我们家祖祖辈辈是农民，但我不喜欢干农活，也从不让儿子拿农具，体力劳动的价值观在我的意识里是很淡漠的。在我看来，种地只能维持我们半饥半饱的生活，那从牙缝中剩下的钱，攒到今天也不够儿子读高中。所以当初我宁愿在家坐着等天上掉馅饼，但这种等待不是不采取行动的等待，而是在思考，在等待机会，寻找出路。当我行动的时候，不种田导致的饥不饱腹能作为一种压力，逼着我更加努力地去改变现状。
填完志愿回到家的王京清闲下来，反倒觉得无聊。
“如果从此以后无学可上，你会有什么感觉？”我问王京。
“时间长了，无法想象，可能会很空虚的。”
“整个学生时代可以说是高三最苦吧？”
“同学们把每轮复习称作‘再从头收拾旧山河’，虽然苦，苦中作乐也是一种锻炼，只是玩的时间少了。”
“哥哥在学校还想家吗？”小儿也过来凑热闹。
“每次刚到学校想，过几天就好了。”
“话说反了吧？”
“没有，回校第一天最想。”
“爸爸，听奶奶说你长这么大没干过什么农活？”王京调转了话题。
“那是你奶奶骗你们呢。”我一本正经地说。
“奶奶才不骗人呢，快承认了吧。”
“奶奶还说你不热爱劳动。”
两个儿子还是从我的脸上看出实情来了，其实在生活中他们对我的“懒”早已心知肚明。
“我不愿意干农活是和我的文化程度有关的。因为一个字不识，在很大程度上就会安于现状，觉得干农活是理所当然。文化水平再高些，就不甘于每天日晒雨淋，铲那两亩地了。但又不能够彻底跳出农门。像我这种高不成低不就的文化程度，是最让人困惑的。虽然偶尔能让人豪情万丈，但面对社会上巨大的反差，也常让人发出感慨，心理失衡。所以有了这点可怜的知识，反而让我尝到了自卑和自怜的苦头。
“穷则思变，我决定弃农经商。可在农村，一个农民让土地荒芜，那是很丢人的事。全家人不理解我这样的决定，村里乡亲的嚼舌总是提醒我，要另想办法养家糊口。有时我觉得这种嚼舌其实是一种让我改变现状的反作用力。
“在我看来，种地只能维持我们半饥半饱的生活，那从牙缝中剩下的钱，攒到今天也不够你读高中。所以当初我宁愿在家坐着等天上掉馅饼，但这种等待不是不采取行动的等待，而是在思考，在等待机会，寻找出路。当我行动的时候，不种田导致的饥不饱腹能作为一种压力，逼着我更加努力地去改变现状。
“‘破釜沉舟，背水一战’，它不但用于军事，在生活和学习中也能让人受益匪浅。只可惜呀，因为肚里墨水太少，总是让我在生意场上犯低级的错误。
“其实刘邦在一定程度上害了我，他的思想让我东施效颦，亵渎了我的个性，使我背上了‘不热爱劳动’的‘美名’呀。”
“又编了，又白话了，怎么是刘邦害的你呢？你自己懒，还为自己找理由。”王京笑了笑用话打击我。
“爸爸说了，孔子也不热爱劳动，该不是孔子也害你吧。”王凡也在一旁帮腔。
“我有事实根据。”说完我翻箱倒柜把书找出来递给王京，他读着：
汉高祖刘邦出生于一个平凡的需要用劳动来维持生活的家庭。劳动是刘邦从小就必须无休止地去做的事。面对农人都为之拼命努力的生产劳动，面对自己手中日日摆弄的农具，他的心里并没有产生多打一把粮的愿望。相反，他厌恶劳动，不愿生产作业，或者直截了当地说，他青少年时期的主导心理便是逃避劳动。能使刘邦逃避劳动的可能无外乎以下两种：或成为一个有钱有田的豪绅，对他来讲颇有些可望而不可及；或成为一个免受劳作之苦的统治机构中的一员，很明显，这是最快最便捷的途径。刘邦毫不犹豫地选择了后者，当了一名微不足道的小吏。尽管如此，毕竟满足了他逃避劳动的愿望，在心理上得到了暂时的满足和慰藉。