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附录(1)

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附录一:中国式管理大师曾仕强教授经权之道八大法则     一、经权的法则:我们可以把它分为以下四点:  第一点:取经用宏——牢牢记住紧要原则,进行普遍的应用。  第二点:折衷致当——折衷不是取中点,而是取合理的部分,要折衷到合理的地步。  第三点:因时制宜——时间变了方法就要变,与时俱进,时时刻刻跟上时代,甚至走在时代的前面。  第四点:平常要按照常规做事情,叫做守经;非常时期,就要有突破性的做法,叫做权变。  二、经权的要义  1.中国人太聪明,又喜欢取巧,所以必须有经才敢授权。  2.经不可屡变,要使大家明了,以建立常道的共识。  3.各阶层应坚守的原则叫经,可变通的部分叫权。  4.经权都是动态的,必须平日多多默契。  三、管理的守经达权  要使中国人敢授权,就要使部属做到内方外圆或内圆外方。  方=基本原则,是不可变的部分。圆=应该有弹性的部分。  权的后面往往要一个“限”字,就是“权限”,这说明,权是有一定限度的。掌握某种权力,都不可超越界限。每一个人,碰到一件事情,每一件事要想:这是不是在我的权限范围之内可以改变的?如果可以,我才斟酌去改变,如果不可以,要向上面去请示。只有养成这种习惯上司才敢授权。  四、无可无不可  孔子说:“无可无不可”。这样也可以,那样也可以,结果没有一条路是通的。  主管不要坚持自己的意见,你只要有目标、有标准,其他应该让你的部属自由去衡量他应该怎么做,要给他适当的权限。你要抓住原则,要让你的部属去权变。部属尽量发挥自己的能力,达成主管交给的目标,这就叫权不离经。  具体做法可分为几个步骤:  1.主管要让部属对基本要求知道得很清楚。  2.对部属的要求不要太多,约法三章最重要。  3.规定要详细说明,灌输在部属的脑子里。  4.要求他要记住,告诉他可以变的是什么,不可以变的是什么。  5.检查他是否做到了,做的好就奖励他,做的不好要规劝他,辅导他。  五、权不离经  1.权不离经的意思是:如果你一直变,变到连原则都变掉了,就成了离经叛道,是违反原则的,这不叫变而叫反。  2.变是同质的变,不是异质的变。只有同质的变才会万变不离其踪,千变万化不离目标。  3.经必须很慎重,尤宜时时修正。  六、权不损人  1.任何一件事情要改变,都会有人得到好处,有人得到伤害。  2.权不损人才能普遍获得支持,权而损人,受害人就会阻挠。  3.凡有权宜应变,先让有关人员参与研讨,共商利弊。  4.取得协调之后,上司行命名同意权,部属自然会顺利执行。  5.实在无法达成协议,上司再出面协调,但应一本公诚,绝不偏私。  6.在权变中培养自动自发的精神。  七、权不多用  权变是应付紧急、偶发、非变不可的事情,要尽量减少权变,就要常常修改经。  1.权而多用表示“经”有了问题。制度常常例外,便是没有制度。  2.权而多用除了严重影响常规、破坏组织层次、养成钻营风气外,还会使更多的人对法制失去信心。  3.权不多用才是必要的权变,大家才会谅解。  4.权不多用可以防止营私舞弊和形成派系,有助于同心协力。  八、经法原则  《易经》中有四个字,要好好记住:时、位、中、应:  1.时——时机。我们做事情,应先考虑时间对不对。选择好做事情的时机。  2.位——身份。我的身份做这件事合适不合适?如果不合适,可让别人去做。  3.应——反应。如果时机和身份都合适就去做,做了之后要看反应,随时随地进行机动调整,以求其中。  达成目标是不变,可是怎样才通达成目标,却随时要变。

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