五、复杂的婚姻观
1.比面子更重要的
我一直在解说夫妻应有的状态，那么站在家长的立场上，应该怎么来看待自己的孩子的婚姻呢？让我们好好考虑一下吧。为什么这么说呢？因为从20世纪80年代开始，年轻一代的婚姻观发生了巨大的变化。能了解到这一点，就是一个很大的成绩了。
以前，传媒很关注“成田离婚”。说的是刚刚接受了家人和亲戚朋友等所有人的祝福，完成了结婚典礼的新婚夫妇，从新婚旅行一回来，就在成田机场离婚了。
在恋爱的时候，自以为都十分了解对方的性格、价值观、优点和缺点，所以才会结婚。可是婚姻生活和恋爱大不一样，结婚是超现实的。结了婚的两个人，生活却受到双方家长以及亲戚朋友的百般干涉。在新婚旅行中，充分地显示了对方的优劣以及现实性。如果能往好的方面想还好，但是有不少夫妇怎么也忍受不了，只好在成田机场离婚。这就是实情。
现在的媒体已经不怎么关注“成田离婚”这样的事情了。因为甚至在礼堂里突然解除婚约的年轻人越来越多了，媒体就把注意力都转向了他们。已经贴好了祝词的请柬早就发给亲朋好友了，在结婚仪式快要举行的1周前，忽然决定解除婚约的，听说每年的比例都占到20%左右。取消的原因中，“性格不和”、“家里人反对”、“其中一方还有别的喜欢的人”是最多的三项。据说其中“性格不和”占了压倒性的绝大多数。
我们把因为“他真的是理想的结婚人选吗”而烦恼的行为称做“Marriage blue”。比起面子，他们更重视自己的感受，所以才会在最后时刻选择解除婚约。虽然他们也会考虑到家人，特别是父母会很难堪，但是他们觉得比起“成田离婚”，临时取消婚约还算是好的呢，所以才会这么做。
2.正在消失的“适婚年龄”
不管是男性还是女性，到了一定的年龄，就应该成家安定下来。结婚是一个人真正长大成人的必经之路，被看作是关系到社会信用的严肃的仪式。这就是日本一直以来对结婚的传统看法。所谓的“适婚年龄”，就是一个判断标准。超过了一定的年龄，就要奖励甚至是强迫你结婚。这种想法在日本存在了很长一段时间。
早婚和晚婚也是以适婚年龄为基准来说的，然而现在这种一致的看法正在逐渐消失。也就是说，结婚不再是由父母和周围的人来决定的事情了，结婚是当事人的自由，要由当事人自己来决定的想法已经变得很普通了。
产生这种想法，从时代的大环境来看，是因为家长制度的消失以及由夫妇和未婚子女组成的小家庭的不断增加。这使得个人的价值观呈现出多样化的趋向。虽然家庭人数都是父母加上两个孩子，但是每个小家庭的环境和生活习惯以及各自的价值观都是不一样的，这也可以说是近来的一个特色吧。
在这种环境中成长起来的人们，不会觉得这是新的或者这是旧的加以认识和区别，他们认为这就是自然的天意。因为到了一定的年龄而考虑恋爱和结婚的行为，在这几十年中急剧减少。
但也不是说现在就没有被动的结婚。有好多人还是经别人介绍相亲结婚，也还有不少重视门第和血统的政治结婚。然而，随着时代发生了巨大的变化，只是因为过了一定的年龄而结婚的人确实是越来越少了。
以前一直所说的所谓“结了婚就等于找到了固定工作”的婚姻观，特别是对年轻的一代来说，已经没有什么特别的诱惑力了。在精神上、经济上都自立的生活方式的人身上，这种倾向就更为明显了。现在在单位里，如果问对方“你还没结婚吗”，已经成了很标准的性骚扰行为。当今的时代，年轻人的男女关系已经无法由旧有的婚姻观来估量了，新的时代已经开始了！
3.全新的婚姻形式
大多数父母的婚姻观，就是把女儿嫁出去或者是给儿子娶媳妇。认为这是人生的一件大事，也是应该履行的义务。正式地举行仪式，办理结婚登记，这样婚姻关系才正式成立，这就是普遍的认识。
然而最近，尤其是二十五六岁开始到三十多岁的人们，不受传统婚姻观的束缚，创造了更为自由的婚姻形式。比如，有一种形式叫做“事实婚姻”。两个人并没有办理结婚登记，但是关系却和真正的夫妻没什么两样。报纸上把这种关系称做是“姘居关系”，然而事实婚姻不拘泥于法律和习惯，尊重个人，确立了全新的自立型男女关系，应该说是一种全新的婚姻观。