近年出了不少贪官，刑是判了，但还没有了结，为了教育广大人民群众，媒体又兴致勃勃挖起了思想根源。这一挖，真还让人大吃一惊，原来贪官竟是苦孩子出身，根红苗正，长大怎么反而成了反面教材？
穷人不禁冒出冷汗。
困难像弹簧，你弱它就强，穷人是在这样的教导下长大的。恶劣的环境，注定了穷人一辈子都在斗争，能够出人头地的，都可以算是硬汉。
然而，穷人心里实在压抑了太多的东西，就像沉默的弹簧，一旦松手，反弹的力量暴发出来，也是相当可怕的。
杰克•伦敦在小说《热爱生命》里，写了一个迷途者的故事。这个不幸的人在荒野挣扎，那实在是太不容易了，饥饿、疲劳、野兽、孤独绝望，一切的一切，都向他压来。每前进一步，几乎都要耗尽全部的力气。在他身后，是一匹和他同样饥饿、同样疲惫的老狼，已经跟着他走了几天，随时等着他倒下，好把他吃掉。然而最终不是狼吃掉了他，而是他吃掉了狼。感谢狼给了他营养，他终于回到了船上。
如果故事就此结束，我们将永久沉溺于亢奋之中，而忘了即使是一个英雄，他的欲望也是平凡的。小说的结尾是，这个人回到船上，吃了很多，胖了很多，他收集了很多面包，堆满船舱，已经干了，还是止不住继续收集。
人的本性其实就是如此，一个在荒野抗争的人，很多时候不是因为他不想躺下，而是因为他实在不能，当一头饿狼随时等着你倒下的时候。
人的勤俭廉洁，很多时候也不是觉悟的表现。穷人的贪婪，就像一颗储存的种子，一旦浇灌，也会膨胀，直至发芽开花，而且生命力特强。
读《释迦牟尼传》，惊奇于他修行之前竟是个王子，以一国之尊，他完全可以纵情享乐。然而他却放弃了，到野外苦修，整整六年，终于开悟。
他体验过了，才可能认识到物质欢乐的肤浅和短暂，从而选择更加深沉持久的精神生活。物质是第一性的，物质是基础，如果物质的欢乐还仅仅是可望而不可即的生活方式，它就会成为人的基本需求，成为一种强烈的诱惑。
要超越物质，首先得拥有物质。这一点对穷人来说，显然更难。