首页 -> 2006年第8期
高考优秀作文“优秀”在哪里
作者：陈祥书
谋篇机巧。不论是记叙文，还是议论文，要想成为高考优秀作文，首先必须 “优”在谋篇上，“秀”在布局上；必须 “优”在机智上，“秀”在巧妙上。也就是说，必须“优”在精心构思上，“秀”在亏他想得出。比如高考优作文《青春从４０岁开始》，就别出心裁，相当机智。请品味下列文字：“你只吃鱼，营养能均衡吗？蔬菜中维生素多，你得多吃！”我在心里拍案叫绝，两个专业术语被我妈用得恰到好处。为此，我虽不乐意，却也吃了不少菜。上楼的时候，我听见老妈在唱歌，而且是一首我会唱的歌，我就跟着唱了起来。妈妈很惊讶，问我怎么也会唱，我笑道：“这不是应该我问你的话吗？”显然，妈妈使用专业术语的语言和有关谁该唱“新”歌的描写，相当机智，真是“亏她想得出来”。又如高考优秀作文《没有了妖魔的取经之路》，就别具一格，相当巧妙。开头巧用由头，妙点文题：每每看《西游记》，总觉得孙大圣日行千里，为何不背着唐僧一步西天。中间层层递进，巧妙出奇：如果一步西天，只能“闭门吃斋念佛”，就不能“出门长见识”；如果一步西天，只能“取回几本经书”，就不能“征途即真经”。特别是结尾针砭时弊，痛快淋漓，更是巧得奇特，妙不可言。
积淀闪光。可以说，任何文章都得依靠积淀。没有积淀，就没有文章，更没有好文章。高考优秀作文是好中之王，当然不会例外。它必须将高考作文题与文学积淀进行贴切碰撞，与文化积淀进行无缝焊接，进而迸发出智慧的火花，放射出耀眼的光芒。前者如高考优秀作文《没有了妖魔的取经之路》，应该是碰撞的楷模，迸发出阵阵火花。请欣赏第５节：没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？怯懦如何除去，恶性如何摆脱？至性如何养成，高僧如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得？后者如高考优秀作文《善始之论》，可谓是焊接的典范，放射出闪闪光芒。例如第２节：燧人氏授民以火，有巢氏教民以居，神农氏诲民以耕。自三氏以降，千秋万代，日渐兴旺。此三人者，启我辈世代衣食之始。黄帝驾车御剑，破蚩尤于九州，启炎黄千年之史；武王吊民伐罪，灭成汤于朝歌，启周室八百之岁。凡一朝一代，欲有盛世者，必求善始，使开国以弊，则无望长存，复何求安民富国邪？不论是前者，还是后者，如果没有深厚的文学积淀，没有丰富的文化积淀，能如此贴切地无缝对接，闪现出这么精彩的文字来吗？
见识超群。没有超群的见识，是无论如何也成不了佳作，成不了杰作的。因为见识超群是佳作的核心，是杰作的关键。如果没有了超群见识，就好比一盘散沙，就如同行尸走肉。而要想见识超群，就必须在新颖上下功夫，在深刻上做文章；力图新人耳目，亮人眼睛；入木三分，力透纸背。请阅读高考优秀作文《善始之论》的有关段落：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。可见善始之用也。魏征有言曰：‘求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。’凡君子欲展鸿图之志者，必求善终，亦不忘善始。盖若无善始，纵有善终，亦有憾于始也。”“古人重善终，保晚节，不计前事，不责善始。然今之人也，与先人异甚，每每追安逐逸，不愿披荆斩棘。创业维艰，畏之者十之八九也。然其一旦有其始，必战战兢兢，克勤克俭，以求善终，何也？惜其始之不易也。今之众人，闻百家之言，受千秋之教，可为圣人师者，亦有十之一二，然终无人可为圣者，何也？乃无善始之念，莫敢为天下先也。”显然，前段通过引用，提出了“凡君子必求善始善终”“无善始而善终定有憾始”的新颖观点；后段运用对比，批评了今人的“追安逐逸，怕苦畏难”“无善始之念，莫敢为天下先”。不论从新颖上说，还是从深刻上谈，这些见识都是超出同辈的，甚至是超出长辈的。
个性张扬。任何高考优秀作文，都是个性张扬的结果，都有独特展示的结晶。它可以是选材上的独特视角，可以是立意上的独特见解，还可以是表达上的独特风味。像高考优秀作文《不肯死去的心》选材上就很有个性。外婆的灵魂已经慢慢死去，但其母亲之心却不肯死去：外婆得了老年痴呆症，不认识外公，不认识自己的家；只认识自己的女儿，每次看到女儿都会露出异样的笑容。一年国庆节，来了远客，外婆趁人不注意，夹了一大筷子菜放在口袋里，后来拉着女儿走到门外，从口袋中掏出刚才的菜，放到女儿的手上要她吃掉。又如高考优秀作文《厚重的心》，避开万人一面，避免立意撞车，不仅写出了自家人物的个性风彩，而且写出了其他人领略不到的一种亲情温馨：两个星期前奶奶就来陪我，给我做饭，为了我的高考，每天是清淡的豆腐青菜汤，面条荷包蛋。奶奶说，高考不考肚子里的油水，考脑袋里的墨水。再请看高考优秀作文《没有了妖魔的取经之路》中的下列文字：八戒虽色，却处处念叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生死、降妖除魔吗？战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊！这段文字个性鲜明，风味独特。就句式而言，运用了转折句和感叹句，从修辞来说，采用了排比和反问。
别有天地。所谓别有天地，就是要在原有的基础上，另有一种新的境界。不管是记叙文，还是议论文，都应在原事上翻新，在原论上出新。可以着力创新，进行琐事出新，也可以大胆想象，进行故事新编；可以放手拓展，进行原议新论，也可以巧妙延伸，进行原论升华，进而产生一种新境界，创造一种新天地。比如高考优秀作文《夸父追日》，没有停留在原有的故事上，而是着重“新编”，写出了夸父的内心波澜，凸现他一往无前、不断充实自己的生命历程。譬如下列文字：我从不回头，也不能回头。我担心自己一回头就再也没有继续追赶太阳的勇气和决心。家乡的袅袅炊烟我决定不再怀念，父母的亲昵呼唤我也不再思念。又如高考优秀作文《生命的绝唱》中的下列内容：那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。显然，前部分属于原议，是原书的理论；后部分是对原议的新论，是对原论的升华。
人情出彩。情是佳作之魂，是杰作之心。没有情，就没了灵气，就没了主心骨。大凡高考优秀作文，总是情贯其中，情放异彩。虽说它有时蕴涵在字里行间，有时又如火山喷薄而出，但它总是真实得感人肺腑，真挚得动人心弦。请揣摩高考优秀作文《下辈子还做您的女儿》中的下列文字：我伸手拿起一块西瓜，幸福地吃了起来。我说：“妈，您也吃啊。”您说：“我从小就不喜欢吃这个，吃了肚子受不了。你快吃吧。”我便心安理得地吃光了所有的西瓜。后来，我忽然想到告诉妈妈要体检了，于是就去灶房找她。可是，我分明看到，母亲正背对着我，啃我吃剩的西瓜皮……那一刻，我不晓得该和母亲说些什么！这两段文字质朴无华，情感真挚。特别是妈妈啃西瓜皮的细节描写，很能震撼人的心灵。请读高考优秀作文《生命的绝唱》的末尾：一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现；不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊。可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望。一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞；它背后的一个民族，正在加速。这段文字直抒胸臆，感情强烈，气势外扬，磅礴奔腾。不仅文采很华美，而且情感也很出色。
如此，高考作文就能鲜活起来，亮点闪闪，也就能距佳作很近，离杰作不远。但要想缩短距离，变为现实，除此之外，还必须“规矩”。也就是说，还必须切合题意，文体规范，结构严密，语言流畅。如果既很“鲜活”，又很“规矩”，那就能成就高考佳作，孕育高考杰作；铸就高考优秀作文，创造高考作文的辉煌。
（责任编辑关燕云）