从某种程度上说，也就是作品中有两种或两种以上的意识形态出现，这其实与巴赫金的复调理论有一些相同之处。以下试用巴赫金的复调理论来简要阐释《莺莺传》。

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