首页 -> 2007年第8期
当代美国品格教育对我国思想道德教育的启示
作者：陈 昊
品格教育在美国的命运一波三折,经历了由兴盛､衰落到最近20年的再次复兴的过程｡上个世纪80年代,针对美国社会严重的青少年道德问题,以及比较高的青少年犯罪率,品格教育(character education)兴起并受到重视｡品格教育运动的兴起已成为当前美国道德教育的突出表现,这一运动不仅得到了美国总统和国会的大力支持和倡导,而且也得到了广大公司､宗教团体和市民的拥护和响应｡
在美国,已有超过30个州获得了教育部品格教育的国家认可,16个州通过了有关品格教育的立法｡以印第安那州为例,1995年,印第安那州众议院通过了一项有关培养合格公民的教育法令并规定了作为印第安那州公民应该具有的13种品质｡包括诚实和真实,尊重权威;尊重他人的财产,尊重他人的观念和宗教信仰的权利等｡为了实现立法目标,印第安那州教育部创立了“合格公民伙伴”:父母､学校､社区｡到了上个世纪末,美国品格教育运动迅速扩展到全国,成为北美地区思想道德教育的主流｡2002年6月19日,布什在白宫专门召开了题为“品格与社会”的研讨会｡目前美国在品格教育运动中表现最具特色和影响力的是“品格关注联盟”和“品格教育伙伴组织”这两大组织,它们分别广泛推广品格教育的模式､鼓励品格教育并提供品格教育资源而成为品格教育的主要倡导者和思想库｡
二､美国品格教育对提高我国思想道德教育有效性的探讨
我们不能否认品格教育在当今美国思想政治教育中所发挥的重要作用与价值｡但是通过以上理性客观的分析,我们认为美国品格教育还存在诸多有待改善之处,主要体现为忽视了非线性复杂社会环境对学生思想道德与价值观的影响;过分强调目前品格教育内容的普适性与超越性,弱化不同信仰与文化传统的学生的价值冲突;教学模式的单一化等等｡这些原因均会导致思想道德教育的有效性降低以及人们对此教育方式的质疑｡因此这种现象为我们提高思想道德教育的有效性提供了相关的启示与借鉴意义｡
1.思想道德教育过程中不应忽视非线性复杂社会环境对学生的干扰与影响
毫无疑问,学校是学生接受思想道德教育的重要场所,但是由于现代学校的二重性,导致了学校道德教育本身的内在矛盾的激化｡同时社会的多元化以及各不相同的社会价值规范(如大众传媒传播的价值规范)抵制学校的道德教育,诸多社会影响因素会干扰学生尚未定型的价值观与道德规范理念｡因此在进行思想道德教育过程中应该注意以下几个方面｡
(1)重视社会参与,整合与优化道德教育的资源｡这是有效的德育所必须考虑的一个重要问题｡长期以来,学校是对学生开展思想教育的唯一重要阵地,然而这在当今复杂与多元价值观的大社会背景下是不够的｡思想教育应扩展和渗透到更为广泛的社会各界,乃至于从政府到地方,从社区到家庭都形成了一种培养青少年良好德行的社会氛围｡这样既保证了道德教育在内容上的一致性,最大限度地减少了学校教育在社会实践时所造成的认识与心理上的落差,保证学校思想道德教育的现实性和可行性｡
(2)开放思想道德教育环境｡长期以来,学校思想教育是在一个比较封闭的环境中,以某一阶级的价值偏好为其主要内容,它的合法性也因此受到质疑｡随着现代民主观念的深入人心,多元价值并存已成为一种社会共识｡在这种变化了的社会背景中,只有将教育内容的选择权交于家庭､社区和社会,由它们和学校一起共同协商,才能反映民主的观念,从而获得民众的支持和参与｡同时可以最大限度地利用各种及时有效的事件､设施和人物来进行道德教育,从而也保证了教育的实效性和针对性｡
(3)思想道德教育还应广泛争取社会各界的更多帮助:包括商界的､宗教机构的､青年组织的､政策的以及媒体的,这样才能不断加强学校与家庭以及社会之间的伙伴合作关系,更有效地促进核心道德价值观的形成｡
2.注重激发学生内部动机,提供道德实践机会
需求是动机产生的基本原因,人的需要引发动机,动机引导行为｡思想道德教育要有效果,就必须了解把握每个人一个时期的主导动机,这样才能有的放矢地解决问题｡从根本上讲,思想问题归根结底来源于实际｡因此思想道德教育必须与解决实际问题紧密结合｡其次激发学生内部动机还应注意激发学生的学习兴趣与好奇心,让学生在面临具有困惑的问题时产生认知冲突,从而激发学习动机;给予学生明确的学习目标,鼓励学生作出正确的道德判断;加强学生对道德规则的理解,调动学生与他人合作的愿望以及对他人产生积极影响的动机;要培养学生的良好品格,就应给予他们丰富多样的机会,让学生在日常交往与讨论中,在生活当中运用责任､公正之类的理念｡通过处理现实的富有挑战性的问题,在实际生活中加深对关心､公正､合作､尊重等的理解｡通过让学生参与到有组织的社会服务行动中来促进学生知识､技能的获得和能力的提高,并使其在服务社会和服务他人的过程中培养自己的公民意识､社会责任感和合作精神｡目前服务学习已经逐渐成为美国青少年品格教育的一个有效形式,这种方式值得我们借鉴与学习｡
3.优化与充实思想道德教育的内容体系
在美国品格教育的争论中,由于支持者认为目前品格教育的内容本身具有普适性和超越性,并宣称这是具有各种信仰和文化传统的人所一致同意的结果,这种假设的理想状态必然遭致人们的质疑与批评｡因此,科学合理地建构思想道德教育内容的结构体系,使之符合学生思想形成发展规律和具体情况,是提高教育有效性的重要基础｡在建构教育内容的结构体系之时,应注意教育内容需要递进性与层次性､教育内容的主导性和平衡性､教育内容适应目标需要的双重性和教育内容的更新和拓展｡
4.积极探索与丰富现行教学模式,充分运用现代教育方法和教学手段
虽然目前传统的品格教育在美国得以复兴与推广｡但是传统的品格教育由于其单一刻板的教学模式与教学方法,不断受到来自社会各界的质疑与批评｡为此美国教育界正在尝试探索与推广新的教学模式与教育方法,以提高教育的有效性｡
(1)改变现行的灌输教育模式｡目前普遍的品格教育批评者认为,品格教育及其研究者把品格教育看作是一种强迫性和说教性的东西,表现为一种“规劝和外在诱导的集合”｡灌输式的教育模式不仅无助于提高学生的品格素质,而且会引发学生对教育内容的反感｡因此在思想道德教育中应多采用交流以及双向互动的教学模式,开展各种形式多样､生动活泼的政治教育,充分尊重学生在学习过程中的主体性地位｡
(2)积极探索隐性教育方法｡隐性教育在西方国家已经逐渐被普遍采用,其方法一是将教育内容隐含于各门学科,如显性的认识性课程和活动性课程之中,使其隐含政治与德育教育因素;二是教育内容渗透于各种活动和场景､制度､气氛､管理､环境之中,使学生受到经常的､无形的､潜移默化的影响｡三是把教育工作当作一门思想和心理沟通的艺术,更容易为学生所接受,通过隐性教育让受教育者在不知不觉中,无意识地接受教育者的思想｡这些通过隐性的､间接的､潜移默化的方式进行教育,大大提高了教育效果｡这种方法有其一定的科学性,值得我们学习借鉴｡
(3)利用现代教学方法与手段｡当前网络技术发展迅速,但网络在思想道德教育中的运用还很落后,加强这方面的理论研究和技术开发非常紧迫｡目前,美国“重视品质同盟会”和“品质教育联合会”两大机构均设立了自己的网站｡他们在网站上建立大规模的资料库和情报交换中心,开辟许多专题讨论小组｡通过公布各州对青少年品质教育的政策与研究报告,报道各地试验项目的经验与教训等;广泛开展网络教育,利用网络教育信息量大,资源可充分共享,便于交流讨论以及公众性和个体性都很强的优势,促进道德品质教育｡
虽然美国与我国在政治制度与意识形态上存在明显的差异,但思想道德教育工作具有其普遍性的一面｡因此,通过研究现行的美国品格教育以及所存在的一些问题,对加强和改进我们的思想道德教育工作,提高其有效性具有重要价值｡
参考文献
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(责任编辑 付一静)