成功寓言之蝴蝶出世
有一位昆虫学家从外地考察回来，把一只茧蛹送给儿子，告诉他说，这只茧可以孵化出一只美丽的蝴蝶｡
于是父子俩每天都在观察着｡终于，一天早上，那蛹破了一个小口，两个人坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶费力地挣扎着要破茧而出｡但是那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，似乎并没有什么进展，而且好象已经筋疲力尽似地停了下来｡
儿子看得很着急，决心帮它一把，于是找到一把小小的剪刀，把剩下的那部分剪开了一道口，把一只美丽的小蝴蝶放了出来｡
这位昆虫学家知道这意味着什么，想要制止，可是想了想又没有说话，只在在一边看着儿子｡
被放出茧壳的蝴蝶像一个臃肿的小爬虫一样，战战兢兢地抖动着萎缩的翅膀，它始终没有飞起来｡它在桌子上哆嗦着后死去了｡
昆虫学家对告诉满眼泪水的儿子说，正是他的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命｡蝴蝶在破茧而出的过程中，这样的挣扎会把多余的血液和养分从身体里挤出来，输送到翅膀上，只有如此，当它自由的那一刻，才能有轻盈的身体和强有力的双翅｡
最后，他告诉儿子，造物为每一个生命所设计的每一步，都有其特有的规律和内在的意义｡
第一章 目标道:云共山高 猛志常在
立志如山，行道如水。不如山，不能坚定；不如水，不能曲达。
1 人生从方向开始
多数人正在经历的一切，距离他们真正应该过的生活有千里之遥｡
在撒哈拉沙漠的深处，有一个叫皮塞耳的小村庄｡方圆上千公里没有任何人烟｡村子里的在不多的土地上栽种玉米，过着自给自足的生活，与世隔绝地生活在这个不知魏晋的世外桃源里｡
多少个世纪过去了，终于有一个到沙漠探险的旅行家来到这里，用手语向当地人询问为什么没有人走出去｡每个人的回答都是一样:从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方｡
这位旅行家为了证实这种说法，雇用了一个当地人，让他带路，看到底是为什么?他们准备了半个月的水和粮食，牵上两峰骆驼，探险家把指南针等设备收藏起来，拄了一根木棍跟在当地人后面，准备对他们的说法探个究竟｡
10天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第11天的早上，皮塞耳村又从他们的视线尽头出现了｡但是旅行家也明白了，当地人之所以走不出沙漠，是因为他们根本不认识北斗星｡
在没有任何参照物的情况下，如果不认识北斗星，也没有指南针，想走出沙漠的确是不可能的｡如果仅仅凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把巻尺的形状｡
旅行家离开当地的时候，告诉一位青年人:只要白天休息，晚上朝北方那颗星走，就能走出沙漠｡
多年以后，皮塞耳发展成为一座美丽的小城，而开拓者就是那位青年人，他为这个古老的地方带来了前所未有的生活｡他死后，他的铜像被树在了小城的中央广场｡铜像的底座上刻着一行字:新生活是从选定方向开始的｡
一个人无论现在是多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定方向的那一天开始的，以前的日子，都不过是在绕圈子而已｡
如果没有目标和方向，那么我们只能转出一个个大大小小的圆圈儿，就象林冲在风雪山神庙的时候一样，走了很久，却发现自己早已丢掉的酒葫芦｡更可悲的是，我们转的圈子越大，所耗费的时间和精力也就越多，人生的损失也就越大｡
人生就象在怒海行船，为了维持正确的航线，不被沿途上暗礁困住或海浪吞噬，每位船长都需要一个可靠的导航系统，用来指引前进方向并到达幸福的彼岸｡尽管彼岸并不遥远，但多数的船从未抵达那儿｡正如有一首诗中所说:
世界的罪恶莫过于让它的孩子们日渐寂寞
他们虽然在播种，却很少收获，
象一个奴仆一样活着，胸中没有目标
悲哀至死仍然航向不明……
究其原因，在于他们使用的是一个到处都是BUG(“臭虫”，指本身所带的缺陷)的系统来航行，这些BUG可能是扭曲的是非感，或蒙蔽的价值观，或自私自利的意图，或是未能设定航道，无法分辨轻重缓急，不胜枚举｡每一个BUG，都可能导致系统在关键时刻崩溃｡
在20世纪20年代，贝利是美国最著名的珠宝大盗。
他不仅是成功的珠宝大盗，而且也是出色的艺术品鉴定专家。他所盗的对象都是有钱、有珠宝、还要是上流社会的人士。能被这位“绅士大盗”光顾的，一定是社会上有身分地位的人，这使得警方十分难堪。
有一天晚上，贝利又去偷窃时，被击中三枪而被捕，并且给判了十八年徒刑。他被释放后，再也不曾犯案，定居在新格兰的一个小镇，过着一般人的规矩生活。
最后，有人发现这位著名的珠宝大盗居然生活在一个小镇，消息传开，各地的记者纷纷涌到这个小镇来访问他。他们问他各种问题，最后一个记者抓住一个要点问了一个有趣的问题。
“贝利先生，”他问道，“你在当小偷的岁月中，偷了许多很有钱的人家，但我想知道，你偷得最多的究竟是谁？”
贝利不假思索地说：“很容易回答，我偷了最多东西的人就是贝利。以我的能力，我绝对能成为一个最成功的商人，或是著名的珠宝鉴定专家；但是我却选择了小偷的生活，而且还把我成年生活中的三分之二的时间消耗在监狱中。”
有多少人象贝里一样，终生漫无目标地游荡，或者向一个错误的方向前进｡他们每天都按熟悉的“老一套”生活，从来不问自己:“我这一生要干什么?”他们对自己的所作所为不甚了了，因为他们缺少自己的目标，过的是一种没有任何颜色的生活｡
他们就是这样一些“船长”，在命运的海洋里迷失了方向，在烦恼与失败的礁石群中步履维艰，他们在生活中也不断地为自己的系统添加“补丁”，但往往是旧的问题解决了，新的问题却出来了，甚至比原来的还要严重｡他们精打细算，节衣缩食，每天为一毛两毛的菜钱讨价还价，为买各种家电伤神费脑，这种令人窒息的生活一过就是几十年，却不懂得找到一个方向，认真的努力一回｡
我们用人生的目标和行动､成败及曲伸四个方面的成功原则称为道，是因为它们无形无象，不能直接把握｡形而上者谓之道，形而下者谓之器｡在佛教中，道是指修持求证得来的那个终极实体｡在我们这儿，道就是成功规则｡
成功者可以将自己的感受告诉你，但这些感受最多只能指个大致路向，点拨一下疑问，却不可能帮助我们找到成功｡我们可以虚其心志，了解学习它，却不能由别人制定我们的行事准则｡成功与不成功，还在于自己｡
这种特点，叫做可受而不可传｡
当然，如果没有前人指点，光靠自己摸索，也是会多走许多弯路，尤其是成功自有其精微细密之处，必须有人指点，才能曲径通幽｡然而，这并不能代替自己的学习与追求｡
铁板烧博士指出――
无论我们过去或现在是一文不名，还是曾历尽失败与挫折，都已经不重要｡重要的是如何集中精力和时间，认准自己的方向，有计划有目的地向前迈进｡在前进受阻时再调整角度，或迂回前进，或稍作休息以待机会，但不能改向或逆转，这样才能做到不虚度人生｡
明确的方向可以让我们更积极，随着努力的实现这些方向，成就也就随之而来｡而如果没有方向和追求，就注定会入宝山而空回，一事无成｡
有了明确的方向，才能有所为有所不为，把精力集中到自己的事业上，不分散精力，也不做徒劳无益的努力｡
在条件不具备的情况下，有些事只要努力也能成功，有些事情则最终只能不了了之，勉强为之是在浪费生命和金钱，因为它们需要长时间的酝酿，才能具备一定条件完成｡
当然，随着时间推移和条件变化，我们的道路越来越宽广，可以作为的领地也越来越宽广｡那些曾经“不可为”的东西也变得可为，这时我们就要“有所为”｡
铁板烧博士说:欲穷大地三千界，须上高峰八百盘｡真正的人生是从选定方向开始的，在这个世界上，最宝贵的东西就是目标所在方向!找到自己的生命方向的那一天，也就是我们生命最宝贵的一天，因为它将成为我们人生方向和力量来源｡