能远离烦恼就是慧，能享受快乐就是福。与其为烦恼而烦恼，不如主动用快乐驱赶烦恼。
活着就会有问题
在生活中，有各式各样的问题使人沮丧、悲哀、痛心、寂寞、内疚、懊恼、愤怒、恐惧、焦虑甚至绝望。所有这些情绪，都让我们心如乱麻，这种感觉比身体上的痛更令人难以忍受。
一个人坐在公园里抽烟，陷入深深的苦闷里。
一个牧师来到他的身边：“您一定有什么解决不了的问题吧？说出来让我帮帮你。”
这个人看了牧师一眼，然后冷冷地说：“我的问题很多，我厌倦了，没有人能够帮我。”
牧师把自己的名片留下，约这个人明天见面。出于好奇，这个人如约而至。牧师把这个人带到教堂后面的墓地里，指着一片墓碑对他说：“你看一看吧，这里所有的人都没有任何问题。”
是啊，只有在地下躺着的人，才不会有任何问题去烦他。
这是个伟大的真理。一旦真正想通了这层道理，我们就能超越它。一旦真正了解而且接受了人生困难重重的事实，我们就不会那么耿耿于怀，人生也就显得不那么多灾多难了。
什么才是没有问题的生活呢？
想来应该是一生都顺顺当当，心想事成。所遇到的都是好人，凡发生的都是好事，考试从来都是以满分通过，工作刚一着手就已经完成。
可是这种“没有问题”的生活，可能吗？
大部分的人都没有意识到这个事实。他们不断怨天尤人，要不就自艾自怜，彷佛人生本来应该既舒服又顺利似的。他们坚持自己的难处与众不同，认为所有最难以想象的困难总是降临在自己和家庭的，甚至他们所处的社会阶级、国家和民族上，而任何一个别人偏偏都能得以幸免。
解决人生难题最重要的工具是自觉。某方面的自觉只能解决一部分的问题；唯有完整的自觉才能解决全部的问题。每天都有问题来麻烦我们，有很复杂的问题需要我们解决，只能说明我们真实地活在这个世界上。
问题层出不穷，唯有想办法解决问题才有出路。有些问题是由于我们自己造成的，有的则是别人的影响，但不管是哪一类问题，我们都要尽快解决掉。否则等最后问题堆积如山之时，无论是我们有多少机会，都已经没有能力把握了。
明氏有一个孝廉名叫陈琮，性情洒脱。他曾在一个叫二里冈的地方建了一所别墅。这地方虽靠近外城，但还是在城的北面，别墅前后密密麻麻，排满坟墓。有人到他别墅拜访后说：“眼睛中每天看的是这些东西，心情肯定不快乐。”
而他却笑道：“不，每天都看这些东西，就使人不敢不快乐！”
当我们遇到问题时，可以对自己说：“这个问题需要我解决，说明我能够解决。如果不能解决，说明它本来就是留待将来解决的。”
有人曾经送给笔者一幅字，写的是《陈眉公醒世三十六语》。每次读完以后，都如醍醐灌顶一样：
一生都是命安排，求什么?命里有时终须有，钻什么?
前途止有这些路，急什么?不礼爹娘礼世尊，诌什么?
弟兄姊妹皆同气，争什么?荣华富贵眼前花，恋什么?
儿孙自有儿孙福，愁什么?奴仆也是爹娘生，凌什么?
当权若不行方便，逞什么?公门里面好修行，凶什么?
刀笔杀人终自杀，唆什么?举头三尺有神明，欺什么?
文章自古无凭据，夸什么?他家富贵生前定，妒什么?
前生作孽今受苦，怨什么?补破遮寒暖即休，摆什么?
才过咽喉成何物，馋什么?死后一文将不去，悭什么?
前人田地后人收，占什么?聪明反被聪明误，巧什么?
虚言折尽平生福，谎什么?赢了官司输了钱，讼什么?
是非到底自分明，辨什么?人世难逢开口笑，恼什么?
暗里催君骨髓枯，淫什么?十个下场九个输，赌什么?
治家勤俭胜求人，奢什么?人争闲气一场空，恨什么?
恶人自有恶人磨，气什么?冤冤相报几时休，仇什么?
人生何处不相逢，狠什么?世事真如一局棋，算什么?
谁人保得常无事，诮什么?穴在人心不在山，谋什么?
欺人是祸饶人福，卜什么?天命由人因果报,愁什么?
也许在这个人人争先，个个逞强的世界上，反而是那些做如是想的人，才能真正的远离烦恼，才有快乐可言。
那此无法这样想这样做的朋友，就只好去在下面几节中学会避开烦恼。
把烦恼挂在门外
有一个人开车在山里游玩，结果迷路了。
这时他看到一辆车陷在泥坑里，怎么也无法挣扎出来。站在路边的中年人挥挥手要求搭车，他请他坐了上来。
这位中年人告诉他，他住在山下的一个镇上，是到山里来钓鱼的，但运气特别不好：车子的轮胎就在路上爆了，换备用轮胎耽误了一个小时，来到水库以后，钓鱼杆又被水底的树根挂住，拉断了，返程时车又陷在了泥坑里，所以只好搭车回家。
在中年人的引领下，他们把车开到了镇上。
到了家门口，中年人邀请农场主进去坐坐。来到门口，满脸晦气的中年人并没有马上走进去，而是站到门口，伸出双手，抚摸门旁一根突出的栅栏。
打开门，中年人笑逐言开地和孩子紧紧拥抱，又给妻子一个热吻。然后，中年人高高兴兴地向家人介绍这位新朋友，并请他吃一了顿饭。
这个人离开的时候，中年人送他出来。
他问中年人：“刚才你在门口的动作，有什么用意吗？”
中年人回答：“这是我的解决烦恼的方法。我到外面时，不顺心的事情总是能遇到，可是烦恼不能带进门，不能带给老婆和孩子。我就把它们挂在门口，准备明天出门再带走，可第二天我来到门口时，烦恼已经不见了。”
这位中年人把烦恼挂在门外的方法，就是情绪的积极转移，即通过自我疏导，主观上改变自己的注意力，把烦恼慢慢抚平。
我们可以从中得到很有意义的启发，一旦遇到烦恼、郁闷不结时，如果我们爱好文艺，不妨去听听音乐，跳跳舞；如果怀喜欢体育运动，可以打打球、游一游泳等，借以松弛一下绷紧的神经；或者观赏一场幽默的相声、哑剧、滑稽电影；如果我们天生好静，那也可以读一读内容轻松愉快、饶有风趣的小说和刊物。
以笔者为例，总喜欢把烦恼挂在历史书里。
在烦恼的时候，笔者会走进书房，来到走向专放历史书籍的那排书架前，闭上眼睛，伸手拿下一本书，比如说钱穆的《国史大纲》。
把书放到桌子上，随便翻开一页。然后从这一页开始读。读的越投入，就越能体会到人类文明总是濒于破裂边缘，历史上充满悲伤：战争、饥荒、穷困、瘟疫……
几页历史能够让我们的眼光扩展到几千年前的远方，让我们明白，即使象目前这样坏的情况，实际上也比以前好多了。这使我们能够正视我现在所遭遇的困难，并明白世界正不断进步，朝更好的方向发展。
这样我们就有了一种近似永恒的观点，这时“自己的”烦恼就会变得微不足道，我们就能学会耐心等待，而不再为了约会对方迟到半个小时而恼火。
不管是哪一种方式，我们根据自己的兴趣和爱好，都可以在自己喜爱的活动中找到把烦恼挂在门外的“栅栏”。这不仅可以舒体宽怀，消忧排愁，怡养心神，把所有的烦恼和怒气发散掉，化为无形。我们作完这些后，心情就可以宽松下来，这样才没有做无用功。
如果一件烦恼的事情发生后，我们时时把它牢记在心里，随时带着它，那我们就是铁了心与自己过不去，还是及早去为家人多买几份人寿保险的好。