因职业和探究的兴趣，我采访过不少的名人和成功者。当他们道出成功秘诀时，我发现一个有趣的共同现象——
他们都会从自己的生活中概括和抽象出一句句精彩的哲言语录。
并且，这些语录无疑地，过去曾是现在仍是将来还是他们制胜的秘密武器和成功真谛。
哦，成功原本如此简单：成功者只是比别人多明白了几条语录！
另一个反例是，前不久在中关村图书大厦，我拿着拙作打印稿与社科组的几位员工交换意见时，旁边一位青年读者问我：
“我很喜欢看书，书也读了不少，什么书畅销我读什么，人家介绍哪本书好我读哪本。可是，读完后我怎么得不到我想要的，反而心乱如麻，越来越迷糊了呢?”
望着这位年轻人渴求的眼睛，我诚实地，负责地，向他复述了我这本拙作里的几句话。并重复了一句，在当今信息繁杂的时代，把丰富的变成简单，就是一种大智慧。
离开后不久，我收到这位年轻人发给我的短信：“张老师，你的话真是一语道破天机啊！书出版后我第一个购买！”
我在此转述，似有王婆卖瓜之嫌。但，买瓜的顾客说瓜还有点甜，倒是给我增添了几分自信和荣光；同时，我也明白了什么叫责任。
那么，读者究竟需要什么样的书呢？或者说，我的书需要什么样的读者？我为什么要写这本书？
由于当今生存压力和竞争的加剧，我们的时代已跑步进入了快节奏的生活，青年读者们根本无暇静坐下来慢咽细嚼，特别是对一些大部头的书更是如此。
我曾经作过一些读书调查，当问及被调查者看过哪本书，并且记得书中的哪些内容时，大多人都会说，具体内容我忘了，但我只记住了书中的两句颇富哲理的话，它特别精彩，给了我人生和成功的启示。
因为生活和写作的原因，我也接触过被誉为当今中国思想最敏锐的不少北大学子们，当与他们交谈时，时而冒出一些妙语警句，其中有好多次有人跟我这样说，这些很有意思和哲理的话，为何不把它写出来，编成一本书，一定会受到青年人欢迎的。
还有，我的孩子现在已读高中，经常害怕写作文，我给他看了此书中的一些章节，他说这些东西很有用，以后写作文时会用得上里面的论点、论据。并悄悄告诉我，上次作文里“偷”了我书里的几句话，把老师“骗”得只在下面划横杠，还得了个优呢。
无独有偶。北大政治学系的任卫军，他是北京几家大报的特约撰稿人，看了我的初稿说，书中不少的话只要稍加发挥，就是一篇篇好文章，我登到报刊上得了稿费一定请你的客。
还要提及的是，当我把初稿给我的朋友撒贝宁、俞敏洪、水木年华的卢庚戌和缪杰看时，他们给我提了不少的意见，也得到他们的鼓励和支持，使我更有信心。在此顺表谢意。
为了上述的读者，为了上述的鼓励者，我写了这本书。我坚信，浓缩人生精华的东西是人一辈子都需要的！
那么，实际情况又怎样呢？
现在市面上关于成功秘笈、快速致富等书多如猪（牛已不多了）毛，书本身就毛肉混杂，毛多肉少。更有甚者，是一些注了激素的猪肉（比注了水更害人）。
这毫不奇怪，因为思想若跟不上物质膨胀发展的速度，就容易产生精神垃圾。
包括这位年轻人在内的不少读者，一味盲从一些书商和媒体的误导，囫囵吞枣，书读了不少，就是找不着北。总是把垃圾误认为精华，而吞进肚里的全是大把的猪毛。即使不是猪毛，也是一些注入了激素的猪肉，能不伤身体吗？
这使我想起了一句话：与其全信书，不如无书！
现在，你只要在google上搜索一下“张朝阳”，在零点几秒钟内便会有43万余条信息出现在你面前。多么方便，多么快捷啊！
请稍等一下。假设你每5分钟浏览一条信息，且每天工作8小时，要全部阅读完43万条信息，你得耗费12年！这又是大大的荒唐，大大的垃圾啊！繁杂信息，如江河泛滥，泥石俱下，鱼龙混杂。
不仅如此，近期英国伦敦大学著名的精神病学家格伦•威尔逊，通过大量的研究后指出：“过份依赖于电子邮件、短信等现代信息文化，会导致人智力的永久性下降。”
亦即，我们争先恐后地奔跑在时代的信息高速公路上，但它正在把我们变得愚蠢而至白痴。这是上帝对人类多么巨大的讽刺和打击！
还有，作家出版社的一位副总编辑（包括中国经济出版社的另一位资深编辑），曾善意地提醒我，在我的书里的每条语录后，再加上一些小故事或注释，这样使读者更容易理解些。也就是写成时下流行的“小故事大道理”之模式。
我认为，如果做成这样的模式，则会是老虎头上长角，不伦不类。更甚者，如同茅台兑可乐，毁了两样好东西。
正如流行的常常是速朽的一样，那种模式也不会是长命的。市场在变化，读者在成熟，读者在聪明起来，那种低智能的小故事模式不能也不该成为一种时尚，虽然现在还在流行。
跟随时尚永远是追随者和落伍者，我们为何不创造一种新的流行模式？
也许，我的拙作散文诗体语录有些与众不同。我认为，它能浓缩精华，使人回味；思想的多义性，不同的人会悟出不同的、多层面的答案。
如凑巧，此种模式能制造一种流行，岂不抛砖引玉，功德无量？
因此，固执己见的我最终还是没有恭从他们的友好建议，虽然他们是书界的权威。
因为，未经嘴嚼过的食物，与不曾思考过的人生一样，都不足为取。我有什么权利剥夺读者仅存的一点想象和思考的空间呢？那样做的话，纯属画蛇添足，拖泥带水，炒咸菜放盐。
正如我的另一本书《把太阳装进口袋》里所写的那样：
在异彩纷呈五光十色喧嚣烦扰的尘世，我们感受了丰富，更体味到了迷茫无奈恐慌绝望。
五花八门的信息六花九门的理念如阳光一样灿烂如洪水一样泛滥，使得我们头脑发麻神经崩溃无所适从。
对于我们的眼睛，绝对光明与绝对黑暗一样，什么也看不见。——我们成了被五颜六色的耀眼阳光挡住了眼睛的瞎子：
只见树木，不见森林，难辨东西南北，更看不清前面的路，永远在丛林里摸索，徘徊，而至绝望。
在这丰富的世界里，我们得学会简单！
当今之时代，是一个狂嚣着减肥的时代，可我们的书籍恰恰忘了也该减减肥了。在休闲娱民时代，骨感就是力量；在快餐阅读时代，简单就是力量，简单就是智慧。
当然，我所说的简单，不是我们常挂在嘴边的“头脑简单”的简单，也不是简易和简陋，更不是单调和粗鄙。
简单，是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对生活、社会和人生的洞察和概括，是透过现象直指事物本质的哲学高度，是如郑板桥所说的由聪明转入糊涂的至上境界。
绚烂至极趋于平淡，丰富至极归于简单。这，就是我所言的简单——丰富的简单。
而语录，就是这种简单。
我们的先人早就发明了这种简洁而深刻的语录体，有2000多年前的《论语》，近代的《菜根谭》，现代的《毛主席语录》等。但我的拙作语录实不敢与这些圣哲伟人的相比，更不敢妄言我的语录“一句顶一万句，句句是真理”。
但我敢说，我的语录与上述的有很大的不同。一句是一句，句句都是实在的，至求一种思想的张力，而不是加水的汤，稀释的奶。
拙作没有大而空，只有大而实，小而细。试图从平凡的角度，平民的角度，哲学的高度，广泛涉及生活中的现实问题。
并且，在体裁形式上，语言力求对仗工整而不拘谨，形散而神不散，尝试一种散文诗体的独特风格。若怪奇丑陋，那也不是我的错。因从古到今实在没有现成的摹本可供摹仿。
我向来怀疑伟大，相信常识。对传统的格言和哲言，对照我个人的生活和阅历，大胆进行了不少的颠覆和改造，这也是在别的书里看不到的另类语录。也许这是我的一孔之见，有没有营养和价值，读者自见。也许，吃惯了海鲜大餐，再来点风味独特的麻辣汤，很爽。
本来简短的语录，却要长篇的序言。可见简单的无力；也可见简单的有力——有力到一句话需要一万句话来解释的地步。
不要罗嗦，简单最好。还是拙作里的一句话：一语道破天机，胜过千言万语。
1＋1＝3，是文学；
1＋1＝2，是数学；
1＋1＝0，是哲学。
谁懂得了这点，他就是一个智慧的人，一个成功的人。
好了，让又臭又长的裹足布寿终正寝吧。阿门，简单万岁！语录万岁！
张远冰
二○○五年正月初六
于北京上庄湖畔