推倒人参果树后
孙悟空为什么要推倒人参果树？因为清风与明月骂得他无还口之力。实在不明白的是，两个修炼了一千多年的道士，舌头却是那样的阴毒狠辣。清风明月为什么要那样恶毒地骂孙悟空？因为他不承认自己打了四颗果子。他为什么不承认那一颗果子呢？因为他不想让人知道自己弄丢了一颗果子。这就是虚荣心。
当被骂得七窍生烟时，他的真身出一个神，纵云头跳将起去，径到人参园里，掣金箍棒往树上“乒乓”一下，又使个推山移岭的神力，把树一推推倒。看着零落在地的树叶，他说了这样一句话：“好！好！好！大家散伙！”
散伙？
他一直挂在嘴边的“俺老孙是保唐僧西天取经的齐天大圣”这句话，暂且称为目标吧，就在树倒的一刹那也随着人参果消失了。
而当清风明月将他们突然关到屋子里并说出为什么要关他们的时候，唐僧，这个所谓的“好领导”却对孙悟空说道：“你这个猴头，番番撞祸！你既然偷吃了他的果子，吃都吃了，受他些气儿怕什么，还能少块肉？让他骂几句就怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”
这话看着像是息事宁人之道，但仔细一推敲就不是这么回事了。其实他害怕的是自己被长期囚禁而不能出去走路。
孙悟空虽然是个没有目标的猴子，但遇到这种该耍小聪明的时候，一点都不含糊。道：“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。”
沙僧又问了一个最愚蠢的问题：“哥啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么？”
我始终怀疑是作者故意让沙僧愚蠢，还是这个沙僧真的非常愚蠢？跟着孙悟空很长时间，难道还不知道孙悟空的本事？
猴子只是冷笑两声：“莫管！莫管！老孙自有法儿。”
始终是八戒聪明，也是开玩笑道：“愁你没有法儿哩！你一变，变甚么虫蛭儿，瞒格子眼里就飞将出去，只苦了我们不会变的，便在此顶缸受罪哩！”
唐僧只是一个傻子而已，听了猪八戒的话，就威胁孙悟空道：“你若干出这个勾当，我就念起旧话经儿，看你怎生消受！”
师徒四人每人的一句话就表露出了在困难面前，到底谁才是真正的强者。
沙僧一定不是，因为这个人的脑袋总像是没有开窍一样；唐僧也不是，他只凭着手中的特权（紧箍咒）来命令别人帮助自己；孙悟空呢？有人说他是强者，的确，在困难面前，他从来都是大无畏的，但是，“艺高人胆大”是不争的事实。任何一个人有孙悟空那套本事都可以做到处变不惊。所以，真正的强者是猪八戒，泰山崩于前非但面色不改，还一副玩世不恭，这才是值得我们学习的地方。
正是八戒的玩笑，才让我们又温习了一遍在孙悟空头上的那个“纠缠如冤鬼”的紧箍。
听了唐僧呜呜啦啦的一段话后，八戒笑道：“师父，你说的那里话？我只听得佛教中有卷《楞严经》、《法华经》、《孔雀经》、《观音经》、《金刚经》，不曾听见个甚那‘旧话儿经’啊。”
行者就告诉他：“兄弟，你不知道，我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来，叫做《紧箍儿咒》，又叫做《紧箍儿经》。他旧话儿经，即此是也。但若念动，我就头疼，故有这个法儿难我。”
孙悟空头上的那个圈子可能就是我们的神经，唐僧的咒语可能就是外界对我们的压力。在现代社会，每个人都有压力，当压力太大的时候，我们的头就开始疼上了。
东方月上之时，孙悟空就使了一个解锁法，往门上一指，只听得突“蹡”的一声响，几层门双鐄俱落，唿喇地开了门扇。
在这个时候，八戒也不忘开玩笑道：“好本事！就是叫小炉儿匠使掭子，便也不像这等爽利！”
行者却还在吹牛道：“这个门儿，有甚稀罕！就是南天门，指一指也开了。”
众人和一匹马出了门，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。猴子却道：“你们且慢行，等老孙去照顾那两个童儿睡一个月。”
唐僧道：“徒弟，不可伤他性命；不然，又一个得财伤人的罪了。”
孙悟空复进去，弄了两个瞌睡虫儿，从窗眼儿弹将进去，径奔到那两个小仙的脸上，鼾鼾沉睡。
他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔，这一夜马不停蹄，只行到天晓。唐僧可能是在马上颠得屁股直疼，就把怨气撒在孙悟空身上：“这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠！”
实在不明白，他为什么不骂猪八戒？
孙悟空道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林中将就歇歇，养养精神再走。”
那长老才捂着屁股下得马来，倚松根慢慢坐下，深怕疼着屁股。沙僧歇了担子打盹，八戒枕着石睡觉。
孙悟空在这个时候又没有了目标，他不知道是马上走还是藏起来，在树上睡不着了。
袖里乾坤
道教里有一副对联——袖里乾坤大，壶中日月长。
“壶中日月长”倒是很容易明白，喝多了酒，时间就不存在了。而袖里为什么乾坤大，始终不能明白，大概是说，一只袖子就是一个天地吧。
那么，师徒五人就在这个时候进入了另一个天地中。
当镇元子从天上回来，得知自己浇灌的树被猴子推倒后，自然是大怒，领了清风认人。看到了唐僧倚着树大睡，就下来了。老人办事的稳重使得他没有马上冲上去给唐僧一嘴巴，而是摇身一变，变作个行脚全真：穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇塵尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱《月儿高》。径直来到树下，对唐僧高叫道：“长老，贫道起手了。”
唐僧睡得正香，慌忙醒来，忙忙答礼道：“失瞻！失瞻！”
大仙问：“长老是那方来的？为何在途中打坐？”
三藏道：“贫僧乃东土大唐差往西天取经者。路过此间，权为一歇。”
大仙装傻道：“长老东来，可曾在荒山经过？”
长老道：“不知仙宫是何宝山？”
大仙道：“万寿山五庄观，便是贫道栖止处。”
就在这个时候，孙悟空跳了出来。假设当时孙悟空正在睡觉，唐僧对大仙的问题不知道回答“是”还是“不是”？
也许，许多人都希望唐僧不要说谎，但又很担心他说谎，所以，才移花接木，抬出了孙悟空。
孙悟空跳出来忙挡在师傅面前回答镇元子道：“不曾！不曾！我们是打上路来的。”
那大仙指定笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么？不要走！趁早去还我树来！”
孙悟空闻言，心中恼怒，掣铁棒不容分说，望大仙劈头就打。
大仙侧身躲过，踏祥光，径到空中。行者也腾云，急赶上去。两个人打了三个回合，镇元子就使了一个袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎风轻轻地一展，把四僧连马一袖子笼住。
八戒在这个时候还是不忘开点玩笑：“不好了！我们都装在褡裢里了！”
孙悟空道：“呆子，不是褡裢，我们被他笼在衣袖中哩。”
八戒道听了就使钯乱筑那袖子口，哪里筑得动？手捻着虽然是个软的，筑起来就比铁还硬。
袖子里，几个人东摇西晃，甚至连孙悟空都站立不稳。仔细想想，在现实社会中，每个人不都是这样吗？
总以为天地至大，其实只不过是一个袖子那么大而已。而我们在里面却永远也出不来，因为我们偷吃了人参果，贪欲之果。
人在乾坤里，不得不摇晃。
三岛求方
“处世须存心上刃，修身切记寸边而。刚强更有刚强辈，自古饶人不是痴。”这四句至理名言也许可以送给镇元子，更可以送给所有的天下人。
镇元子也自知奈何不了孙悟空，但是，他实在不甘心自己的果树就那样与他诀别。他虽然不用吃人参果长生，但天上地下都知道他有一棵神奇的果树，现在没有了炫耀之本，教他如何肯善罢甘休？
孙悟空的目标就是逃跑，逃了两次后发现他其实也是个普通的人，根本逃不出那乾坤去。所以，他又改了目标。
既种不善因，必收不善果！
他明白这个道理，惟一的办法就是补救。于是，他才提议自己可以偿还大仙的人参果树。
于是，他的目标就变成了去寻找救活果树的“方儿”。
当时，他和镇元子的对话是这样的。
“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”
“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”
“不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。”
大仙谅他走不脱，即命解放了三藏、八戒、沙僧。这时候，那个不开窍的沙僧又来了一句话：“师父啊，不知师兄捣的是甚么鬼哩。”
八戒依旧是开着他最得意的玩笑道：“甚么鬼！这叫做当面人情鬼！树死了，又可医得活？他弄个光皮散儿好看，者着求医治树，单单了脱身走路，还顾得你和我哩！”
唐僧这一次还是很理智，不知道是不是因为孙悟空替他挨了许多鞭子而心生感激的缘故。
“悟空，你怎么哄了仙长，解放我等？”
孙悟空大话道：“老孙是真言实语， 怎么哄他？ ”
唐僧道：“你往何处去求方？”
孙悟空茫然了，但是，他绝不是那种茫然就不说话的人，想了一想说道：“古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”