第18节:天使的回答



唐迈16岁那年夏天,他心爱的哥哥死于车祸。顷刻,他的大脑里一片空白;自此精神崩溃了,失去亲人的痛感压迫着他的心,他沉默寡言,不再有欢容笑颜。在他看来,欢乐是别人的,悲伤哀苦如栅栏一样,牢牢地圈定自己;孤寂如同衣衫一样裹着他。他没有朋友,没有任何与人交往的欲望。在静默中,他想到过死。

  终于有一天,他蓦然回首,才明白自己为什么活得如此累,如此苦。这一切又是多么幼稚。逝者如斯,对待死者最深切的慰念,除了在坟上哭哑喉咙,还有更重要的,那绝不是人为地构筑堡垒,制造忧伤,而是躬身前行。

  后来,他交上了女朋友,不久又分手了。唐迈没有痛不欲生的感觉,他已经学会了不再封闭自己的感情,不再封闭自己的世界。

  在生活中,每个人都可能遇到这样或那样的不幸,诸如亲人不幸死亡、朋友分手、身患重病……你一定要注意,这一切于你都不重要,于你都不会构成致命的创伤。

  最致命的创伤来自我们自己心灵深处,是我们的心灵导致我们绝望。只要我们放弃绝望的思想,而是换一个角度想问题:

  亲情阻断黄泉路,难道还能寻回来么?

  有情有缘而不能相伴终生,莫若及早走开,痛碎心也没必要。

  无缘是路人,迟早要分手,为什么要死守不放?

  这样想,就会豁达起来,发现阳光依旧照耀着你,月光仍然抚爱着你。

  天使的回答

  天下没有免费的晚餐,幸福要靠自己的双手去创造。

  很久很久以前,在挪威某个小村庄有一个年轻人,他正当大好青春年华,却终日愁眉不展,觉得自己是世上最不幸福的人。他向上天祈求指点,好让他找到幸福。他的虔诚感动了上天,给他派来一位天使。

  天使把这位青年带到一个峡谷,告诉他:“这里就是幸福峡谷,也是人间天堂”。

  当时是夏天,北欧国家一年中最美的季节。峡谷中丛林茂盛,野花盛开,归来的候鸟在无垠的晴空下飞翔,小溪唱着欢快的歌儿流下山去。青年的心豁然开朗,被峡谷的风景迷住。他还来不及表示感激,天使说道:“每个人的一生中只能来两次,你要珍惜你的机会啊!”说完,天使就消失了。暮色降临时,青年恋恋不舍地离开峡谷。

  从此青年的生活态度有了很大改观,因为他知道幸福峡谷在哪里,知道在哪里能找到幸福的方向。他也一直牢记天使的告诫,不想轻易动用他的机会。他决心尽自己的最大努力尝试解决问题,不到万不得已的时候不到峡谷去。奇怪的是,在他的努力下,问题都迎刃而解。

  到了老年,他已是著名的成功人士。在生命的最后时刻,他独自回到幸福峡谷。

  他跪在峡谷中祈祷,感激上天对他的厚爱,赐予他无限的幸福。这时,天使出现在他的面前,告诉他幸福全靠自己的双手去创造,上天只会帮助有志者。

  他不大相信,说:“可这里不是有魔力的幸福峡谷么?”

  天使笑了,反问道:“难道你真的以为这里同别处的峡谷有什么不同吗?”

  当年的青年愣住了,似乎是头一次认真观察眼前的峡谷,过了好长时间才恍然大悟。

  农田里的广阔

  “前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。

  开车从莺歌到树林,经过一个名叫“柑园”的地方,看到几个农夫正在插秧。由于太久没看到农夫插秧了,再加上春日景明、大地辽阔,使我为那无声的画面感动,忍不住下车。

  农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗,一步一步将秧苗插进水田,并细致敬谨地往后退去。每次看到农人在田里专心工作,心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最美,这世间大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出笔直的稻田;那弯腰退后的样子,总使我想起从前随父亲在田间工作的情景,生起感恩和恭敬的心。

  我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深地呼吸,感觉到春天真的来了,空气里有各种熏人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好!看着农夫的身影,我想起一首禅诗:

  手把青秧插满田,

  低头便见水中天;

  六根清净方为道,

  退步原来是向前。

  这是一首以生活中的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要走入那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来正是向前。站在百尺竿头的人,若要更进一步,就不能向前飞跃,否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

  人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。

  农人退后插秧,是前进还是退后呢?记得从前在小乘佛教国家旅行,进佛寺礼拜,寺院的执事总会教导,离开大殿时必须弯腰后退,以表示对佛的恭敬。

  此刻看着农夫弯腰后退插秧的姿势,想到与从佛寺离去时的姿势多么相像,仿佛从那细致的后退中,看见了每一株秧苗都有佛的存在。

  “青青秧苗,皆是法身”,农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着,那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地中生长,从无到有、无中生有,不正是法身显化的奇迹吗?从柑园的农田离开,车子穿行过柳树与七里香夹道的小路,我的身心爽然,有如山洞溪流一样明净,好像刚刚在佛寺里虔诚地拜过佛,正弯腰往寺门的方向退去。

  空中的蓝天与水中的蓝天一起包围着我,从两颊飞过,带着音乐。

  音乐大师的创作

  舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手,一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。