那么，不禁要问，如何寻找那些穿着朴实、面孔平凡却能够决定自己命运的贵人呢? 这的确是一个耐人寻味的问题。
要使贵人光临你的身边，一方面要学会慧眼识贵人，另一方面还要努力使自己成为别人的贵人。如果找到了贵人，那么应该尽量给他创造一个精神上、心灵上宽松的环境。也可以积极寻找一个能够成为自己精神上的贵人的人，或者跟他学，或者跟他交流感情。这些都是在寻找贵人当中不可缺少的事情。
近日来，我经常可以看到聚集在电台、电视台门口的众多青少年朋友。他们聚集在那里，只是为了一睹明星的风采。我可以理解他们的心情，他们出于青少年时期的一股冲动，追逐演艺圈儿里的偶像人物。可令我有所失望的是年轻人过于感情冲动，只会跟着感觉走，而不考虑自己崇拜的那些偶像能不能成为决定自己前途的贵人。如果青少年心里没有要学习的榜样人物，没有自己要达到或超过的目标人物，那么，这个社会是一个失去生机、令人失望的社会。除了大众化的明星以外，还能找出一个自己人生中的榜样人物，即能够找到一个精神贵人，那么，这个年轻人将来肯定会成为成功的青年。
在我国，明年春天将举行地方自治选举，年末又举行总统大选。其实，优秀的领导者才是真正的社会贵人。一个集团能否遇上贵人，决定那个集团的兴亡盛衰。每每大选期间，因候选人并不十分称心如意，使得很多国民郁郁寡欢，甚至怨声载道。更有甚者，因政界里的钩心斗角、尔虞我诈，在大选中从精神上失去人格的政客大有人在。这些政客心胸狭窄，利欲熏心，心里充满对竞争对手的妒忌和憎恨，在大选中不择手段，为所欲为。也有一些政客，一开始还算人气旺，多少受到人们的尊敬和爱戴，可一旦在竞选中处于不利的地位，他们便原形毕露，做出令国民大失所望的事情来。就国民来说，准确选择自己的贵人去当政界首脑固然重要，可更重要的是能否对自己选择的贵人给以支持和帮助，使之真正发挥贵人的作用。有必要回想一下朴正熙、全斗焕、卢泰愚、金永三、金大中等历届总统是不是真正当过国民的贵人。
不管是哪个时代，随着统治者的变化，时代也发生变化。被人们称为圣人的世宗大王（古朝鲜第四代君主——译者注）和被人们称为恶人的燕山君（古朝鲜第十代君主——译者注）便是最好的例子。
家庭和单位也不例外。过去有一句老人们经常挂在嘴边的话：“遇上好儿媳好女婿，全家笑逐颜开喜气扬扬；遇上懒儿媳刁女婿，全家便鸡犬不宁家破人亡。”这说明家庭也跟社会一样，进门的人好坏与否决定着一个家庭的和睦与否。在单位也是如此，就看有没有贵人光临。
记得有一次一位高尔夫球场老板问我要建设一座一流的高尔夫球场应该具备哪些条件。我回答：只要多来几个作风正派、心地善良的好顾客，就是一流的高尔夫球场。一个高尔夫球场，即使场地再好，交通再方便，服务再好，只要有那么几个调皮捣蛋的“害群之马”前来捣乱，那个高尔夫球场只能列为三流球场。在高尔夫球场，既可以遇上令人尊敬的贵人，也可以碰上毫无修养的地痞无赖，这些因素决定顾客光临与否。只要我们留意察看前来国内几处有名的一流高尔夫球场的客人，就不难看出那些高尔夫球场的名声可不是凭空而来的。
贵人，是在我们这个时代的头等话题，也是我们这个时代缓和人际关系所急需的润滑剂。因为我们正处于政界、财界、舆论界同时发生大变革的时代，眼下真的有必要选出一批“头号贵人”。
我有识别贵人的眼光吗?我能给什么人当贵人?我曾遇到过贵人吗?
回答是肯定的，谁都可以给别人当贵人，谁都可以遇上自己心目中的贵人。要做到这一点，首先要从我开始放弃世俗偏见，放开眼界。有道是：有眼不识泰山，贵人就在你的眼前你却识别不出，那么，只能说你是一个非常不幸的人。
资本的种类繁多，金钱、地位、学历、智商（IQ）等等。其中最重要的资本，无非就是“人间资本（Human capital）”。人还要看是什么样的人。尽管你有很多的朋友，可如果这些朋友都是冲着你手中的权力和你手中的金钱而聚在你的身边，那么不能说你拥有人间资本。重要的是如何挖掘尽可能多的贵人，与这些贵人同甘共苦、开创未来。
提到人间资本，我们不得不联系到“地缘、血缘、学缘”这“三缘”。到现在为止，在我们的政界和财界，很多人凭借狭隘的地域观念（地缘）、亲戚观念（血缘）、同学或校友观念（学缘）来形成相辅相助的关系。这种关系已经发展到形成某种派系。可只依赖于这种原始的人际关系的人终究很难得以成功。他们只选择自己派系内的一个小圈子，而失去了广阔的外部世界。正可谓捡了芝麻丢了西瓜。
真正的人间资本——“贵人”，应该是志同道合，同甘共苦，同时还要超越由“地缘、血缘、学缘”这三缘组成的类似原始公社般的人际关系的人。
如果正确理解到了这一含义，我们就可以把人际关系从“三缘”的束缚中摆脱开来，扩大对外人际关系，在更广泛的范围内去寻找贵人。比如说，尽管我们和日本的关系处于僵持阶段，可我们完全能够从众多的日本人当中寻找一个懂礼节、讲良心、守信义的人并与那个日本人结成地球村范围内的好朋友。
只要我们牢固树立以人为中心的观念，我们就可以超越地缘、血缘、学缘，甚至还可以超越身份和国籍，去发现真正的贵人。
贵人身上并没有贴商标，贵人也不分类。我周围的任何人都可以充当我的贵人。同时还要记住，要具备识别贵人的眼光，自己首先要充当别人的贵人。贵人眼里出贵人，只有贵人才能识别贵人。
我们要争当一个真正理解人的价值、以人为本的贵人。同时还要培养把他人当成自己贵人的能力。相互尊重、相互帮助，创造上升效益、共同发展的社会是“贵人社会”；相互拆台、相互嫉妒，制造钩心斗角、自相残杀的社会是“贱人社会”。
我们可以观察自己的周围：我们的社会是“贵人社会”，还是“贱人社会”?
当我们齐心协力共建“贵人社会”的时候，真正的先进国也就离我们不太遥远了。