人类的认知过程，总是从时间的因果结论过渡到非时间的相互联系。
——皮亚杰
男人的感情，广义地说，是对于事业、前程的奋斗；狭义地说，男人的感情是对于女人的。
男人的感情误区——男人的“心理欲望”。
面对一个正常的男人，你问他，你需要什么时？男人的回答比较简单：成功、金钱和女人。从排列的顺序上，男人是把成功放在首位，把女人放在最后的。而一个心理崩溃的男人，他需要什么？回答顺序是金钱和美女。
重踏陷阱
男人情感的崩溃，有四个误区。
——误区之一就是把“性”的快乐当作人生最大的乐趣。寻求“巅峰状态”的欲望满足，带来身心的激动和颤栗。
他们把“性”活动，看成了“自由的神话”。他们以为，只有这时的“自由”，才体现了男人的“支配力量”。
——误区之二，男人追求“巅峰似的疯狂”。
声色犬马的感官刺激，可以激发大脑的“瞬间自由感”，而依赖身外的“刺激感应”，达到忘我状态。
他们认为，只有这样才可以摆脱孤独的苦涩和莫名的悲哀；只有这时，才产生亲切的依赖感。这如同“饮鸩止渴”，魔鬼的高利贷，要支付高额的利息。
总之，感官的疯狂捡不回昨天的记忆，补不了今天的残缺，到不了灿烂的未来。正如道格尔所说，“这是人的本性的错觉和误导。”
——误区之三，男人的享乐观。
男人的“性经”，除了“性”对象的存在之外，还将“性”对象转移，就是对“性”的崇拜。
比如对身体的崇拜。某些病态男人喜欢“观裸”，他们不是将女性的身体当作生命的艺术，而是当作性的工具。
喜欢摇摆舞。某些男人需要发泄过剩精力，需要燃烧自己的生命，他们会在摇摆中获得想象的满足。
明星崇拜。这种男人常把如花似玉的女演员、女模特的照片悬挂在居室最显眼的地方。其实，任何崇拜都是儿童行为，自身的软弱与缺乏自信是崇拜的根源。
——误区之四，伪装英雄。
伊甸园里的故事是男人“塑造了夏娃”，而现代社会的“伊甸园”里，是女人塑造了亚当。
美国加里福利亚的一个研究机构，对八十位女大学生进行了一次测验。结果表明：女性心目中的男性，就是现代社会中女人塑造的孤胆英雄亚当。
夏娃眼中的亚当
孤胆英雄。
男人可以像天马行空一样，独往独来。孤胆英雄从来不需要帮助，只身一人，闯关东、走塞北，下江南，过大洋。
“孤胆英雄”的形象，一直是美国少女心中的亚当模式。难怪当今社会出现了“流浪族”，虽然不像西部“牛仔硬汉”，但也多了一些东方男人的神韵，不知这是否会成为中国少女心中的亚当？
超人形象。
超人形象，男人不仅具备超人的意志，还须具备超人的体魄。
所谓超人意志，就像但丁《神曲》里炼狱中的英雄，九死而后生；像《凤凰涅槃》的凤凰一样，在烈火中永生。超人的体魄，男人必须具备古希腊神话中“大力神”的力量，为什么已经当了州长的施瓦辛格，还常常成为美国少女崇拜的偶像。
因此，就不难理解下面的“怪现象”：美国少女追求拳王可以发疯；日本少女追求相扑可以发狂，这是对“超人体魄”的向往。
义无反顾。
女性认为，雄鹰只有折断的羽毛，没有回头的路程。男人永远应该像雄狮一样活着。让女性最为称道的就是雄狮的刚猛，它们从不瞻前顾后，畏首畏尾。
女性塑造了亚当，男人也心甘情愿地扮演了亚当的角色。
圣经说，骆驼走进了沙漠的泉边，饮饱了泉水而继续前进的骆驼才是好骆驼。走错路的男人，可以回头再来，雄鹰也有回飞的路程。
夏娃可以“塑造”亚当，但亚当应自己塑造亚当。只有在男人属于他自己时，男人才具有魅力。