首页 -> 2007年第5期
为青少年的成长构建道德意识环境
作者：顾拓宇
当前，随着我国经济的飞速发展，社会道德问题凸显，家庭教育责任的推诿，社会公德的淡漠，人们好像生活在各自的世界里，对周围漠不关心，对青少年的发展造成了不良影响。飙车、逃学、吸毒甚至自杀等行为，已严重充斥着整个社会。人们在纷纷责怨青少年自身的同时，社会环境问题也是不容忽视的。
１．家庭教育环境的缺失
家庭是社会组织的基本单位，社会是由许多相互依存的家庭所组成的。一个家庭健全与否，会直接影响到社会的安定秩序。不健全、不和谐的家庭容易滋生青少年犯罪问题，扰乱社会秩序。社会的安定需要每一个家庭维系，家长只有通过家庭教育，养成子女良好的社会品德，才能使未来的社会更加安定、和谐。从政治学角度看，家庭是政治发展的基石，中国传统的儒家哲学即提出“修身、齐家、治国、平天下”的理念，认为要达到治国、平天下的理想，必须从健全家庭做起。
随着社会历史的发展变化，社会形态不断改变，教育的方式与功能自然也随之有所变迁。传统的家庭教育已不可能完全适用于今天的家庭生活，但传统文化中一些家庭观念仍然存在于今天，也适用于今天。社会的剧变导致人们家庭伦理观念的丧失，家庭核心力量松弛，家庭教育功能日益失去作用。
２．生命体验的匮乏
“体验是人的生命存在的方式，也是人追求生命意义、实现生命价值、焕发生命活力、走向生命超越的方式。体验是生命在活动过程中产生的内在感受、主观经验和深刻情感，生命通过体验感知自我，认知他人，解读生活：生命通过体验获得意义，升华情感，净化灵魂。”人的有意识的生命存在就是其自身生命的表现、生命活力的释放和生命体验的获得。人的生命怎么表现自己、体验自己，他就怎么样生存。生命存在取决于自己的表现、自己的能力，更取决于自己的体验。
那些家庭中的“小皇帝”、“小公主”，永远是一个被娇惯、被溺爱、被纵容的角色，致使他们依赖性强，独立性差，怕苦怕累，娇气，任性，缺少克服困难的勇气和毅力。这些“小皇帝”、“小公主”们一旦进入社会，他们与人沟通、宽容他人的能力都特别差，不会理解他人，自私，不会以感恩之心宽容他人；更可怕的是，这些“皇帝公主们”经不起失败，温室之花是经不起风吹浪打的。在工作上，他们往往对自己定位过高，导致心理失落偏差加大。人生没有体验，就找不到真正的自己。他们是父母和老师们制造出的工具。当一个人体验到自己并且相信自己的时候，他就真正变成他自己了。人是从体验中发现自己的。体验既是人发现自己的生命意义和价值的一个主要途径，也是人创造自我、发展人格、完善自己生命的一个必要途径。因此，充分地体验生活和体验自己同时也就意味着人创造着自己的“自我”、“人格”和“生命”。
青少年缺乏生命体验不是自身的错，而是成人、社会环境的错，面对巨大的升学压力，家长为了让孩子“成器”，不得不牺牲业余时间、童年时光，把所有的一切都集中到学习上。加上独生子女所独享的宠爱，生命体验的匮乏也便不难理解。
３．社会公德意识的淡漠
中央电视台联合央视国际和新浪网发起的“最缺乏公德的行为”调查活动，截止目前已经有２６０００多人参与投票。根据投票结果，排出了十种“最缺乏公德的行为”。它们的排名依次是：“向窗外扔污物；上公共汽车不排队；旅游景点，名胜古迹上乱写乱画；宠物随地大小便，主人不清理；下雨天开车随意溅湿行人；公交车上，年轻人不主动给老弱病残孕让座；传播垃圾电子邮件，黄色短信；看电影、演出时大声喧哗；在街上乱吐口香糖。”
为了更好地融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。社会公德是一个国家、一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则、文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的改善是每个个人之个人修养逐渐提高的结果，只有社会每一个人的道德意识真正提高了，社会公德也就自然形成。社会是大家生活的共同体，每个人在自己获利的时候，首先应想到是否违反了别人的利益，利己不损人，你便遵守了社会公德，为了自己的利益而损害他人的利益本身就是不道德的。公德意识的缺失是社会共同的损失，它不仅影响到其他人的生活，可怕的是，它为青少年创造了一个极其恶劣的道德环境。
二、对道德意识的理解
何谓道德意识？有学者将道德意识视为“个体生命活力的象征……个体在知识、理性、情感、实践等多个层面上生发，在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统……是个体安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界。”
可见，良好的道德意识源于人的内在，发于人的本能。不是知名人士碍于情面和社会影响表现出的令人恶心的作秀场面，更不是出于炫耀的一种施舍。它是一种公平而真诚的帮助。意识既可蕴含于科学创造，又可实践于生活世界。意识不等于知识、经验或能力，也不等于纯理性的或感性的思维，更不等于智力或智商。它是人的理性与非理性、科学与人文等方面素养的综合体现，是心理学、社会学、哲学等多领域素养在人的思维与实践中的折射。它常常潜植于人的思想观念，积淀于人的心理——生理结构，并时时影响人的思想行为，而成为人主体内在的个性的东西。意识存在于我们身边的每一个角落，意识是人在现实世界最佳的行走方式，意识的人生是人的最佳的生存之道，是个体面对与处理人与人、社会和自然各种利益关系时的一种结合能力与状态，即以意识的方式对待和处理道德问题。
道德意识不是以单纯的文字符号的逻辑转换为主的思维活动，而是跨越时空的、积极自觉的、整体性的、直觉意识的道德实践与创造活动。当一个人具有了较高的道德意识时，就会在面对和处理人与人、人与社会和人与自然的各种利益关系时，尤其是面对艰难的道德抉择时，穿透迷雾而表现出一种平淡恬静、从容自如的睿智。当有了道德时，便有了有德和缺德的分别；当有了较高的道德意识时，也便开始了“高尚”与“庸俗”、“平凡”与“卓越”的差异。
三、构建良好的道德意识环境
面对家庭环境的缺失，青少年很难在第一教育时间内拥有良好的教育环境，缺乏应有的生命体验则是他们应对社会的最大障碍，而当前社会公德的淡漠更是可怕的教育失序所在，道德意识的培养则需要三方面的共同努力。
１．构建良好的道德意识环境
父母要以身作则，身教重于言教。父母对慈善的捐助，对弱小生命的救助（尤其在孩子面前），对孩子都将产生一生的影响。在公交车上给老人让座，把别人扔的垃圾放进垃圾桶，带孩子去看有意义的电影，引导孩子沿着健康的方向前进。这些微不足道的细节，这些看似不起眼的故事，对孩子的成长与未来都将起到至关重要的影响。孩子长大成人后，他们便懂得如何关心别人，理解别人；他们会懂得和谐社会的构建不是一个人努力的结果，大家的互助互爱将利人利己，对社会的奉献也是对自己最大的奉献。
２．社会志愿服务
不参加社会志愿服务有两大不幸：第一个不幸是，在学生时代，由于失去应尽而未尽的社会公益义务的机会，他们可能产生焦躁、冷漠、虚荣等消极心态。因为志愿工作是学生在参加社会公益义务的时候，感受人间真情温暖及修养礼仪、诚信、良知、正义、奉献精神的最佳方式；第二个不幸是，学生不通过社会志愿服务来学会承担社会责任、进而实现所定目标，就很难增进自我意识和直接感受自身行为对周围世界产生的影响。
同时，社会志愿者的增多，先富者志愿到西部投资，大学生志愿到西部工作，这样便解决了西部资金和人才的问题，东西差距就会缩小。城市中的老师志愿去农村，哪怕是三五年，对农村教育也将是一个极大的改善，当然这需要国家政策的大力扶持，这样，城乡的教育差距就会缩小。另外，我们不能以有色的眼睛看待弱势群体，不能对学历低，或者来自农村的学生从心里带有歧视，我们要从心灵上给弱者以平等的空间和平台。
３．关爱生命
本真的教育是以生命为原点，关怀生命，提升生命质量的教育。点化和润泽生命乃教育之核心。任何无视生命、偏离生命、摧残生命的教育都是教育的“异化”，因而也是“反教育”的。过去我们提倡“见义勇为”、“粉身碎骨”、“死而后已”等之类与死有关的词让它永存尘封的记忆里，生命的意义高于一切，精神再怎么高尚，用生命换来再伟大的精神，一旦没有了生命，所有的个人财富和未来创造都将成为空谈。只有现在拥有的生命，才是我们创造一切的资本。因为生命的存在，不仅仅是知识的积累、能力的发展，道德意识的提高，更为关键的是，有了生命这一载体，道德意识所表现出来的各种生命情态便可淋漓尽致地表现出来，生命的意义和价值才能更为弘大和深远，生命的资源才能更大限度地发挥。
（参考文献本刊略）
（责任编辑 孙晓雯）