成吉思汗晚年还非常羡慕汉族文化，他曾经慕名邀请了丘处机真人西游，留下了千古佳话。公元１２１９年５月，成吉思汗以急切、谦虚而又恳切的措辞写就了诏书，特派专使到山东请丘处机西去。在此之前，金与南宋曾几次遣使敦请，丘处机都拒不应诏。此时丘处机清楚成吉思汗及其后继者很有可能一统天下，成为名垂千古的霸主，经过再三权衡，他应召万里西行，为民请命。公元１２２０年正月，丘处机带弟子从山东掖县启程，历经千辛万苦后，在公元１２２２年４月到达塔里寒，觐见了成吉思汗。成吉思汗本来的目的是要向丘处机询问长生之术，丘处机倒也直接，告诉他世间并无长生不老之药。成吉思汗也没有生气，对他的坦率赞赏有加，传令在宫帐东侧设二帐，特供他们师徒居住，并让手下尊称丘处机为“神仙”。此后，丘处机多次随大汗宫帐辗转迁徙，不断设坛讲道。他劝导成吉思汗长生之道在于“外修阴德”、“内固精神”，劝导大汗应体恤百姓疾苦，保护黎民生命。成吉思汗在一定程度上接受了他的建议，他命令近臣耶律楚才将丘处机所说整理成书，以便自己随时参阅，是为《玄庆风会录》。
成吉思汗不仅重视勇将名士，还非常重视军事科技人才。他在南征北伐时，搜罗了一大批军事科技人才，充分发挥他们的技术特长，为自己服务。在他的军事匠人中，木海是最有代表性的人物，他曾经向太祖进言，攻城略地要以宠石（也就是我们通常所说的投石机）为先，成吉思汗采纳了他的建议，命他为宠手，并选拔了五百多人给他，让他传授技术，后来攻占诸国，宠石发挥了很大的功用。成吉思汗征伐花刺子模时还使用了喷射石油的器械，焚烧街区，具有很大的威力，这也是他重视科技人才的结果。