孔子说：“少成若天性，习惯如自然”。家长如果对学生“摆阔”的问题掉以轻心，放任自流，一旦形成恶习，问题严重到连你都看不惯或忍无可忍的程度时再想纠正，恐怕会是像王阳明所说的那样，“习与性成，则严师益友不能劝勉，重罚不能匡正矣”；又像颜之推所说的那样，“捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨。逮于成长，终为败德”。社会上那些犯罪青少年，一般都是由于过分追求物质生活的享受而走上邪路的，家长们不能不从中汲取教训。
对待物质生活的态度，是人的价值观的具体体现。是追求物质的拥有、支配和享受，还是追求事业的成功和对社会的贡献，这是两种截然不同的价值观。而价值观对人来说，就像是一根“指挥棒”，指挥着人前进的方向；价值观又像是驱动器，促使人朝某种人生目标前进。做父母的都希望自己的孩子将来能够成才，成为在事业上有所作为、对社会有所贡献的人。假如孩子在价值观上出现了偏差，在经济上还没有独立的时候，就跟别人比的不是思想进步和知识学习，而比的是生活上的“阔气”。那在争取思想和学业上的进步上，就不会有多少投入，不可能在学业和事业上有所成就，家长希望孩子成才的愿望就会成为泡影。
家长对于孩子“摆阔”的现象，不能熟视无睹，掉以轻心。应当限制孩子过分的物质消费，教育孩子节俭朴素，树立“安贫乐道”的思想；创造条件，引导孩子在思想、学习上与其他同学比高低。在这方面，日本学校的做法很值得我们借鉴。在日本，学生上学，一律都要穿校服，不允许穿家里提供的其他服装；所有学生都要在学校统一用餐，不允许从自己家里带饭吃；学校组织学生外出旅游，由学校统一规定带多少钱，不允许任意多带，如若发现学生所带的钱超过了学校规定的数目，教师就要没收。学校之所以要这样做，因为每个学生的家庭生活状况不同，有的很富有，有的较贫穷。是为避免孩子们在学校里比“阔气”，富有家庭的子弟因自家的富有而自傲，贫穷家庭的子弟因家境不好而自卑。当孩子们在学校生活的时候，只能显示思想、学习、纪律、作风上的差别，以便促使孩子们在这些方面比、学、赶、帮、超。因此，他们努力创造这样一种环境，不允许有显示由于家庭生活条件的不同而带来的差异。他们的这种做法有很强的教育意识，很值得我们中国的父母深思。
常言说：“严是爱，惯是害，不管不教要变坏”。在孩子的物质生活方面，不能迁就放任，娇纵溺爱，要严格要求，要舍得让孩子吃苦，坚决制止孩子“摆阔”。
不会礼貌待人
奶奶从农村老家来看孙子小明，多日不见，孙子长大了，长高了，懂事了，还一口一个奶奶亲昵地叫着，奶奶心里像吃了蜜糖一样，甭提有多高兴了。奶奶的到来，给全家人带来了无限的愉悦。妈妈采购了鸡鸭鱼肉，做了一桌子菜，设家宴欢迎奶奶。吃饭时小明紧挨着奶奶，一个劲儿地给奶奶碗里夹菜。一家人边吃边说笑，整个饭桌上充满着欢乐的气氛。
小明今天也特别地高兴，特别地懂事。他看奶奶吃完了一碗饭。主动地要孝敬奶奶一回，对奶奶说：“奶奶，您还要饭吗？我给您盛”。小明的话还没说完，只见奶奶一直荡漾着笑容的脸，一下子变得阴沉起来。爸爸妈妈也不知道是怎么回事。奶奶放下碗筷，有点儿生气地说：“你这是怎么说话，我到你们这儿来，是来‘要饭’的？我不吃了，吃饱了”。本来是一顿很好的家宴，就因为孙子的一句话，给闹得全家人不欢而散。