宽恕别人是为了什么？为了求得一个“和”字。一个人只有持有宽恕的做人原则，才能赢得别人的尊敬，为自己的成功打下良好的基础。
在同一联盟内部，宽恕是消除内部矛盾的有效方法；对志趣相同的群体来说，惟有不断地宽恕，才能取得事业上的共同成功。
俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的谆谆教诲却警示于世人。
三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关羽、张飞兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼呀，水呀”地对诸葛亮冷嘲热讽。诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关羽、张飞兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将相不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？
宽厚仁爱，不期回报
进入御膳房的长今终于可以参加严格的膳食考试了，考试通过的将晋升为更高级别的宫女-“内人”，没通过的将被淘汰出宫。就在这关键的时候，自己用来做馒头（朝鲜把饺子叫作馒头）的面粉被小宫女偷了。面对希望亲手做一碗馒头汤给母亲诀别的小宫女，长今放弃了追回面粉的初衷，帮小宫女一起，为她的母亲精心准备了一碗无比珍贵的馒头汤。
而她自己在考试时则使用从“多栽轩”得到的大白菜、朴瓜代替面粉，竟做出了风味独特令人惊喜的馒头。尽管长今的馒头做得出色，但郑尚宫认为长今违背原则，宣布她落选。而太后娘娘却从中看到了长今一颗更为珍贵的仁爱之心，太后娘娘的赞誉使长今顺利通过了考试。
长今宽厚仁爱不期回报，却得到了最好的回报。古人倡导“仁”心，称它是人的一种“成熟的美德”。仁者爱人，宽则得众。
春秋时五霸之一的楚庄王，一天晚上，为酬谢有功将士，请了很多臣子来喝酒吃饭。席间歌舞曼妙，烛光摇曳。同时，楚庄王还命令他最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。
忽然一阵狂风刮来，吹灭了所有的蜡烛，顿时漆黑一片，席上一位官员乘机揩油，摸了许姬的玉手。许姬一甩手，扯了他的帽带，匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说：“刚才有人乘机调戏我，我扯断了他的帽带，你赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了。”
楚庄王听了，连忙命令手下先不要点然蜡烛，大声向各位臣子说：“今天晚上，我一定要与各位一醉方休，来，大家都把帽子摘了痛快饮一场。”
众人都没有戴帽子，也就看不出是谁的帽带断了。
数年之后，楚军与晋军交战，楚军处劣势。突然，一位将领冲向敌阵，奋勇杀敌使战斗转败为胜，这位将领就是当年调戏楚庄王爱妾的那个人。楚庄王当年是“经路窄处，留一步与人行”，充分体现了他的宽厚仁爱之心和令人叹服的人情味。他并没有期求回报而却得到回报，这正是他成就霸业之所在。
尽量宽容和谅解别人
对世事洞如观火的郑尚宫曾说：“宫廷里虽然人来人往，却是寂寞的，因为寂寞她们才会妒忌，因为寂寞她们才会渴望权力……你要理解她们，宽容她们。”长今身处斗争旋涡，同样深信人性之善，面对暗箭毫不提防：小小的御膳厨房宫女令路用下毒的“鲍鱼炒”就让长今身陷囹圄；医女阿烈出于妒嫉，假传皇令，将长今困在危险疫区；老谋深算的崔尚宫，几次设计把长今逼上绝路……若不是有皇室贵人的欣赏成全，有闵政浩的悉心保护，长今早就死于非命。可是纵然屡被伤害，长今依然满含悲悯和仁爱之心，以德报怨。
宽容实在是一种大度、一种涵养。心胸狭窄的人不可能宽容别人，见利忘义的人也不可能宽容别人。真正的宽容，是一种积极的生活态度和高品味的道德观念。
包布·胡佛是一位著名的试飞员，常常在航空展览中表演飞行。一天，他在圣地亚哥航空展览中表演完毕后飞回洛杉矶的途中，在空中300英尺的高度，两个引擎突然熄火。凭借着熟练的技术，他操纵飞机安全着了陆，但是飞机严重损坏，所幸的是没有人受伤。
在迫降之后，胡佛做的第一件事就是检查飞机的燃料。正如他预料的，他所驾驶的第二次世界大战时的螺旋桨飞机，居然装的是喷气机燃料。
到机场以后，他要求见见为他保养飞机的机械师。那位年轻的机械师为所犯的错误而懊悔不已，因他的工作失误造成了一架非常昂贵的飞机的损坏，差一点还使得3个人失去了生命。当胡佛走向他的时候，他正泪流满面。
可以想像胡佛必然大为震怒，并且预料这位极有荣誉心、事事要求精确的飞行员必然会痛责机械师的疏忽。但是，胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反，他抱住那个机械师的肩膀，对他说：“为了显示我相信你不会再犯错误，我要你明天再为我保养飞机。”
宽容待人，是成功者的风度，这种风度不是装出来的，而是发自灵魂深处的内在的修养。我们只有真正放开胸襟，做到宽容待人，才能取得成功之冠。
三、“食物里的诚意和汗水，就是秘方”
|
|
