鲁迅笔下，有个叫阿Q的，其“心理”颇为典型。他的“儿子打老子”的精神胜利法，可谓妇孺皆知。他的另一句“名言”：“和尚动得，我动不得？”却不大有人提。但是，这种“攀比法”，在今天却很有些人在运用。
譬如：某事本不该做，也早有明文禁止，只因甲单位率先突破，乙单位明知“使不得”，却觉得，“和尚动得，我也动得”，而照干不误；某问题应该纠正，上级也已三令五申，但丙单位犯而不校，丁单位即觉得“和尚照动不停，缘何让我罢手”，就也处之泰然；某案件理应查处，否则难以服众，但对甲尚未触动，而对乙先开了刀，乙就会埋怨说：“和尚动了没事，为啥我动就不行”，愤愤然很不服气。
这种明知故犯、犯而不校、纠而不服的现象，在今天仍不少见，成为刹风反腐的思想障碍。究其原因，大概主要还是有些领导干部畏难手软，对不正之风口说“认真查处，严肃处理”，实际却敷衍塞责，姑息迁就，甘当“木匠”和“泥瓦匠”，用灯草打屁股，一律从轻发落，或者只是抓几个“小萝卜头”交差，拣几个“落地果”了事。因而，要使这种现象逐渐敛迹，不能不狠下几剂苦药。“明知故犯，罪加三等”，对于执法犯法，“顶烟上”和重复“犯风”的，要从速查处，从重处理。只有这样，才能使迷而不返，越走越远，固执错误的人，吞下自己培植的苦果。
还有一句顺口溜：“别人搞，别眼气；搞不着，别生气；有机会，别客气”，颇为俏皮地反映了一些人在不正之风面前见怪不怪，得捞便捞，明知故犯的心理状态。对这种人疗救的方法，也应当不只是“生气”而已，而要毫不客气地使他们得而复失，尝点苦头。这样做，庶几可使他们得出：“和尚不该动，我也动不得”的教训。
中国是产生“法不责众”这一俗语的国度，一些人习惯于“随大流”。“别人那个咱也那个”，全不问该不该“那个”；“上面咋着咱咋着”，并不管应不应“咋着”。这种盲从主义，也是阿Q心理的反应。其实，一件事是否正确，要看事情本身的对错，而不能只看做的人多少。流行性感冒波及面不可谓不广，但不能因此就认为不是病，倘不及时治疗，也会酿成大疾，甚至危及生命。“人人如此”不一定就“应该如此”；“大家彼此彼此”也难保相安无事，当为至理之言。
欲刹歪风，须敢碰硬，严字当头，方可成功。用这四句话赠给有志救治阿Q病和某些患有此病的人，大概会有裨益的。